Guy Coquille Du Droit De La Royauté

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano

d'auteur au sens moderne n'existent pas. Les textes sont très souvent anonymes, et toutes les œuvres, mêmes lorsqu'elles sont associées au nom d'un auteur, sont en partie anonymes. Même lorsqu'un nom d'auteur apparaît, ce n'est le plus souvent qu'une coquille vide : on ne connaît quasiment de Marie de France ou de Chrétien de Troyes que leur nom. Encore ce nom est-il en général un simple prénom, fluctuant selon qu'il s'énonce en langue d'oc ou en langue d'oïl, suivi du nom d'une ville d'origine ou de

nous ne péchions qu’un couple par printemps et dont l’aspect mythologique nous déconcertait s’appellent cyclopes. […] Je ne sais toujours pas comment s’appellent les petits mollusques bruns qui vivaient accrochés aux tiges des joncs noyés et dont la coquille se broyait avec des bruits d’écaille d’œuf entre le pouce et l’index.» [page 366]) - «méduse à ombrelle noire» (page 308) - «nephthys hombergii» (page 308) - «poulpes blancs» (page 306) - «requin» (page 305) ; - des reptiles : «boa» (page 66) -

b) Paradoxalement, il y a un principe de modernité que certains ont cru lire dans les lignes de la grande charte, selon l’adage : pas de taxation sans représentation. En réalité, les barons veulent seulement réaffirmer les principes du droit féodal qui se résume en 4 obligations que doit un vassal à son suzerain : - Ost : devoir militaire , participer à la guerre de son suzerain - Adoubement : participer financièrement à la cérémonie où le fils aîné du suzerain est fait chevalier

Mes haines, Proudhon et Courbet, I ». « Une œuvre d’art n’est lisible que par approfondissements successifs ». Friedrich Nietzsche. « Une œuvre d’art n’est supérieure que si elle est, en même temps, un symbole et l’expression exacte d’une réalité ». Guy de Maupassant, « La Morte ». « Une œuvre d’art c’est le moyen d’une âme ». Maurice Barrès, « Mes cahiers ». « Chaque époque d’une civilisation crée un art qui lui est propre et qu’on ne verra jamais renaître. Tenter de revivifier les principes d’art

du Moyen Age. 9 Aujourd’hui le sud de la France présente une situation de diglossie, et le nombre de locuteurs capables de parler couramment l’une ou l’autre variété occitane ne semble pas dépasser les 5 millions. L’occitan jouit de certains droits (comme «langue ethnique») et fait l’objet d’une courageuse politique de revalorisation qui comporte une importante activité linguistique. L’occitan, qui est aussi parlé dans une partie de l’ouest de l’Italie (dialecte provençal) et dans le Val d’Aran

Première supérieure au lycée Gambetta, Arras Nicolas WERTH Agrégé d’histoire, chargé de recherches au CNRS HACHETTE Éducation © HACHETTE LIVRE 2004, 43, quai de Grenelle 75905 Paris Cedex 15 www.hachette-education.com ISBN 2.011353521 Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays. Le Code de la propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L.122-4 et L.122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage

députés qui se réfugient au Sénat L es grandes migrations du PalaisBourbon vers le Palais du Luxembourg s’organisent : en septembre2011,unedouzainededéputés au moins laisseront leur siège vacant pour se faire élire au Sénat. Qu’ils soient de droite, de gauche ou du centre, ces vétérans du suffrage universel direct vont découvrir le confort de l’élection indirecte. Mais il ne s’agit pas que de confort : rejoindre la Chambre haute est tout simplement pourcertainsleseulmoyenderester… parlementaires

p. 260. 3 Paul Yonnet. « Le phénomène du recul de la mort ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 29. 4 Olivier Tinland. « Le désert du sens ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 79. 5 François Sarda. Le droit de vivre et le droit de mourir. Paris : Seuil, 1975, p. 9. 6 Marcel Conche. « Mourir, pourquoi ? ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p.82. 7 Jérôme Picon. « Le temps des vanités ». Le Nouvel Observateur, n° 62, avril-mai 2006, p. 80. 8 François

: «_une bête goulue, accroupie là pour manger le monde_» (page 9) - «_la guerre du monde_» (page 187) - «_la queue du monde_» (page 187) - «_la crevaison du pauvre monde_» (page 221) - «_La Maheude_ [...] était la plus calme, on pouvait exiger son droit, sans faire du dégât chez le monde.» (page 309) - «_en avant du monde_» (page 452) - «_un nouveau flot de monde_» (page 461) «_monsieur_» : bourgeois : «_faire le monsieur_» (page 231) ; «_mordu d'envie contre le camarade_» (page 173) ;