Génération Dessin Plantu

Les générations ont un devoir envers celles qui les suivent explique Bernard PREEL. dans l'extrait "Générations: la drôle de guerre in "De génération à génération"" paru en juin 2006. Dans l'extrait "Ciels" de 2009, Wajdi MOUAWAD raconte l'histoire d'un père qui essaye de convaincre son fils de l'importance de l'héritage laissé par les artistes. Etienne GRUILLOT dans "Petites chroniques de la vie comme elle va" de 2002 dit que l'héritage est un don que l'on peut transmettre mais surtout enrichir

fait appel à l'idée d'un héritage légué par les générations qui nous ont précédés, et que nous devons transmettre intact ou augmenté aux générations futures, ainsi qu'à la nécessité de constituer un patrimoine pour demain. Mais aujourd’hui est-ce que ces traditions sont toujours de vigueur ? Les nouvelles génération ont-elles consciences de l’importance de la connaissance de notre patrimoine, vont-elles avoir la notion de partage avec les générations futures ? A l’aide de la pièce de théâtre de

Dissertation sur les « Générations » Introduction : De nos jours, on parle de génération Y, en effet le principe de la recherche informatique est facilité. La nouvelle génération creuse un fossé avec ses prédécesseurs, elle ce construit sa propre culture avec les moyens informatique et numérique, et «  rejette » la culture des ainés. La génération d’aujourd’hui préfère ce procurer sa propre opinion sur les années précédentes. La génération ici concernée est plutôt

Synthèse Générations Les aînés ont un devoir envers les générations suivantes et la responsabilité de l'héritage qu'ils vont laisser. C'est ce que nous explique, en juin 2006, Bernard Préel, en analysant la problématique sociologique de la transmission d'un héritage culturel. Le titre de son article, Générations : la drôle de guerre, témoigne de la difficulté d'un échange harmonieux entre générations. En 2009, dans sa pièce Ciels, Wajdi Mouawad met en scène un père s'efforçant, malgré un échange

SYNTHESE LA DELINQUANCE Introduction La délinquance se mystifie de génération en génération, elle a besoin de se montrer quelque soit la méthode. Victor Hugo en 1862, dans les misérables démontre les débuts du crime des hommes. Le 9 juin 1998, la délinquance d’exclusion impose une redéfinition des missions de l’Etat, Denis Salas nous parle d’une délinquance comme une nouvelle société. Ensuite Alain Bauer avec son article Une pléthore d’orange mécaniques paru dans le Monde le 2 juin 1998

possibilité actuelle de cette transmission (doc. 2). Deux documents non argumentatifs, un extrait d'une pièce de théâtre (doc. 1) et un dessin de Plantu croquant la génération "Hitler, connais pas" (doc. 4), renouvellent cette opposition : dans le texte théâtral, le fils, quoique mollement, souscrit à l'offre de collaboration de son père, cependant que les adolescents de Plantu témoignent négligemment de leur inculture historique. L'exercice de synthèse se trouve donc ici pleinement justifié : il convient

maîtriser. Alain Bauer, dans un article intitulé « Une pléthore d’oranges mécaniques » essaie, quant à lui, d’en cerner les caractéristiques et d’en analyser les causes. Tous ces articles sont complétés sur un mode humoristique par le dessinateur Plantu qui, en 1983, présente un jeune terrorisant ses parents par ses aspirations et sa tenue particulières. Au vu de ces documents, nous nous pencherons sur l’historique de la délinquance dont nous verrons ensuite les causes, avant de nous intéresser

Les conflits entre générations ont toujours existés et ces quatre documents nous en montre un peu plus sur les différents aspects de ces mésententes. Une pièce de théâtre intitulé ciels écrite en 2009 par Wajdi Mouawad nous montre la complicité possible entre père et fils , un dessin de Plantu paru dans Le Monde nous montre le manque de culture des nouvelles générations , un texte de 2002 écrit par E.Gruillot intitulé Petite chroniques de la vie comme elle va nous expose ce qu'est pour lui la

 II. Conséquences Le manque de communication approfondit le fossé entre les générations donc entraine la disparition de la culture. En effet, dans la pièce de théâtre Ciels de Wajdi Mouawad, bien que le père essaie de convaincre son fils pour l’inciter à se cultiver et à s’enrichir d’avantage, celui-ci reste hermétique au dialogue de son père. Ainsi, le travail des anciens qui séduit tant son père est une corvée pour le fils. Nous le remarquons d’ailleurs car la dialogue n’est pas équitable

Les différentes générations ont bien sûr une culture différente, elle est propre à chacun. Grâce à l’ensemble des documents du corpus, nous démontrerons que la transmission de culture est essentielle pour la construction de soi. Puis nous analyserons la réaction de la nouvelle génération sur l’héritage culturel. Pour cela, quatre documents sont mis à notre disposition ; un extrait de la pièce de théâtre Ciels, 2009 de Wajdi MOUAWAD. Ainsi qu’un article de presse Générations : la drôle de guerre in