Géographie Seconde Nourrir Les Hommes

comme un rêve sensuel.« Un petit chemin que je connais »Adj + nom + prop sub relL’adjectif donne une valeur affective à ce « chemin ». Il apparait comme une merveille, inconnue de la population. Colette est un guide, elle initie l’être aimé à une géographie secrète.« Jaune et bordé de digitales d’un rose brûlant »Digitales : terme botaniqueMontre le savoir de Colette et apporte une dimension réaliste, les adjectifs de couleurs jaune et rose décrivent les fleurs et le chemin de manière précise. Le souvenir

Géographie Ecosystème : partie de l'espace terrestre aquatique ou émergé qui présente une homogénéité de caractéristique : -du paysage -du microclimat-de la botanique-de la zoologie Milieux humanisés : milieux naturels, transformés par l'action de l'homme.Surface agricole utile : en France en 2013 cela représentait 54 % du territoire. Les dégradations : premier exemple => la déforestation, selon la FAO (found and agricultural organization) 13 millions d'hectares de forets disparaissent chaque

civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles. "Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles.  Nous avions entendu parler de mondes disparus tout entiers, d'empires coulés à pic avec tous leurs hommes et tous leurs engins; descendus au fond inexplorable des siècles avec leurs dieux et leurs lois, leurs académies et leurs sciences pures et appliquées, avec leurs grammaires, leurs dictionnaires, leurs classiques, leurs romantiques et leurs symbolistes

à la question de la littérature, la littérature grecque, latine, française, il s’est trouvé effectivement que c’est de quoi je fus nourri. Il aurait pu en être autrement, j’aurais très bien pu être né anglophone, j’aurais eu une autre culture. Mais je crois que ce n’est pas ça qui est important. Ce qui est important ce n’est pas ce dont on s’est nourri, c’est de savoir ce qu’on en a fait, et au service de quoi on a mis la culture que l’on a reçue. Et je crois que le maître-mot

individu n’a le droit de soumettre les autres puisque chacun possède assez de raison pour n’obéir qu’a lui-même. On commence à penser que l’on va faire société par des contrats, par des liens choisis, révisable, plutôt que par des liens imposés par la géographie ou par la tradition. A partir du 18e siècle va développer un nouvel accord au monde. On commence a penser que le bonheur doit être vécu sur terre, on réhabilite l’épicurisme, se faire plaisir, valorise les passions. Selon Todorov, «  L’idée de bonheur

Histoire Sujet 1 I Questions 1. Soulignez les dates du Second Empire et indiquez le nom du souverain qui régnait en France à cette époque. 1848-1870 ● 1804-1815 ● 1852-1870 Louis-Napoléon Bonaparte ou Napoléon III 2. En quelle année la révolution russe a-t-elle eu lieu ? 1917 3. En rédigeant un développement construit, décrivez l’évolution de la médecine au XXe siècle et expliquez son impact sur la société. Au XXe siècle, la médecine fait des progrès phénoménaux au point de devenir une des activités

I / C’est quoi un monde virtuel ? a) Définition b) Les différents types de mondes virtuels c) Les principaux mondes virtuels II / Comment ça marche ? a) Le profil des joueurs et leurs motivations b) Que se passe t-il dans Second Life ? c) La place du marketing dans le virtuel III / Quand le jeu devient réalité… a) La cyberdépendance b) Film : Ultimate Game c) Trompée virtuellement elle divorce d) Ils nous en parlent Conclusion DEFINITION :

et économique : le socialisme et la dictature du prolétariat. Une dictature totalitaire qui sera l’objet de notre seconde thématique et dont on verra, qu’elle revêtira des formes idéologiques diverses. A peu près à la même époque, l’Italie qui, par son changement d’alliance tardif, ne se retrouve ni vraiment dans le camp des vaincus, ni dans celui des vainqueurs, continuera à nourrir son nationalisme et accouchera du fascisme mussolinien. Le totalitarisme trouvera sa troisième forme, en l’arrivée

Chapitre I o Définitions, objet et méthode de l’économie politique La plupart des besoins qu’éprouvent les êtres humains pour se nourrir, se vêtir, se loger, se distraire ou se cultiver ne peuvent pas être satisfaits spontanément, par les seuls bienfaits de la nature. Les hommes doivent donc consacrer du temps et des efforts à exploiter celle-ci et à produire les biens qui répondent à leurs besoins. Ces efforts consistent en un travail qui peut être de nature et d’importance très diverses

Sous sa troisième forme, la liberté de la volonté n’est plus un choix, ni même une nécessité consciente mais un élan créateur universel qui s’individualise. Citations : Spinoza : « […] l’expérience et la raison sont d’accord pour établir que les hommes ne se croient libres qu’à cause qu’ils ont conscience de leurs actions et ne l’ont pas des causes qui les déterminent », Ethique. Bergson : « Bref, la matière est inertie, géométrie, nécessité. Mais avec la vie apparaît le mouvement imprévisible