Haïku

elles sont incorporées ». Si on n’a pas le droit à la courte citation, on ne peut pas faire un travail académique. A contrario, une courte citation n’est pas une citation intégrale. Donc cela pose problème par rapport aux œuvres courtes, comme les haïkus par exemple. Les juges utilisent des critères : *comparatifs : la proportion de citation dans l’œuvre citante doit être inférieure à 27% *finalistes : il ne faut pas chercher à détourner l’œuvre Pas de courte citation possible en matière musicale

CONCOURS GÉNÉR.AL DES LYCÉES - SESSION DE 2009 - COMPOSITION FRANÇAISE (Classes de Premières ES, L et S) - DURÉE: 6 heures Philippe Forest écrit (Haikus, etc. Ed. Cécile Defaut, 2008, p.79): « Il y a dans les vrais livres avec l'évidence même de la vérité dont ils témoignent une inépuisable réserve de mystère, de silence, d'énigme. » Vous confronterez à cette affirmation votre propre expérience de la lecture. INTRODUCTION La littérature est protéiforme et inépuisable : romans, correspondances

revendiqueront une approche moins corsetée de la poésie. Cette conception d’un art libéré des contraintes l’emportera largement au XXe siècle où la poésie deviendra une expression totalisante, au-delà des questions de forme. Des formes contraintes comme le haïku, bref poème japonais, relèvent de cette préoccupation formelle tout en lui associant une expression lyrique. b- Le poète « lyrique »[modifier] Portrait d'Alphonse de Lamartine par Henri Decaisne. Si le mot « poétique » a dans son acception

poète exploite toutes les ressources de la langue en valorisant aussi les mots par leur rareté et leur nombre limité : on parle parfois de « poésie-télégramme » où chaque mot « coûte » comme dans le sonnet et ses 14 vers ou dans la brièveté extrême du haïku japonais de trois vers. L’enrichissement passe aussi par la recherche de sens rares et de néologismes (par exemple « incanter » dans les Sapins d’Apollinaire, qui, « graves magiciens //Incantent le ciel quand il tonne », ou « aube » associé aux Soleils

blanc. Il peut engendrer une certaine peur, une frustration : la peur du vide, manque de repères tout comme la non couleur blanche ou au contraire stimuler l’esprit, l’imaginaire. Voici quelques textes ou citation évoquant le blanc. Le haïku est un poême japonais. Il s’agit d’une poétique du peu, du minimalisme : évoque une pensée, une émotion avec peu de mots. « Ils ne disaient mot Ni l’hôte, Ni l’invité, Ni les chrysanthèmes blancs.» Mallarmé : le nymphéa lunaire

ainsi qu'une véritable intimité virtuelle. Désengagés et impliquants à la fois, ils se fondent sur une philosophie relationnelle du retrait et du respect (beaucoup sont envoyés afin de «ne pas déranger son interlocuteur par téléphone»). Ces petits haïkus numériques recentrent le message sur l'essentiel, en période d'opulence communicationnelle et technologique. La timidité et la pudeur interdisent de dire par mail (asynchrone et impersonnel) ou par téléphone (trop direct) certaines choses, qui «passent»

tendance à voir dans les phénomènes éphémères (autre paradoxe) de la nature, des signes qu’elle nous fait et donc comme de petites œuvres d’art. L’art du Haïku semble avoir porté à la perfection ce pressentiment sur l’éphémère, en ce que le haïku, dans une forme brève et sévèrement codifiée, veut se faire le rapporteur d’un moment d’éternité. Les haïkus au Japon en particulier, mais pas seulement, font l’objet de compositions pour les quotidiens, des périodiques, des concours, et se griffonnent, même

zéro : rien de plus répressif, aujourd’hui, que ce nationalisme à la petite semaine, enfermé, sourd, mythique, ronronnant, incurieux de tout.   Nous sommes ici sur la trajectoire qui va de Mythologies à l’ Empire des signes : de la «francité» au haïku. Autrement dit, pour R.B., l’histoire d’une longue impatience, d’une longue marche irritée à travers le plein prétentieux, surchargé, décadent de notre culture. À travers le notariat culturel et son obsession « d’héritage ». À travers la haine viscérale

Thoreau145. L'auteur suédois Stig Dagerman cite les noms de Thoreau et de Walden dans son essai Notre besoin de consolation est impossible à rassasier publié en 1952. Le photographe américain Ian Marshall a également écrit un livre de haïkus intitulé Walden by haiku (2009) dans lequel il s'arrête sur plusieurs citations de Thoreau146. L'écrivain américain de science-fiction James Patrick Kelly décrit dans son roman Fournaise une société utopique implantée sur un monde nomméWalden afin d'y pratiquer

forme poétique précise. L’élégie grecque est très courte, l’élégie latine est trois ou quatre fois plus grande. La longueur du poème est un critère important, jusqu’en 1880 et le haïku (il va y avoir une folie du haïku dans la poésie occidentale, à commencer par Claudel. Philippe Jaccottet a publié des haïkus). Cette idée que le grand poème peut être bref est une idée assez tardive. Pendant très longtemps, le long poème impose un discours massif, considéré comme plus important que le petit poème