Hambourg Moyen Age

ottoman Mehmet II. La ville, vestige de l'empire romain, était l'ultime dépositaire de l'Antiquité classique. Elle faisait aussi office de rempart de la chrétienté face à la poussée de l'islam. Pour certains historiens , cette date marque la fin du Moyen-Age. La chute de Constantinople devient inéluctable lorsque des envahisseurs venus d'Asie, les Turcs ottomans, traversent le détroit du Bosphore. Ils s'emparent de la plus grande partie de la péninsule des Balkans et installent leur capitale à Andrinople

politiques ou simplement à des individus, la plupart du temps en les nommant. Rapide histoire du genre : La satire est d'origine latine bien qu'on en trouve quelques exemples dans la littérature grecque. Horace et Juvénal la cultivent avec succès. Au Moyen-âge, elle prend la forme des fabliaux ou des romans comme Le Roman de Renard. Elle poursuit sa route à la Renaissance, en prose chez Rabelais et en vers dans Les Regrets de du Bellay (sonnet 109) ou Les Tragiques d'Agrippa d'Aubigné. Au XVIIè siècle

des hommes dites économie de subsistance à faible croissance, puis celle qui fait travailler le capital avec le développement de moyens de production. M.Drancourt cite 4 conditions nécessaires au développement de l’entreprise : Le sens prométhéen, pensé que demain peut être meilleur qu’hier, maitriser les temps et les coûts soit produire plus et mieux avec moins de moyens possibles, être libre d’entreprendre et d’en tirer les bénéfices, et pour finir être dans une société de confiance avec la discipline

dans la première race, par la loi romaine ou le code Théodosien, et par les diverses lois des barbares qui y habitaient. » dit Montesquieu en 1748 : selon lui, la justice et le droit du haut Moyen-âge sont caractérisés par une grande pluralité de sources. Succédant directement à l'Antiquité, le haut Moyen-âge est le cadre de l'essor considérable du droit germanique, qualifié de « droit barbare ». La loi Ripuaire fait partie des premières lois importantes que les rois barbares ont mis par écrit. C’est

Au moment des invasions barbares, les chrétiens sont effrayés de ces invasions qui les menacent. L’Eglise a compris qu’elle devait servir d’intermédiaire entre le monde gallo-romain et les barbares. De même, les barbares ont compris l’importance de l’Eglise. Au sein de l’empire romain, l’Eglise est la seule à rester structurée. Il était préférable de l’avoir avec soi que contre soi : Clovis l’a compris. À l’intérieur de l’Eglise, on distingueAu moment des invasions barbares, les chrétiens sont effrayés

Introduction historique au droit Du pouvoir démembré à l’État renaissant - Chapitre préliminaire - I- Qu’est-ce que le Moyen Age ? L’expression vient du latin Medium aevum = médiéval en français. On peut aussi dire période médiévale pour désigner le moyen âge. C’est la période intermédiaire entre l’Antiquité et les Temps Modernes. Il y a deux conceptions différentes pour la délimitation de la période médiévale, la première est celle des historiens des lettres. Ces derniers estiment qu’elle

prise de Constantinople par les Turcs pousse les intellectuels et les savants à quitter l’empire grec d’orient pour l’Italie, en emportant avec eux des manuscrits grecs et latins. Cela favorisera la redécouverte des auteurs antiques. En effet, au Moyen-âge, ces auteurs étaient uniquement abordés pour y retrouver les principes chrétiens et leurs ouvrages étaient donc adaptés et commentés par les clercs de l’Église. Au moment de la Renaissance, on« nettoie » donc ces livres de tous ces commentaires pour

entre constit et legislatif. Le roi de fr se présente avant tout comme un roi-justicier. Dans discours pol, on analyse la personne du roi, on l'envisage grace à 3 caractéristiques : -se présente comme un roi sacré = discours abstrait puisque des moyen age classique impose le fait qu'il est -roi souverrain puis a pu mposer comme - roi-justicier. 1ere Section : En Fr, roi est roi-sacré Sacré veut dire que le roi est consacré à Dieu. Il est opposé au profane, au dessus du commun dc peut pas etre touché

Deux versions du Roman d’Eneas 1. Question thématique : Le Roman d’Eneas et le merveilleux 1.1. Résumé L'article expose les recherches les plus pointues dans le domaine des thèmes merveilleux et fantastiques au Moyen Âge des derniers vingt années. La thématique primaire du texte de Dubost est de montrer l’envisagement des phénomènes incompréhensible qui reçoivent le nom du merveilleux. Dans une première partie « Positions », il trace les frontières de ce champ d'investigations et expose

poète s’adresse directement au lac et le tutoie comme s’il s’agissait d’un ami, d’un confident. Il évoque Julie [immortalisée dans d’autres compositions par le prénom Elvire, une sorte de pseudonyme, un senhal semblable à ceux des troubadours du Moyen-Age pour ne pas révéler le nom de la femme aimée, généralement la femme d’un autre] par le pronom personnel « elle » et si les flots sont « chéris », c’est parce qu’ils ont été témoins de cet amour. Le poète demande au lac d’observer qu’il vient « seul »