Hambourg Moyen Age

réalisme et le naturalisme Le réalisme, dans le premier sens du terme, désigne une tendance récurrente dans la littérature. C'est une forme d'art qui se refuse à peindre autre chose que le réel. Ainsi, on retrouve des exemples parmi les fabliaux du Moyen-âge, dans les drames bourgeois du XVIIIè, etc. Plus particulièrement, le terme de « Réalisme » s'emploie pour désigner un courant artistique du XIXè siècle. Les réalismes veulent, dans leur art, dépeindre tout le réel tel qu'il est, et dans tous ces

CHAPITRE 3 : LE CONSEIL DU ROI Le Conseil du Roi est une assemblée de personnes choisies par le souverain pour connaître de tout ce qui intéresse l’administration générale du royaume tant pour les affaires intérieures que pour les affaires extérieurs. Cette institution est aussi ancienne que la monarchie : les mérovingiens, les carolingiens et capétiens. A l’origine, durant les temps féodaux, le Conseil renvoyait à une relation personnelle du Roi et un de ses vassaux. Au vue de l’évolution institutionnelle

TRISTAN et YSEUT Une présentation rédigée par Jean-Luc. Le récit de Tristan et Yseut a été écrit au XIIe siècle. Cependant tel qu'il nous est restitué par Joseph Bédier à la fin du XIXe siècle, c'est en fait une reconstitution composite de la vieille légende celtique à partir des fragments sauvés des ouvrages de Béroul et de Thomas surtout. Par sa barbarie, le premier est plus proche de la légende originelle. Le second se montre plus respectueux des règles courtoises de la société médiévale

partant de zéro, nous oublions toutes ces connaissances. Donc tout oublier peut-être une des définitions de l’art, mais ne doit absolument pas être la seule. Car, en repartant chaque fois de zéro on n’avance jamais. Ceci est arrivé dans le passé, au Moyen-âge toutes les connaissances de l’Antiquité avaient été oubliées. Cela ce reflétait dans l’art ou toutes les connaissances sur le corps humain et ses proportions avaient disparues. Il a fallu attendre la Renaissance pour les redécouvrir et aller de l’avant

De nos jours, la couronne d’Angleterre a perdu de nombreux pouvoirs qu’elle possédait à la fin du Moyen Age. Au Moyen Age, les seules autorités à être au dessus du roi sont l’empereur et le pape. Guillaume le Conquérant prend le pouvoir en 1066 et apporte des éléments normands à l’Angleterre alors anglo-saxonne, dont la féodalité. Après le règne de Jean sans terre, l’Angleterre est gouvernée par les Plantagenets (princes français hérités du comte d’Anjou). L’époque qui nous intéresse débute sous

de la chrétienté). L'Eglise assure le soin aux pauvres et aux malades dans ses hôpitaux ainsi que les secours. L'église assure aussi l'enseignement, s'occupe des manuscrits et des bibliothèques. 3-Une Eglise qui punit les infidèles. Au Moyen Age, être infidèle était extrêmement mal vu. Les infidèles sont appelés hérétiques. L'Inquisition était un tribunal créé en 1232 pour découvrir et supprimer l'hérésie. Elle fut abolie en 1820. Puisque les phénomènes naturels était expliqués par la Bible

Les statuts urbains et les grands feudataires Les statuts urbains représentent l’évolution du statut des habitants de la ville depuis son renouvellement. Selon le type de ville qui s’est créé et selon les désirs et volonté du peuple ou du seigneur les statuts urbains diffèrent. Les seigneurs ou Grands feudataires sont les vassaux du roi qui conséquemment lui prêtent serment. C’est autour des châteaux et domaines de ces grands feudataires que ce constitue d’abord des bourgs et faubourgs

animaux dans la société, mais aussi la vision de ces animaux par les explorateurs. Tout au long du chapitre on peut voir que le mythe de ces bêtes fabuleuses est entretenu. Voire plus, on rapprocher certains de ces êtres à des éléments biblique. Le Moyen Age est une société où l’on n’a pas vraiment de connaissance sur le règne animal. Les espèces ne sont ni classés, ni différenciés et l’on apprend dans le texte que la société ne ressentait pas le besoin, ni la nécessité de classer de façon méthodique

------------------------------------------------- Détour et ruse : corrigé Corrigé officiel fourni aux examinateurs Culture générale et expression Brevet de technicien supérieur 2009 Eléments de correction Le corpus propose une délibération sur le détour que représente la ruse comme moyen pour arriver à ses fins. Doit-on privilégier un détour comme la ruse, compte tenu de la dimension éthique qui risque d'être subvertie au profit de la fin recherchée? Le candidat peut organiser la confrontation des documents à partir des entrées suivantes

• Au XVIème siècle, l’éducation humaniste se démarque complètement de l’éducation médiévale, enseignée au Moyen Age. La place de l’éducation dans le mouvement intellectuel de la Renaissance est tout à fait différente, notamment par le retour aux textes antiques qui succèdent aux dogmes du temps médiéval. En effet, il y a un accès aux textes authentiques, où l’intéressé peut se forger sa propre opinion du divin, ce qui est le reflet d’une foi réfléchie. C’est l’individu qui a un rapport personnel