Hambourg Moyen Age

Histoire des courants littéraires Siècle -500/400 Période Antiquité Contexte politique scientifi que, culturel, … Dominance de la Rome et la Grèce Antique. è Dieu à qui il faut vouer un culte certain ! 400/145 3 Moyen Âge Enchainement de dynastie de Rois (Mérovingiens Clovis, carolingiens – Charlemagne, Capétiens, Valois,…) Période obscure, où l’Eglise est surpuissante, mais où l’on croit à la magie, à l’au-delà, aux sorcières… Date de fin : è 1453, chute

politique suisses. Preuve en sont les Archives des chartes fédérales, construites spécialement à Schwyz pour le Pacte fédéral et inaugurées avec pompe en 1936 comme lieu de mémoire national (rebaptisé Musée des chartes fédérales en 1999). À la fin du Moyen Âge, ce pacte, qui n'était d'ailleurs pas unique en son genre, n'avait toutefois pas l'importance qu'on lui accorde aujourd'hui. Il s'agissait d'une simple alliance de paix parmi d'autres. À ce titre, le texte n'a rien d'une déclaration d'indépendance

de la paille bâton serpette serpette pressoir faire tomber les glands couper la vigne couper les grappes extraire le jus volailles moutons cochons vin 1- Complète le tableau avec les DV. 2- Sur quels supports les hommes du Moyen Age ont-ils fixé ces scènes de la vie des paysans ? Enluminure Peinture illustrant un manuscrit Vitrail Composition décorative formée de pièces de verre assemblées avec des baguettes de plomb Tapisserie Réalisation textile décorative; celle de Bayeux

le corsaire correspond à une période historique bien précise: de la fin du moyen âge à la guerre de Sécession. Le corsaire, un auxiliaire de la marine légale, autofinancé par ses prises Le corsaire était en effet, du point de vue même de ses ennemis, un marin auxiliaire d’une marine légale. Il ne pouvait donc être pendu, les coutumes de la guerre, puis les lois internationales, interdisant progressivement au Moyen Age de condamner à mort un soldat ennemi vaincu. Il en découla des conditions “objectives”

richesses aussi augmente → profit de l'Église C/ puissance politique : supériorité du pâpe (successeur de Pierre) → infaillibilité pontifical → rôle spirituelle, prend des décisions comme 1 empereur → conflit pâpe-empereur → réforme AU MOYEN-ÂGE , L'ÉGLISE EST CRITIQUÉE → LIBERTÉ DANS LE DOGME → RÉFORME GRÉGORIENNE : AMÉLIORER L'IMAGE DU MOINE (argent, sexe, nourriture) → ordres mendiants II-L'Église impose les cadres de la pensée/ croyances A/ Chrétienté → christianisme : croyance

I) L'humanisme.
(quitte le Moyen Âge pour Aire Moderne) 1. La révolution humaniste. XIV et XV siècle : peste noire, famines, guerres.
Réponse de l'église : ces méfaits sont des punitions divines qu'il faut accepter pour atteindre le paradis. Les Scientifiques se mettent à lire les textes antiques Grecs et Latins, récemment venu de Byzance. Suite a la chute de l’empire byzantin par l’empire ottoman de nombreux savants byzantin viennent se refugie en Italie ils emportent avec eux leur savoir en

artistique. Ce sont de bons et d’habiles artisans comme les autres. L’organisation des métiers A l’exception des musiciens, toutes les activités artistiques s’intègrent dans le cadre des métiers qui s’organisent au cours des trois derniers siècles du Moyen-Age. Appelés métiers, guildes, ou arti en Italie (pas de terme corporation dans la période médiévale). Ces groupements professionnels définissent le cadre de toute activité artisanale en France comme en Italie. Ils sont bien connus dès le XIIIe siècle

appelé ainsi) est indéniable et vraiment original. Parfait pour rebooster un peu son inspiration.» «Un aspect majeur du travail de PHILIPPE PASQUA réside dans sa série des « vanités ». La technique employée évoque autant celle des orfèvres du moyen-âge œuvrant à un reliquaire que quelque rituel chamanique. Il recouvre des crânes humains de feuilles d’or ou d’argent. Il peut aussi les gainer de peaux qui sont ensuite tatouées. Vient enfin l’étape délicate où les crânes sont ornés de papillons naturalisés

prêts à tout pour diminuer son pouvoir. Au Moyen Age, des barons influençaient les décisions du roi. Ici, l’auteur a choisis d’en avoir quatre car tel un carré, les quatre barons encadrent le roi. Les barons cherchaient tout le temps à gagner du pouvoir et n’étaient pas toujours honnête. Par exemple, les quatre barons racontèrent aux plus puissants seigneurs de Cornouailles « toutes sortes de mensonges ». Les seigneurs avaient beaucoup de pouvoir au Moyen Age. « Ils menacèrent même de se retirer dans

ressent (et que les autres ressentent pour lui) de la charrette d’infamie. On peut donc presque considérer que l’amour qui unit Lancelot à Guenièvre tient plus de la folie que d’autre chose. C’est cet amour que l’on retrouve principalement au Moyen-Âge et dans les autres œuvres de Chrétien de Troyes (mais pas dans Erec et Enéide !)