Hamlet Pascal Collin

fondamentalement un art du spectacle. Or, depuis le e siècle, le rôle du metteur en scène n’a cessé de prendre de l’importance au point qu’on en oublie parfois aujourd’hui l’auteur. Ne dit-on pas le Dom Juan de Bluwal, la Phèdre de Chéreau ou le Hamlet de Peter Brook ? Eugène Ionesco a d’ailleurs eu cette boutade restée célèbre, lors de sa lecture en public de Rhinocéros en 1959 : « Si j’étais vous je ne serais pas venu », comme si seule la mise en scène de sa pièce méritait le déplacement.

fondamentalement un art du spectacle. Or, depuis le e siècle, le rôle du metteur en scène n’a cessé de prendre de l’importance au point qu’on en oublie parfois aujourd’hui l’auteur. Ne dit-on pas le Dom Juan de Bluwal, la Phèdre de Chéreau ou le Hamlet de Peter Brook ? Eugène Ionesco a d’ailleurs eu cette boutade restée célèbre, lors de sa lecture en public de Rhinocéros en 1959 : « Si j’étais vous je ne serais pas venu », comme si seule la mise en scène de sa pièce méritait le déplacement. Faut-il

fondamentalement un art du spectacle. Or, depuis le e siècle, le rôle du metteur en scène n’a cessé de prendre de l’importance au point qu’on en oublie parfois aujourd’hui l’auteur. Ne dit-on pas le Dom Juan de Bluwal, la Phèdre de Chéreau ou le Hamlet de Peter Brook ? Eugène Ionesco a d’ailleurs eu cette boutade restée célèbre, lors de sa lecture en public de Rhinocéros en 1959 : « Si j’étais vous je ne serais pas venu », comme si seule la mise en scène de sa pièce méritait le déplacement. Faut-il

que nous offre, en 1948, Hervé Bazin dans Vipère au poing... II. Travaux d’écriture Sujet 1 : commentaire de texte Introduction « Un roi sans divertissement est un homme plein de misères. » C’est en s’inspirant de cette citation de Pascal que Jean Giono a écrit Un Roi sans divertissement. Dans ce roman relativement sombre consacré à des thèmes comme l’ennui ou le mal, le romancier prend pourtant soin de ménager quelques éclaircies. Le lecteur a par exemple le plaisir de découvrir

(comme Pierre Corneille). Mais dès la fin du siècle se dessine en littérature un courant de pensée qui annonce déjà les Lumières (avec La Bruyère par exemple). Les grands noms de la littérature de cette époque sont: Corneille, Jean Racine, Molière, Pascal, La Rouchefoucault, La Fontaine, Nicolas Boileau, La Bruyère, Mme de La Fayette. Même si le XVIIe siècle débute en France sous de bons auspices avec la promulgation de l'édit de Nantes (1598), qui marque une étape importante dans les travaux de pacification

(comme Pierre Corneille). Mais dès la fin du siècle se dessine en littérature un courant de pensée qui annonce déjà les Lumières (avec La Bruyère par exemple). Les grands noms de la littérature de cette époque sont: Corneille, Jean Racine, Molière, Pascal, La Rouchefoucault, La Fontaine, Nicolas Boileau, La Bruyère, Mme de La Fayette. Même si le XVIIe siècle débute en France sous de bons auspices avec la promulgation de l'édit de Nantes (1598), qui marque une étape importante dans les travaux de pacification

psychiatrie, psychanalyse, Centurion, 1986. M. Heidegger, trad. E. Martineau, Être et temps, Authentica (hors commerce), 1985. M. Henry, Incarnation : une philosophie de la chair, Seuil, 2000. P. Huneman, Introduction à la phénoménologie, Armand Collin, 1997. A. Huygens, Penser l’existence, exister la pensée, Encre Marine, à paraître. J. Lacan, Écrits, Seuil, 1966. H. Maldiney, Regard, parole, espace, L’Âge d’Homme, 1994. © Groupe Eyrolles H. Maldiney, Penser l’homme et la folie, Éditions Jérôme

psychiatrie, psychanalyse, Centurion, 1986. M. Heidegger, trad. E. Martineau, Être et temps, Authentica (hors commerce), 1985. M. Henry, Incarnation : une philosophie de la chair, Seuil, 2000. P. Huneman, Introduction à la phénoménologie, Armand Collin, 1997. A. Huygens, Penser l’existence, exister la pensée, Encre Marine, à paraître. J. Lacan, Écrits, Seuil, 1966. H. Maldiney, Regard, parole, espace, L’Âge d’Homme, 1994. H. Maldiney, Penser l’homme et la folie, Éditions Jérôme Millon, 1997. ©

POUR TOUS http://www.livrespourtous.com/ Avril 2009 Copyright: Ce document peut être copié et distribué librement pour un usage personnel Les Demoiselles de Bienfilâtre A Monsieur Théodore de Banville. De la lumière!... Dernières Paroles de Goethe. Pascal nous dit qu'au point de vue des faits, le Bien et le Mal sont une question de "latitude". En effet, tel acte humain s'appelle crime, ici, bonne action, là-bas, et réciproquement. Ainsi, en Europe, l'on chérit, généralement, ses vieux parents; - en

petits mots pendant, des gros mots après... Sacha Guitry Je vais faire 30 cocus d'un coup, je vais coucher avec ma femme... Sacha Guitry Elle : Je t'aime ! Lui : Moi aussi, je m'aime. Sacha Guitry Il faut aimer les gens, non pour soi, mais pour eux. Collin d'Harleville file:///F|/DocumentS%20de%20Nianglemzo/Grammaire%20Francaise/Grammaire%20&%20Ort/lamour.htm (3 sur 8)09/10/2005 20:07:20 Les mots d'esprit - La langue L’amour est enfant de Bohème – Qui n’a jamais connu de loi. L. Halévy L'amour