Hammurabi

Mésopotamie : au environ de l’an 3mille avant JC il existe un Empire sémite, la cité la plus connut est celle de Babylone empire constitué par un grand nombre de cités elles sont dirigés par des monarques ce sont des villes. Autour de 1800, le roi HAMMURABI est un roi unificateur des cités, ainsi, il va construire un empire, il va écrire un code de loi très important. Le code va être diffusé dans toute la partie orientale. * L’empire Hittite : correspond à l’Est de la Turquie, cette civilisation

Lagash ou encore celui de -1750 qui se nomme le code d’Hammurabi qui fut retrouvé entier en 1902 et se trouve aujourd’hui au Louvres. On y trouve des lois et un bas relief sur lequel est représenté le dieu soleil (Shamash) qui dicte les lois a Hammurabi qui indique que ce sont des droits religieux, ce n’est pas la volonté du peuple ni du roi mais d’un dieu. Ces droits sont donc immuables, on ne peut y toucher. Mais les droits mésopotamiens sont un droit religieux et non pas une loi religieuse.

Le droit = œuvre de Dieu Le droit mésopotamien est révélé par Dieu. Le code d’Hammourabi : sur la stèle, on peut voir le roi en personne face au dieu de la justice (dieu Shamash). Ce dieu tend au roi un roseau ou une plume. Le roseau ou la plume est l’instrument permettant d’écrire la loi. C’est la divinité qui a dicté au roi de Babylone les dispositions juridiques. Le droit hébraïque : les sources se trouvent dans la bible. La bible se divise en 3 parties : la Torah, les Neviim et les Ketouvim

L’ordalie L’ordalie est cette technique judiciaire qui consiste à appuyer le serment de l’accusateur ou de l’accusé par une épreuve : celui-ci réussira-t-il à traverser le fleuve ? à retirer un objet du chaudron d’eau chaude sans se brûler la main ? à être plongé dans la rivière pieds et poings liés sans rester à la surface ? Du second millénaire av. J.-C. en Mésopotamie jusqu’au XXe siècle en Bretagne ou en Afrique, l’idée est restée qu’une intervention non humaine ferait triompher le bon droit

Développement historique du principe de légalité « Nullum crimen, nulla poena sine lege » En droit pénal, le principe de la légalité des délits et des peines dispose qu’on ne peut être condamné pénalement qu’en vertu d’un texte pénal précis et clair. L’apparition du principe de légalité criminelle est assez récente, datant des Lumières, mais le début d'idée de prévoir les incriminations est beaucoup plus ancien. L’idée du principe de légalité criminelle se trouve dès l'Antiquité notamment avec

FORMATION HISTORIQUE AU DROIT Objectif de la matière: permettre de répondre à des questions fondamentales, Qu’est-ce que le droit ? Comment se forme-t-il? Dans toutes les sociétés il y a du droit.il Ne se résume pas à la loi, le droit est une matière multiforme. La matière va nous montrer les racines historiques du droit. Le droit: c’est le produit d’une maturation qui est lente, il est présent à tous les stades de l’évolution d’une société. Comprendre les stades d’évolution du droit: ils

Droit pénal Bibliographie : * Dictionnaires : Lexique des termes juridiques, Dalloz Vocabulaire juridique, PUF doyen Cornu * Ouvrages de droit pénal : Professeur Xavier Pin, Droit pénal général, Dalloz, cours, 5 juillet 2012. Marie Christine Sordino, Ouvrage général de droit pénal, 6 aout 2013, Ellipse. Yves Mayaud, Droit pénal général, 27 juin 2013, PUF. Emmanuel Dreyer, Lexis lexis litech. …………………. Code pénal, Dalloz 2014. Introduction :

 Primavera Lorena Groupe 28 Td : introduction générale au droit Dissertation : « le droit et la Règle » « Nul n’est censé ignorer la loi » article 1er alinéa 3 du code civil dans sa rédaction de 1804, ce qui suppose que tout individu doit connaître la loi. Le premier texte de droit connu est le code d’Ur-Nammu rédigé ver 2100 avant J-C. C’est le Code d’Hammourabi qui est considéré officiellement comme le premier texte juridique quasiment complet. Ce Code, d’inspiration divine répond aux questions

C’est ainsi que le Droit va être révélé au Roi par les dieux. Code d’Urnammu C’est avec la force des dieux que le roi doit établir la justice et l’équité.  La loi vient du roi par les dieux. On retrouve cette idée dans chaque code. Ex Hammurabi « je suis Hammurabi le roi du droit, à qui Shamash a donné la virilité » Shamash = juge suprême, dieu de justice. Page 8 du cours -> symbolique des objets : le bâton remis du Dieu au Roi est un morceau de roseau qui servait à écrire sur les tablettes d’argile

Guide pédagogique Ce document fait partie d’un ensemble de 13 guides qui accompagnent les 13 émissions de la série Ecce Homo produite par TVOntario. Ce document est destiné aux enseignants et enseignantes du palier secondaire. Le guide : Coordination du projet : Annette Lalonde Auteure : Lucille Dubuc Révision pédagogique : Hélène St-Pierre Révision linguistique : Marie-Claire Pascuttini Hélène St-Pierre Conception graphique : Pour obtenir des exemplaires supplémentaires de ce guide, adressez-vous