Harpies

rêve d'un monde utopique où il serait roi. Ferdinand, croyant son père mort parce qu'il a perdu sa foi en la Providence, se prend aussi pour le roi. Mais Prospero veille et, avec l'aide d'Ariel, cherche à faire triompher la vérité. Ariel déguisé en harpie dévore un banquet destiné aux visiteurs, tandis que des bruits mystérieux ou une douce musique troublent les sens des personnages jusqu'à ce qu'ils pensent avoir perdu la raison dans l'île-labyrinthe. Acte IV Le masque, le spectacle, offert par

dans la sébile de l'État et, par pure générosité, vont jusqu'à créer des emplois, parfois même destinés à des résidents de la région franco-Valdo-genevoise. La menace se précisant, il conviendrait que ces frêles géants injustement agressés par la harpie de l'hôtel de ville mettent en évidence l'universalité de leur œuvre bienfaisante et expliquent à la population à quelle point leur existence est bénéfique non seulement à notre canton, mais surtout à la planète entière. Prenons par exemple Cargill

gardés par le berger Ménoétès qui espionna Héraclès lorsque le héros s'empara des troupeaux de Géryon. Hadès avait énormément de créatures immondes et brutales à son service comme le cerbère, le gardien des enfers, les Furies, les Gorgognes, les Harpies. Le Tartare est l'endroit où les âmes des Titans conduites par le nocher Charon viennent subir dans des souffrances indescriptibles le châtiment de leurs crimes commis sur la terre. Le Styx est un fleuve empoisonné. Hadès et Perséphone Dans les

tue le bétail des hommes et qu’il est responsable des mauvaises récoltes. Goule : c’est une morte-vivante qui tantôt déterre les cadavres, tantôt suce le sang des humains en se transformant en une très belle femme pour attirer ses victimes. Harpies : rapides et quasi-indestructibles, elles ont un corps d’oiseau, une tête de femme et dévorent leurs proies. Licorne : magnifique créature proche du cerf blanc, avec sur le front une corne en spiral et une crinière de cheval. Elle peut être très

identifiable par le lecteur de l’époque. • l.7 et 11 : « au-dessus », « au-dedans » mise en parallèle montrer l’apparence des silènes et leur contenu. • l.6 à 10 : « de figures comiques et frivoles, comme des harpies, des satyres, des oisons bridés, des lièvres cornus, des canes bâtées, des boucs volants, des cerfs attelés » énumération comique l’extérieur est plus fantaisiste renvoie à l’ivresse littéraire

d'aller récupérer Eurydice dans le royaume des morts.   Orphée aux Enfers L'entrée des Enfers était habituellement impossible pour quelqu'un qui n'était pas encore mort : pour y entrer, il fallait rencontrer plusieurs personnages (Charon, Cerbère, les Harpies, la Chimère...) qui donnaient ou non leur accord. Mais Orphée disposait d'un grand atout: sa lyre. Grâce à elle, il charma les Enfers, offrant ainsi un instant de bonheur aux suppliciés qui n'eurent plus à subir leur éternelle sanction: la roue d'Ixion

déclare entre autres choses qu'il est semblable aux silènes. Les Silènes étaient jadis de petites boites, comme celles que nous voyons à présent dans les boutiques des apothicaires, sur lesquelles étaient peintes des figures drôles et frivoles : harpies, satyres, oisons bridés, lièvres cornus, canes batées, boucs volants, cerfs attelés, et autres figures contrefaites à plaisir pour inciter les gens à rire (comme le fut Silène, maitre du Bacchus). Mais à l'intérieur on conservait les drogues fines

dont Persée adulte, sont en train de pêcher lorsqu'ils aperçoivent des soldats d'Argos en train de détruire une statue colossale de Zeus : cet acte de provocation revient à déclarer la guerre aux dieux. Soudain, Hadès se manifeste et envoie des Harpies contre les soldats. Le navire de Spyros, heurté par Hadès, chavire. Persée, seul survivant, jure de se venger du dieu. Échoué à Argos, Persée est fait prisonnier par les soldats du roi Cépheus et de la reine Cassiopée, tous deux impies et orgueilleux

récupérer Eurydice dans le royaume des morts. Orphée aux Enfers L'entrée des Enfers était habituellement impossible pour quelqu'un qui n'était pas encore mort : pour y entrer, il fallait rencontrer plusieurs personnages (Charon, Cerbère, les Harpies, la Chimère...) qui donnaient ou non leur accord. Mais Orphée disposait d'un grand atout: sa lyre. Grâce à elle, il charma les Enfers, offrant ainsi un instant de bonheur aux suppliciés qui n'eurent plus à subir leur éternelle sanction: la roue d'Ixion

assonances en " i " imitent le bruit strident des cloches. Les allitérations en " k, l, s, r " à la 4ème strophe sont imitatives du bruit des cloches, bruit strident des "cloches qui sautent", et avec le mot " furie ", caractérisent les sorcières, harpies de la mythologie grecque, d'où le mal, un apocalypse bondissant uqi envahit allègrement le texte. - le temps visuel : on remarquera une cessation de musique, avec l'arrivée d'une laideur visuelle. Le " long corbillard " est cette image de mort et