Haut-Commissariat des Nations unies aux droits de l'homme

Sujet 3 : L’encadrement des déplacés internes par le droit international des droits de la personne Jusqu’en 1945, le cercle très fermé de la scène internationale ne laissait que libre expression à la prééminence des entités étatiques et souveraines si bien que René-Jean Dupuy a pu dire que l’individu était en « exil » dans la société. L’unique sujet de droit international était alors l’État et la fonction exclusive de ce droit était de réguler les relations interétatiques. Néanmoins après l’avènement

la violation des droits de l'Homme par l’administration syrienne. Relevant que ce conflit a des répercussions négatives tant sur le plan de la sécurité internationale qu’au niveau national. Soulignant  les conséquences croissantes du conflit, notamment le nombre en augmentation d'expatriés syriens réfugiés au Liban, en Irak, en Jordanie, en Grèce et principalement en Turquie où leur nombre dépasse les 150 milles réfugiés d’après le Haut Commissariat des Nations Unies pour les Réfugiés

adoption en 1977 par les Nations Unies, offre l'occasion de voir l'historique des acquis que les femmes ont obtenu et les voies qu'elles se fraient vers l'accession à l'égalité avec l'homme qui, avec le temps et sous l'influence de l'activité des organisations au féminin, ouvre progressivement les grilles de certaines chasses gardées masculines dans divers domaines... La Journée mondiale de la femme, célébrée le 8 mars depuis son adoption en 1977 par les Nations Unies, offre l'occasion de voir

Le mot humanitaire signifie « qui s’intéresse au bien de l’humanité», qui cherche à améliorer la condition de l’homme et lutte pour le respect de l'être humain. En effet ,la définition classique de l’action humanitaire est toute action qui a pour but d’alléger les souffrances des victimes. Mais la notion d’action humanitaire connaîtra une approche définitionnelle véritable dans le droit international  humanitaire (conventions de Genève) au regard duquel elle a pour objectif "  d'apporter protection

L'INTERNATIONALISATION DES DROITS DE L'HOMME : UNE REALITE Depuis toujours l'Homme a occupé une place importante dans la société car d'après les religions révélées il est le plus aimé parmi toutes les créatures de Dieu. Malgré ce constat et ces dires, certains hommes religieux n'ont rien fait auparavant pour cette espèce en ce sens qu'ils favorisaient et encourageaient à une certaine époque les traitements inhumains. Petit à petit l'Homme a pris en main sa destinée face à des barrons riches et soutenus

le premier à employer le terme « apatride » dans un article du journal « La Loi » en 1918, mais la définition de ce terme était encore assez floue. L’apatridie bien qu’elle ne portait pas ce nom-là est un phénomène ancien que l’on retrouve dans le droit romain dans la figure du « peregrini sine civitate ». C’est entre les deux guerres que le terme apatridie prend tout son sens car, pour la première fois, le monde occidental est confronté à une apatridie de masse avec la chute des empires russe, austro-hongrois

président Américain WILSON de créer un organe chargé de régler pacifiquement le conflit dans le monde. En 19919 fut créé à Versailles la SDN (société des nations) qui joua un rôle important mais ne put empêcher la 2ème guerre mondiale et sa tragédie. 1-Préhistoire - la paix internationale La paix entre les nations est la mission fondatrice des Nations unies. Avant la création de l’ONU, les relations internationales avaient pour instruments des procédés dits relationnels, traités, missions diplomatiques

HR/PUB/02/4 Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l’homme HCDH Abolir l’esclavage et ses formes contemporaines David Weissbrodt et la Société anti-esclavagiste internationale* Nations Unies New York et Genève 2002 * Directeur : Michael Dottridge NOTE Les appellations employées dans la présente publication et la présentation des données qui y figurent n’impliquent de la part du Secrétariat de l’Organisation des Nations Unies aucune prise de position quant au statut

mondial au lendemain des conflits : la SDN et l'ONU » [MB 2.6] Note : voir Livre p. 74-77 et 100-103 Sommaire Introduction 1 1. La Société des Nations (SDN) : fondation, organisation et action de 1919 à 1946 2 1.1. Naissance de la SDN 2 1.2. Les règles de la Sécurité Collective 2 1.3. De l'espoir à l'échec 3 2. L'Organisation des Nations Unies (ONU) : fondation, et action depuis 1945 4 2.1. Les moyens d'un nouvel ordre international 4 2.2. Organisation et poids des grandes puissances 5

FICHES - Contentieux de la laïcité INTRODUCTION — À partir du milieu des années 80, il y a une résurgence du droit de la laïcité avec un débat sur la place de la religion dans l’espace public. — Pendant longtemps le fait religieux avait été abordé sous l’angle de la protection de la liberté de conscience, de pensée et de religion. — De nombreuses lois ont été adoptés suivant la loi du 9 décembre 1905 séparant l’état de l’église comme la loi du 15 mars 2004 qui interdit le port de signes