Haïr La Famille

A) Hervé BAZIN : Né dans le cadre étouffant de la bourgeoisie angevine du début du XXème siècle, Hervé Bazin satisfait tout d'abord cette dernière en commençant des études de droit. Mais son désintérêt l'amène à rompre le nœud gordien de la famille en s'inscrivant à la Sorbonne en licence de Lettres. Après avoir expérimenté divers métiers durant les années de guerre, il fonde avec des amis une revue intitulée 'La Coquille', et publie un premier recueil de poèmes remarqué en 1947, 'Jour', pour

Hervé Bazin, Vipère au poing Une présentation rédigée par Jean-Luc. Hervé BazinHervé Bazin est né à Angers en 1911. Issu d’une famille bourgeoise traditionaliste qui compta parmi ses membres un académicien, cet écrivain à succès nous a livré, dans son œuvre, une satire violente de la bourgeoisie et, tout particulièrement dans Vipère au poing (1948), la révolte d’un fils contre sa mère. Pour une large part, ce récit est autobiographique. Ce récit met en scène deux personnages principaux : Jean

Thomas Mann Thomas Mann est né en en 1875 a Lubeck dans une famille riche, mais qui va perdre sa richesse après la mort du père de Mann. Il se qualifie lui-même comme un « bourgeois ». Il est l'une des figures les plus importantes de la littérature européenne de la première moitié du XXe siècle et est considéré comme un grand écrivain moderne de la décadence c’est-à-dire qu’il casse les formes littéraires traditionnelles, ses ouvrages comprenant romans, nouvelles et essais, font appel aux

accompagnée par sa famille qui est constituée de deux filles et deux garçons. En faite, Mrs Boynton n’a qu’une vraie fille. Les autres membres de la famille sont des enfants de son mari. Il est mort en laissant son héritage et ses enfants à sa deuxième femme, qui est Mrs Boynton. Ancienne gardienne de prison, celle-ci s’occupe désormais de ses jeunes. Souffrante de problèmes cardiaques, elle semble prendre un plaisir fou à contrôler les personnes autour d’elle, en commençant par sa famille. La vieille dame

jean Paul Sartre écrit en 1943 pendant occupation allemande. Curieusement non frappée par censure car jugé comme n'ayant pas de sens. Les mouches de Sartre est une réécriture de la pièce tragique d'Eschyle « Electre » (mm intrigue.) histoire de la famille des atrides soumise a la vengeance des dieux. Agamemnon, époux de clytemnestre est tué par egisthe cousin de celui ci et amant de celle ci. Enfants : oreste et electre décident vengeance : mort des amants. Monologue d'electre alors que son frère

dans une pouponnière ou s'apprête à naître Max, premier né de la race aryenne.  Prénommé Max par sa mère, le bébé fut baptisé Konrad von Kebnersol, par le  Führer en personne. Sans se rendre compte des horreurs l’entourant, il grandit  sans l’amour d’une famille et on l’envoie étudier dans les meilleurs établissements  allemands. Peu à peu, le programme Lebensborn, dont il est le premier sujet,  s'étend à travers les frontière afin de germaniser d’autres enfants au physique  aryen. Sur une période de neuf ans et demi il devra

puis justifiez votre choix.« En Finir avec Eddy Bellegueule » est un roman autobiographique français d'Edouard Louis. Il narre l'enfance et l'adolescence d'Eddy dans le village de Picardie, le rejet qu'il a reçu des gens du village et de sa propre famille à cause de son air de fille. et les circonstances qu'il a endurées dans un tel environnement. Comme "gay", l'expérience racontée par le narrateur dépeint un monde où la misère et l'alcool accompagnent la reproduction sociale, où les femmes quittent

aux tensions liées à l’immigration à Londres en 1956. Le théâtre didactique socialiste : Arnold Wesker revendique un théâtre didactique socialiste, sa célèbre trilogie, écrite entre 1958-60, relève du Kitchen Sink Drama et décrit l’existence d’une famille juive habitant dans l’East End londonien, entre les années 30 et 50. Il décrit leur engagement communiste qui est source de déception, et suggère que le gouvernment de Attlee n’a pas su créer une nouvelle ère socialiste. Wesker entame une croisade

» On peut tout aussi bien dire à sa suite qu’ «on ne nait pas Homme on le devient. » Juste pour dire que c’est grâce au lien avec l’autre que nous pouvons dire que nous existons. L’autre est celui qui est à côté de moi, c’est une personne de ma famille que je côtoies presque chaque jour, c’est celui que je rencontre dans la rue sans pour autant lui parler, ou du moins l’étranger qui me questionne, et que je réponds bien ou mal, en d’autres mots nous pouvons dire que c’est celui ou celle qui nous

étranger : redondance qui marque la distance (sens de étranger, sens de extraordinaire) : irritation ? admiration ? Un texte qui cherche à dévoiler l'autre par une série de questions qui veulent caractériser ses passions, ses goûts : progression de la famille à des idéaux spirituels (la beauté) et matériels (l'or) II/ La différence de l'"étranger" Texte qui joue sur deux champs antithétiques : l'amour et la haine ou l'indifférence.Le verbe aimer encadre le texte, mais avec une différence notable: de