Haïr La Famille

Dieu"(1951), "Les séquestrés d'Altona"(1959). Dans une période plus tardive, il publie aussi en 1964 un texte autobiographique remarqué Les Mots qui porte sur les onze premières années de sa vie, ainsi qu'une vaste étude sur Gustave Flaubert (L'Idiot de la famille, 1970-1971). Intransigeant et fidèle à lui-même et à ses idées, il a toujours rejeté les honneurs (à l'exception toutefois du titre de Docteur Honoris Causa de l'Université de Jérusalem en 1976). Il a notamment refusé le prix Nobel de littérature

Thérèse Raquin de Zola, 1867 1) Résumé Thérèse Raquin se déroule dans le Paris mondain de la fin du 19ème siècle. Emile Zola nous raconte l’histoire d’une famille dominée par Madame Raquin. Ce dernier préside aux destinées de son fils, Camille, et de sa nièce, Thérèse, en les mariant contre leur gré. Très vite, Thérèse aura un amant, Laurent, avec lequel elle décidera de tuer Camille dans un « accident ». Une fois leur méfait accompli, les deux amants se marieront mais, hantés par ce meurtre

compléter l’idée que c’est un ‘’extraordinaire étranger’’ (‘’-J’aime les nuages’’). Les deux interlocuteurs sont aussi opposés par des antithèses entre aimer et haïr.  C’est alors un texte qui montre comment découvrir l’autre personnage par une série de questions qui veulent caractériser ses passions, ses gouts à travers une progression de la famille (l.1 et l.2) à des idéaux spirituels comme la beauté et matériels comme l’or (‘’-La beauté ?’’l.9 ; ‘’-L’or ?’’l.11). Ce texte a la forme d’un dialogue de

personne ! Tous protègent M. Radnai qui, juif, se cache avec de faux papiers. L’arrivée de Pista, un soldat hongrois que le procureur traite de déserteur, apparaît comme une délivrance pour Christine et pour les habitants des caves qui commençaient à se haïr. C’est lui qui pousse les locataires à héberger un jeune couple, seul rescapé parmi les habitants ensevelis sous un immeuble bombardé. Bravant les tirs, il fait preuve d’une grande humanité et aide chacun : au procureur, il fournit un médicament

mien. Nos filles et nos femmes nous sont communes ; tu as partagé ce privilège avec nous ; et tu es venu allumer en elles des fureurs inconnues. Elles sont devenues folles dans tes bras ; tu es devenu féroce entre les leurs. Elles ont commencé à se haïr ; vous vous êtes égorgés pour elles ; et elles nous sont revenues teintes de votre sang. Nous sommes libres ; et voilà que tu as enfoui dans notre terre le titre de notre futur esclavage. Tu n'es ni un dieu, ni un démon : qui es-tu donc, pour faire

pour vous l’être humain représente un danger plus qu’autre chose. Il est comme inutile. Qu’est ce qu’un misanthrope si ce n’est quelqu’un qui commence par ne pas ou plus aimer le genre humain et finit aimer la solitude et va jusqu'à même le haïr. Est-ce que tous les adolescents déçus sont misanthropes ? Est-ce que toutes les personnes déçues sont nécessairement misanthropes ? Nul n’est plus misanthrope

Le New Girl It was a hot, bright day. C'était une journée chaude et lumineuse. Everything was burning -- the roofs, the shrubs (1) , the asphalt, our bike seats, our skin, our hair. Tout brûlait - les toits, les arbustes (1), l'asphalte, de nos sièges de vélo, notre peau, nos cheveux. Allison's father was watering the lawn, and Allison and I rode our bikes over the soggy grass and through the whirling (2) water that jetted out of the sprinkler (3) . Allison a été le père de l'arrosage de la pelouse

Les adieux du vieillard C'est un vieillard qui parle ; il était père d'une famille nombreuse. À l'arrivée des Européens, il laissa tomber des regards de dédain sur eux, sans marquer ni étonnement, ni frayeur, ni curiosité. Ils l'abordèrent, il leur tourna le dos et se retira dans sa cabane. Son silence et son souci ne décelaient que trop sa pensée : il gémissait en lui-même sur les beaux jours de son pays éclipsés. Au départ de Bougainville, lorsque les habitants accouraient en foule sur le rivage

devint une femme fade et passive qui se soumettait aux désirs de sa tante, plus par habitude que par réelle gratitude. Mme Raquin avait prévu depuis la prime jeunesse de ses enfants de les marier l'un à l'autre, et cela paraissait tout naturel à la famille, bien que Thérèse et Camille, même adolescents, n'aient jamais eu d'attirance l'un pour l'autre. A leurs dix huit ans on célébra leurs noces, sans émois, et leur vie continua dans leur quotidien morne. Mais Camille fait des caprices, il a des rêves

vestige des gloires passées, il avait écouté la population s’amuser et s’aimer, jouir et haïr. Il s’était frotté aux Nedmoriens, petites gens et soldats de rouge vêtus. Partout, il avait senti la même lassitude, le même regret d’un âge d’or à jamais disparu. Il avait respiré le fatalisme de ceux que le destin avait trop secoué, de ceux dont la vie est un combat éternel pour trouver à nourrir sa famille, priant pour ne pas être victimes d’un des nombreux raids auxquels la ville était régulièrement