Hegel Art Le Genie Et Le Talent

traditionellement du génie de l'artiste c'est à dire d'un ensemble de dispositions innées qui aboutiraient comme d'elle même à la création artistique. Cependant nosu en savons pas moins que toute forme de production technique implique un savoir et un métier que nous ne possédons qu'à travers l'expérience et un apprentissage ce qui signifie que les dispositions innées ne peuvent se manifester que sous la forme de capacité acquise Si l'artiste possède bien en tant qu'individu singulier un certain don ou talent naturel

entendre la finalité des œuvres d’art elles-mêmes. Qu’attend-on des œuvres d’art ? • Kant, Critique de la faculté de juger : rendre compte de ce qu’est l’esthétique, du rapport entre l’esprit et la nature, le jugement esthétique et le vivant. • Hegel, Cours d’Esthétique. - L’esthétique est un mot qui apparaît au XVIIIème siècle (Baumgarten) venant du grec « aisthésis » qui signifie sensation, sentiment. • Le mot désigne à la fois ce que nous sentons et ce que nous ressentons → perception

d'artiste englobe toute personne qui produit un art, à ce titre le mot artiste peut sembler assez subjectif et vu qu'il produit quelque chose, il a donc besoin de "matière" pour créer. Est-ce qu'un artiste peut-être ainsi assimilé à un artisan dans un domaine spécifique? Introduction I- L'artiste se définit comme un technicien de la matière car il est devenu maitre dans la transformation d'une nature donnée. A/Oui technicien de la matière car le terme art vient du latin ars qui traduit le grec techne

même, de nos jours, on distingue parfois un cinéaste en raison de la virtuosité de ses mouvements de caméra. L’habileté, voire la virtuosité dans le savoir-faire, devient ainsi le critère même de l’art. C’est là le sens de l’expression : faire « avec art ». L’art désigne ici une habileté dans le savoir-faire, une habileté native ou acquise, qui distingue un artiste. Ce savoir-faire se rapproche ainsi de la notion de style. En célébrant le savoir-faire d’un artiste, on loue la particularité qu’il a dans

L’ART, LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE Le travail serait la cause première qui permet de développer des techniques et de faire de l’art. Le travail c’est fournir un effort pour obtenir un résultat. Toute technique, tout art, sont-ils le fruit du travail ? Le travail serait un don inné, quelque chose de nature. Il présente des activités naturelles ou culturelles, ce sont des activités acquises et transmises à travers les générations : - tout les groupes humains pas ne feront pas de l’art de

immédiatement en nous mais par la tonalité idéelle qu’il provoque en nous. Sensation est remplacée ici par « sensibilité » comme étant universel. David de Michel Ange retient l’attention de tous. II. Qu’est-ce que l’art ? Le mot art correspond au mot tecné en Grec (art et la technique). Le propre de la technique c’est d’adapter le milieu à l’individu. Le but de la technique c’est d’assujettir la nature. L’art produit un objet mais un objet qui ne sert à rien. Longtemps l’objet d’art a été défini

Art et Technique. Etymologiquement la notion d’art se confond avec celle de la technique. Aussi bien dans la technique que dans l’art, il s’agit d’agir et de transformer la matière. L’artificielle (qui est le créer/ fabriquer) s’oppose au naturel (le donnée). Avec le démiurge qui est le dieu créateur mais cette dimension divine qui à l’origine est réservé au démiurge trouve un prolongement dans les productions de l’Homme. Ex : Les armes atomiques qui peuvent faire exploser la terre. L’Homme

l’art Art : technique : soubassement de toute activité, omniprésente Art : esthétique : anesthéis signifie qui est relatif aux sens (anesthésie)  endormissement des sens, composante sensible Introduction L’art c’est une culture. Quelle importance donner à une telle culture ? Etant donné que d’autres formes culturelles existent : sciences, religion, philosophe etc. L’importance que les cultures ont accordée à l’art n’a pas été la même. Elles ont pu avoir une conception différente de la fonction

se reconnaît comme déployé dans l'extériorité, rendu sensible (Hegel, Esthétique). C’est pourquoi le peintre Paul Gauguin à déclaré que « L’œuvre d’un homme, c’est l’explication  de cet homme ». En effet, pour expliquer l’œuvre artistique d’un homme il faut évidemment tenir compte des caractéristiques psychologiques de son auteur. Il faut prendre en considération toutes les influences artistiques que celui ci a intégré dans son art ainsi que les étapes de son évolution créatrice. Sa vie d’être

apprécier toute la richesse. Alors, qu’est-ce qui distingue la production simplement technique de la production artistique ? Qu’est-ce qui distingue une œuvre d’art d’un chef d’œuvre ? Sur quoi se fonde le jugement esthétique ou jugement de goût ? I. Art et technique. Au-delà de l’utilité. Dans la production artisanale, le produit a toujours une fonction utilitaire que toutes les œuvres d’art ne possèdent pas, du moins depuis quelques siècles. Pourtant beaucoup d’œuvres d’art ont été créées