Hegel Cours Esthétique Commentaire

ressortirait à l'esthétique plus qu'à la littérature générale.2 Signalons que cette expression, « la littérature comparée », n’est pas une nouvelle invention, ce que Brunel et Chevrel ont affirmé : Cette expression, nous la trouvons dès 1817 dans le Cours analytique de littérature générale de Népomucène Lemercier.3 Loin d’insister sur la distinction déjà faite entre littérature générale et littérature comparée, il y a bien des chercheurs qui préfèrent l’expression « générale » à « comparée » pour

Parisienne. »19 Amélie Nothomb complète la proposition en mettant l’accent sur la différence qui existe entre les deux villes européennes : « Bruxelles, c’est la paix, Paris, c’est la guerre. […] Prendre le métro, c’est déjà la guerre, faire ses courses, c’est toujours la guerre. À Bruxelles, on est beaucoup plus détendu, on n’a pas cette impression de combat permanent pour survivre. »20 15 Michel Zumkir, Op. cit., p. 156. Toutes les indications de pages renvoient à l’édition de référence de L’empire

CHAPITRE 4 Le droit et l’éthique dans la profession enseignante . . . . . . . . . Denis Jeffrey, Gervais Deschênes, David Harvengt et Marie-Claire Vachon 75 La moralité exemplaire demandée au personnel enseignant. . 77 Une recherche en cours sur les normes éthiques. . . . . . . . . . . . 80 Pourquoi des normes éthiques communes ?. . . . . . . . . . . . . . . . 85 Conclusion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Bibliographie

conquérante […] mais elle apparaît plusieurs siècles après. 11 D’après ce même ouvrage, on distingue trois types d’épopée qui parfois se contaminent avec l’évolution du genre : l’épopée mythologique, l’épopée mythicohistorique et l’épopée historique. Au cours du temps l’épopée évolue, se démarque du modèle homérique, bouscule ses règles, et glisse vers le roman de formation en prose poétique, puis, tout naturellement vers la parodie.12 Le roman hérite de l’épopée dans un monde le plus souvent réel où

traduction que venait d'en donner V. Cousin, La mort de Socrate est reprise par Lamartine dans ses séries d’Œuvres complètes, en particulier en 1842, et dans l'édition dite « des souscripteurs » (t. V, 1850). Voir aussi le premier « Entretien » du Cours familier de Littérature (1856). On prendra garde enfin que le récit de Platon (Phédon, 116-118) est cité par Hugo dans la Préface de Cromwell comme exemple de « grotesque » (volume « Critique », p. 17). 57. V, 9, 5 ; 1148-1149. 58. I, 1, 10 ;

respecté dans la strophe précédente (deux vers pour les fleurs, deux vers pour l’homme, deux vers pour l’argent) est rompu dans les trois derniers vers de la troisième strophe: on y parle de l’argent, il est répété que cet argent roule, et que sa course ne s’interrompt pas. Cette insistance laisse à penser que c’est cet argent qui va devenir la priorité de la fleuriste. Aussi, l’homme est sacrifié parce que l’argent devient plus important que lui. 16 Texas Tech University, Jérôme Royer, May 2014

raison divine et l'indice d'une volonté morale dirigeant les destinées de l'humanité, d'interpréter les événements de notre vie comme des épreuves envoyées par Dieu pour nous mettre sur la voie du salut. Il mit en question toutes les croyances qui, au cours des siècles, ont consolé les hommes, toutes les la et à l'ordre providentiel à bonté dans l'histoire la valeurs qu'ils ont reconnues. Décidé à penser jusqu'au bout sa pensée, il révoqua en doute la morale, la vérité

DU CONCOURS ORGANISATION GÉNÉRALE 5 CONCOURS P RÉSENTATION DU CONCOURS 6 Ces pièces sont : • En fonction de votre cas : – boursier : une attribution définitive de bourse sur critères sociaux de l’enseignement supérieur français de l’année en cours ; – sportif de haut niveau : une attestation de sportif de haut niveau délivrée par la Direction Régionale de la Jeunesse et des Sports ; – handicapé : une attestation médicale de la Commission Départementale de l’Éducation Spécialisée (CDES) de l’Inspection

concrètes — découvrir et promouvoir ensemble un développement vraiment libérateur. Ayant eu, grâce à Paulo Freire lui-même, à ses éditeurs et nombreux amis, accès à tous ses ouvrages, écrits, articles, conférences, etc... ainsi qu’aux présentations et commentaires qui en ont faits en anglais, allemand, espagnol, français, italien, portugais, nous en avons tiré des extraits particulièrement significatifs, pour les grouper sous les thèmes majeurs de sa pensée, avec le souci de toujours respecter sa propre

Follett, 1949 : xv et xvi), quand Frances A. Cooper, dans sa thèse sur Follett, affirme que « Mary Parker Follett était réellement une femme de la Renaissance, expérimentant, assimilant et utilisant tous les courants intellectuels, politiques et esthétiques de son temps » (Cooper, 1980 : 89), quand le professeur Tokihiko Enomoto crée une Association Mary Parker Follett au Japon (en 1986), quand Peter Drucker considère qu'elle a été "l'étoile la plus brillante au firmament du management", ou quand