Hegel Déterminisme

Expliquer le texte suivant de Fredriech hegel: "C'est plus fort que moi! Si vous étiez à ma place, vous ne feriez pas mieux." On sait très bien que celui qui parle ainsi veut se décharger de sa responsabilité sur des réactions naturelles ou sur des circonstances propres à telle ou telle situations. Comme si les forces qui s'exercent sur nous pouvaient quelque chose contre notre volonté, contre nos décisions. Ainsi, je ne suis pas fatigué au point de ne plus avancer, je me déclare fatigué, je

nouveau; il donne tout son sens aux projets que nous pouvons concevoir pour améliorer le monde. Cette conception est donc très positive en ce ce sens qu'elle valorise l'action qui seule décide du progrès. Mais le point de vue volontariste est, selon Hegel, à la fois naïf et dangereux. TRANSITION : Au final, les hommes font bel et bien l'histoire. Certains la font de fait (les grands hommes) et ont laissé leur nom dans la mémoire collective. D'autres, qui ne la font pas encore, peuvent néanmoins

C'est la détermination arrêtée d'accomplir une certaine action. Déterminé : Ce qui est soumis à la causalité et n'a aucune marge de liberté et d'indépendance. Déterminisme : Principe selon lequel tous les phénomènes de la nature sont liés les uns aux autres par des lois invariables. A ne pas confondre avec fatalisme. Le déterminisme s'applique à une conception scientifique du monde. « On dit volontiers : mon vouloir a été déterminé par ces mobiles, circonstances, excitations et impulsion

sensibles, de tout motif empirique, pour ne suivre que la loi dictée par la raison. - Fatalisme et déterminisme : Le fatalisme est la conception selon laquelle tout le cours des évènements du monde est prédéterminé. Chez les stoïciens, le fatalisme n’est pas contraire à la liberté, l’homme demeurant libre dans sa manière de faire face à ce destin, d’y acquiescer ou de le refuser, etc. Le déterminisme est la thèse selon laquelle les évènements naturels obéissent à des lois intangibles, une même cause

exemple par des sociologues, tels que P.Bourdieu. Ce dernier écrit dans « Choses dites » que le discours du sociologue désenchante car explique à des individus qui se croient libre, qu'ils ne le sont pas autant qu'ils le croient. Selon lui, le déterminisme social prime sur la liberté d'avoir certains comportements. Toutes nos activités sont influencées par notre culture et notre groupe social d'origine, ce pourquoi il existe des mœurs propres à une catégorie sociale. Il est contingent qu'on naisse

commune penserait de l’emprise de l’Etat sur la liberté. En effet, pour l’opinion commune, la liberté consiste à faire tout ce qui nous plaît sans avoir à répondre de ses actes devant personne. Or l’Etat ne nous permet pas cela. Par exemple, selon Hegel, les pulsions sexuelles sont sévèrement réprimées par l’Etat ; en effet, en France par exemple, l’adultère, ou bien la polygamie sont punit par la loi. On peut donc dire que d’après l’opinion commune, la liberté et l’Etat ne peuvent être liés. Les

en procédant d’une manière explicative qui serait, du même coup, « démoralisante », au sens propre ? Cette perspective se trouve aussi bien dans le finalisme providentialiste (Saint Augustin ou Bossuet, e.g.), que dans le déterminisme métaphysique (Hegel) ou le déterminisme matérialiste (Marx et Engels). • Le problème est le suivant : si l’histoire a un sens défini, tout ce qui est arrivé doit être considéré comme un moyen nécessaire à l’accomplissement de la fin historique ; mais alors, n’est-on

corrélatifs de devoirs envers les autres. | |- La liberté intérieure suppose que la volonté s'exerce sur soi-même, sans subir des forces non perçues. Liberté métaphysique ≠ Déterminisme | |La liberté se comprend alors soit comme libre arbitre, c'est-à-dire comme une faculté transcendant les causes naturelles et instituant notre | |responsabilité morale, soit comme un acte immanent au réel mais causé seulement par nous-mêmes

Faits et observations. Cette philosophie cosmologique se dégage d'un certain nombre de faits et d'observations qui, au premier abord, semblent n'avoir aucun rapport entre eux. 1°) Le déterminisme psychologique. Il est visible dans la conduite d'autrui mais plus encore sur nous même par introspection : Mon " moi " (autrement dit 'je') est à tout instant un état de conscience et n'est que cela. Il consiste en sensations, perceptions, souvenirs, sentiments, idées etc. Mon corps, comme le monde

III. Liberté et déterminisme Le déterminisme est la théorie selon laquelle tout est déterminé, i.e. selon laquelle chaque effet est déterminé par sa cause, le présent est déterminé par le passé, et l’état de l’univers à un instant donné par l’état de l’univers à l’instant précédent. Cette théorie qui soumet toute chose à une causalité universelle et absolue semble donc nier toute liberté : si l’homme est déterminé, il n’est pas libre de choisir comme il le pense car ses actes sont régis par la