Hegel Rationalisme

[pic] Le critère rationaliste du raisonnement moral. 1. Kant et l’état de minorité (vs autonomie morale) : 3% ➢ Référence : Veillette, p. 7 à 9  et p.71 -72; |Comment Kant définit-il l’état de minorité? | |Faites un lien entre cet état et les leçons que l’on peut tirer de l’expérience de Milgram; | |

époque.  Il a une influence importante sur Marx dès son plus jeune âge.  D’abord inscrit en droit à l’Université de Berlin (1836)  Il abandonne ce domaine pour se consacrer à la philosophie (1837).   Marx est profondément influencé par Hegel (1770 - 1831) qui fait une lecture philosophique de l’histoire. 1841 – Il obtient son doctorat en philosophie de l’université d’Iéna.    Malheureusement, le nouveau roi de Prusse discrédite les hégéliens (1840). Ils sont écartés de l’enseignement

diverses civilisations ayant peuplé notre monde. Hegel énonce dans la raison dans l’histoire : « L’histoire universelle s’est déroulée rationnellement ». C’est à travers cette logique liée à l’histoire, qu’il nous sera possible de voir comment la Raison agit vis à vis du Mal, de voir quel est son rôle. On débutera alors notre analyse, en étudiant l’homme en absence de raison. On verra ensuite, de quelle manière la Ruse de la raison énoncée par Hegel, permet à l’homme par la raison de s’émanciper

jalousie ainsi faire des choses dont les conséquences sont dommageables. Le passionné comme le fou est hors de lui car coupable d'un crime ou d'un délit,il dira « c'était plus fort que moi ou que je n'ai pas pu m'empêcher » Cependant , comme le dit Hegel « rien de grand dans le monde ne se fait passion » ce qui signifie que selon lui, c'est la passion des gens qui font avancer l'histoire. Par exemple :Napoléon ou César . Ainsi peut on souhaiter vivre sans passion? Toute fois Infirmons le, cependant

et comprend des signes. - L'ineffable : « On croit ordinairement, il est vrai, que ce qu'il y a de plus haut, c'est l'ineffable. C'est la pensée obscure, la pensée à l'état de fermentation, et qui ne devient claire que lorsqu'elle trouve le mot » Hegel, Encyclopédie des sciences philosophiques, Philosophie de l'esprit, 1817. 2] Pensées de philosophes sur le langageBergson : il souligne l'incompétence des mots pour exprimer toute la particularité de la pensée ; le mot est commun, alors que la pensée

naturalisation de la vie ordinaire ?"Reproduction et utilisation interdites sans l’accord explicite de l’auteur ou du C.R.U. laquelle le design serait un art mais un art de la mort de l’art, de ce moment - historique et conceptuel à la fois - que Hegel le premier aperçut dans son Cours d’esthétique des années 1820, moment qui consiste en une indétermination croissante de l’essence de l’art, une désessentialisation de l’art et ce qu’un philosophe et critique d’art américain (Harold Rosenberg) a appelé

romantique en All qui remet en question le concept de raison pure ; à sa tête = Helder (1744-1803) dont admirateurs = Fichte, Novalis  refus du matérialisme et de tout universalisme abstrait  réaction critique vis-à-vis du rationalisme des Lumières. + pensée hégélienne  Hegel (1e moitié du 19e) contre un sectarisme des Lumières qui partage le rationnel et l’irrationnel. Pour lui, il faut réaliser la liberté. Donc toute pensée rationnelle abstraite y est un frein. Marx (2e moitié du 19e) dont pensée

mais on peut dégager des éléments existentialistes dans l’œuvre de maints philosophes et écrivains prémodernes. PASCAL Le premier philosophe à anticiper les thèmes de l’existentialisme moderne fut au XVIIe siècle Blaise Pascal qui rejeta le rationalisme rigoureux de son contemporain René Descartes, affirmant, dans les Pensées (1670) qu’une philosophie systématique qui entend expliquer Dieu et l’humanité est une forme de vanité. Comme plus tard les existentialistes, il analysait la vie humaine

expressions sont contraires et correspondent à des éléments totalement différents. Ils peuvent cependant se réunir pour créer un univers fictif, dépassant la réalité, en reprenant pour exemple, la science-fiction, dans ce cas, ils s’opposent donc au rationalisme. I) Qu’est-ce que la science-fiction ? La science-fiction, telle qu’elle est qualifiée dans les dictionnaires est un genre narratif littéraire ou cinématographique structuré par des hypothèses imaginant ce que pourrait être le futur et/ou

| | |Le premier philosophe à anticiper les thèmes de l'existentialisme moderne fut au XVIIe siècle Blaise Pascal qui rejeta le | | |rationalisme rigoureux de son contemporain René Descartes, affirmant, dans les Pensées (1670) qu'une philosophie systématique qui | | |entend expliquer Dieu et l'humanité est une forme de vanité. Comme plus tard les existentialistes, il analysait la vie