Henri Bergson Le Rêve

concept même de « savant complet », impensable aujourd’hui car impossible, était l’idéal de ces premiers penseurs, qui, par-delà leur imagination poétique, ont posé les premiers jalons d’une pensée en devenir, qui voulait rompre avec le mythe et le rêve et qui allait trouver ses plus beaux développements dans les siècles suivants. 27 © Groupe Eyrolles Chapitr e 1 Les présocratiques : les initiateurs Pour aller plus loin Œuvres des présocratiques H. DIELS et W. KRANZ, Fragments des présocratiques

est une figure de pro-nationaliste. On retrouve un philosophe, Henri Bergson dont l’activité s’est manifesté par de nombreux voyages pour tenter de convaincre des américains se ranger du coté des alliés, donc d’entrer en guerre. Des artistes sollicités : Sarah Bernhardt comédienne française et on avait demandé de jouer des spectacles devant les soldats au front. D’autre artistes portent un regarde plus sévère sur le conflit : Henri Barbusse qui était communiste, écrivain et qui a reçu le prix Goncourt

insiste sur le fait que : « Il est nécessaire que l’enfant puisse acquérir un fonctionnement mental suffisamment organisé pour former des pensées de rêve qui puissent être communiquées par divers moyens et non pas qu’il recoure purement et simplement à l’évacuation. » (Meltzer, 1980) Il ajoute : « Il doit y avoir un appareil pour transformer la pensée de rêve en langage ; cet appareil se compose des objets parlants internalisés à partir desquels et en identification avec lesquels, par un processus (soit

relâche Jésus Barabbas " ou Jésus qu'on appelle Messie ?» Car il savait qu'ils l'avaient livré par jalousie. Pendant qu'il siégeait sur l'estrade sa femme lui fit dire : « Ne te mêle pas de l’affaire de ce juste ! Car aujourd'hui j'ai été tourmentée en rêve à cause de lui. » Les grands prêtres et les anciens persuadèrent les foules de demander Barabbas et de faire périr Jésus. Reprenant la parole, le gouverneur leur demanda : « Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? » Ils répondirent : « Barabbas»

on donne la becquée à des oiseaux. D'ailleurs le désir d'apprendre pour apprendre, le désir de vérité est devenu très rare. Le prestige de la culture est devenu presque exclusivement social, aussi bien chez le paysan qui rêve d'avoir un fils instituteur ou l'instituteur qui rêve d'avoir un fils normalien, que chez les gens du monde qui flagornent les savants et les écrivains réputés. Les examens exercent sur la jeunesse des écoles le même pouvoir d'obsession que les sous sur les ouvriers qui travaillent

la morale, c’est la morale qui naît de la religion. » François René de Chateaubriand. Extrait du Génie du christianisme. « On trouve des sociétés qui n’ont ni science, ni art, ni philosophie. Mais il n’y a jamais eu de sociétés sans religion. » Henri Bergson. Extrait de Les deux sources de la morale et de la religion. « Religion : est nécessaire pour le peuple. Cependant pas trop n’en faut. » Gustave Flaubert, Extrait du Dictionnaire des idées reçues. « La science sans religion est boiteuse, la religion

propagande. 3. la mobilisation culturelle Cette mobilisation des intellectuelles prolonge l’effort de propagande. On exalte les valeurs de civilisation défendues par la nation. (Maurice barres, Bergson). Les artistes sont aussi sollicités (Sarah Bernhardt joue devant les soldats du front). Henri Barbusse, en 1916 reçoit le prix concours pour le roman le feu dans lequel il décrit les horreurs de la guerre et le sacrifice d’une génération. D’autres artistes contestent la guerre et refusent la

incompréhensibles. 14 | Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Litterature.indb 14 06/09/11 11:52 › Gustave Flaubert, Madame Bovary, ⁄°∞‡ Roman intérieur  p. ‹‚-‹⁄ LECTURE DU TEXTE 1. Le récit fait alterner rêve et réalité dans un mouvement de contraste qui dit toute la déception du personnage féminin, Emma Bovary. De la ligne 1 à la ligne 32, le texte passe en revue plusieurs échappées lyriques que la jeune femme se plaît à vivre en imagination. L’amorce

incompréhensibles. 14 | Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Litterature.indb 14 06/09/11 11:52 › Gustave Flaubert, Madame Bovary, ⁄°∞‡ Roman intérieur  p. ‹‚-‹⁄ LECTURE DU TEXTE 1. Le récit fait alterner rêve et réalité dans un mouvement de contraste qui dit toute la déception du personnage féminin, Emma Bovary. De la ligne 1 à la ligne 32, le texte passe en revue plusieurs échappées lyriques que la jeune femme se plaît à vivre en imagination. L’amorce

l’anecdote exagérément développée des « boursons » qui insiste sur l’aspect laborieux et pénible d’une opération dérisoire mais qui coûte beaucoup), les effets de renversement comique dans le contraire si caractéristiques de la mécanique du rire selon Bergson (La Caverne, Ragotin renonçant à son amour), le discours du haut (« la France allait être sans Ragotin ») et du bas (« réplétion d’amour »). - - Transition. La contagion étant ici le grand principe de l’action – la comédie et la bonne humeur