Henri Bergson Le Rêve

objectivité et subjectivité, entre ce qui existe réellement et objectivement (par soi-même, indépendamment de toute intervention active du sujet, celui-ci se contentant de percevoir et de recevoir passivement ce qui se présente) et ce qui est seulement rêvé, imaginé, supposé, ou exprimé de façon plus ou moins poétique ou originale, c’est-à-dire qui n’existe que du fait de l’intervention du sujet, du fait d’une construction de son esprit. Quelle différence faire, sinon, entre ce qui est réel et ce qui

de ces problèmes jusque-là à peine effleurés. On peut dire que la discussion est close. Mon point de vue n'est guère contesté aujourd'hui. Peu après la publication de la première édition, le chef de l'école socialiste de la chaire, le professeur Henri Herkner, successeur de Gustav Schmoller, publia un article dans lequel il donnait, pour l'essentiel, son assentiment à ma critique du socialisme 7. L'article d'Herkner provoqua une véritable tempête parmi les socialistes et leur suite littéraire. Au

mesurer comptablement la performance, plutôt que de renoncer à ces deux hypothèses et de se trouver en face du chaos. La justification de cet article théorique et du projet de recherche qui lui est lié se trouve dans l’observation du philosophe Henri Bergson (1907) selon qui : le désordre n’est qu’un ordre différent qu’à un instant donné nous n’arrivons pas à appréhender. La physique a, dans son histoire, fait à de nombreuses reprises le même constat : l’incompréhension de certains phénomènes physiques