Henri Michaux Passages Premières Impressions

Le bouddhisme, Quentin Ludwig Les religions, Quentin Ludwig Les racines grecques du français, Quentin Ludwig La littérature française, Nicole Masson Dictionnaire des symboles, Miguel Mennig Histoire du Moyen Age, Madeleine Michaux Histoire de la Renaissance, Marie-Anne Michaux L’Europe, Tania Régin Histoire du XXe siècle, Dominique Sarciaux QCM Histoire de l’art, David Thomisse Comprendre le protestantisme, Geoffroy de Turckheim Nous tenons tout particulièrement à remercier Benjamin pour son

permet de transmettre, peut aussi faire écran à sincérité, à réalisation totale de sa visée. - question de la vérité = 2ème obstacle, a difficulté stylistique s’ajoute risque de n’être pas sincère. Ecrire journal permet au jour le jour noter impressions, faits anodins, rencontres quotidienne avec exactitude >< autobio recompose le moi à partir de souvenir plus ou moins diffus : bcp autobiographes ont peur pas exprimer au plus près vérité (Rousseau, Leiris, Stendhal, Sarraute), que ce soit vérité

sur la place et le rôle que tient la mort au sein de l'art visuel, plus précisément en photographie. Loin d'être simplement anecdotique, elle a su inspirer des photographes depuis l'invention de l'appareil au milieu du XIX c siècle. Parmi les premières photographies, on trouve des portraits de cadavres dans leurs beaux habits, des clichés d'accidents, des images de champs de bataille où s'amoncellent le corps de soldats tombés au combat. Andres Serrano, photographe américain contemporain, consacre

éléments de l'utopie anarchiste : former une sorte de phalanstère, où, dans une atmosphère joyeuse, règnaient la paix et l'amitié, où tous les biens matériels, de même que les productions, étaient mis en commun. Robert Desnos y vint pour voir les premières toiles de Tanguy, et fut suivi des autres membres du groupe surréaliste, Louis Aragon, André Breton, Michel Leiris, Marx Ernst, Antonin Artaud, Georges Sadoul, Raymond Queneau, etc., qui devinrent des habitués, firent de « la rue du Château » l'un

mémoire de mestrado, qui devait être en littérature française. L’auteur a été vite choisi: Jacques Prévert qui est pour moi l’un des meilleurs écrivains du XXe siècle. L’oeuvre a aussi été vite choisie: Paroles, un livre qui m’a séduit dès la première lecture. J’ai par contre hésité quand j’ai dû définir le sujet. J’ai souhaité prendre un sujet qui, d’une certaine façon, aurait un peu plus de proximité ou de rapports avec les études de langue. J’ai finalement décidé qu’un aspect de mon mémoire

selon les pensées et les rhétoriques où elles s'inscrivent, Y a-t-il vraiment coïncidence entre la pureté-santé du « bon usage » de Vaugelas et la pureté-chasteté que la langue française doit atteindre, selon Bouhours ? Je ne le pense pas, car la première est surtout pragmatique, supposant une hiérarchisation sociale, et l'autre plutôt morale, d'une morale inscrite dans une position religieuse explicite. Il y a au XVIIe siècle, et il y aura ensuite, autant de puretés » pour la langue que d'idéologies

bloquée, à l’exception de La Cerisaie, avec la montée dynamique et destructrice de la La Cerisaie 22 sept. – 24 oct. 2010 6 bourgeoisie. Le symboliste Biely considérait ce théâtre à la fois comme l’aboutissement ultime du réalisme et une première approche du symbolisme, donc unique et sans posterité possible. Le mérite du MHAT est d’avoir su faire sentir par des procédés scéniques les particularités de l’écriture tchekhovienne à un public souffrant des mêmes maux. Les pièces de Tchekhov ont

des années. Ils s'en allaient déchus, traînant leur sac, traînant leur vie, abandonnant leurs foyers et leurs années d'enfance, courbés comme des chiens battus.» Le surlendemain, la famille d’Éliezer dut elle aussi partir, et il vit alors pour la première fois son père pleurer. «C'est en cet instant que j'ai commencé à les [les gendarmes hongrois] haïr, et ma haine est la seule chose qui nous lie encore aujourd'hui. Ils étaient nos premiers oppresseurs. Ils étaient le premier visage de l’enfer et

profondément marqué Hoffmann, qui en garda toujours la nostalgie. Il était de la race de ceux qui, à travers la vie entière, tentent de reconstituer le paradis perdu. Mais il était aussi de l'espèce d'hommes qui, cruellement blessés durant leurs premières années, n'oublient rien de leurs chagrins enfantins. Il n'eut pas besoin de lire les poètes nouveaux pour se former une conscience d'exilé sur la terre. Ses lettres d'adolescence à Hippel débordent de projets, d'espoirs, d'élans, mais aussi de tristesse

comprendre le déchirement éprouvé par le jeune garçon lors de sa séparation avec sa famille et la répercussion que cet éloignement peut avoir sur sa vie d’adulte. Un souvenir personnel 1. Pour rapporter ce souvenir personnel, le narrateur utilise la première personne du singulier qui désigne en même temps l’auteur et le personnage principal comme le prouve notamment l’expression « Je n’aime pas m’en souvenir » (l. 2-3). Le souvenir du jeune garçon est particulièrement précis car ses sensations sont proches