Héra

du panthéon polythéiste sont anthropomorphes et sont avant tout la personnification de forces qui gouvernent l'univers. Bien que certains d'entre eux semblent avoir un certain sens de la justice, ils peuvent se montrer mesquins et rancuniers comme Héra par exemple. La faveur des dieux est gagnée par des sacrifices et la piété, mais ceci ne garantit rien ; en effet, ils sont réputés pour leurs fréquents changements d'humeur ; leurs colères sont terribles et leurs amours peuvent être tout aussi dangereuses

Une pomme de discorde : « Une pomme de discorde » est un sujet qui fâche, une cause de division ou l’objet d’une dispute. Dans cette histoire, la déesse Éris apporte à un mariage une pomme d’or qui devra être donnée à la plus belle. Les déesses Héra, Aphrodite et Athéna se disputent alors pour être la plus belle. Sortir de la cuisse de Jupiter : Aujourd’hui, on dit qu’une personne se croit « sortie de la cuisse de Jupiter » lorsque cette personne pense être exceptionnelle ou se montre très

dieux, disant qu'elle devait être accordée « à la plus belle » des trois déesses, Athéna, Héra et Aphrodite. Personne, dans l'Olympe, ne voulut se charger de décider entre elles. Zeus chargea Hermès de les conduire sur l'Ida de Troade, où Pâris, un berger, fils du roi Priam, gardait ses troupeaux. L'une après l'autre, les trois déesses plaidèrent leur cause devant lui, chacune lui faisant des promesses. Héra s'engagea à lui livrer l'empire de l'Asie entière, Athéna lui offrit la sagesse et la victoire

à des êtres monstrueux qui sont ensuite éliminés ou enfermés par les dieux ou les héros (la plupart des enfants de Nyx, mais aussi Typhée et sa progéniture). Mais nous connaissons aussi l'existence d'autres cosmogonies. Au chant XIV de l’Iliade, Héra feint de rendre visite à Océan et Téthys, qu'elle qualifie de « père et mère des dieux »[34], ce qui peut constituer une allusion à une cosmogonie différente où Océan et Téthys seraient les deux divinités originelles. L'orphisme, courant religieux

Avec sa sœur, devenue entre-temps sa femme, la Titanide Rhéa, Cronos aura six enfants magnifiques : * Hestia, la déesse du foyer (elle protège la famille) * Déméter, la déesse des saisons (en latin, Cérès, d’où vient le mot « céréale ») * Héra, qui deviendra la femme de Zeus, futur roi de tous les dieux * Poséidon, le dieu de la mer * Hadès, le dieu des enfers * Zeus, qui deviendra le roi de tous les autres Mais chaque fois, dès que le nouveau-né est sorti du ventre de Rhéa

13. La description consiste en comparaisons flatteuses puisque le poète compare ses bras, sa poitrine, son front et ses mains à ceux de déesses grecques. Junon, ou Héra dans l'antiquité grecque, se vit accolée d'une épithète par Homère, qui explique pourquoi Ronsard déclare que Marie a les bras de Junon ; Homère appelait en effet Héra « la déesse aux bras blancs ». La blancheur de la peau était au XVIème siècle, un critère d'élégance et de beauté. Toutefois, il semble ici quelque peu inapproprié

mariage de Thétis et Pélée quand Éris, la Discorde, leur jette une pomme d'or destinée "à la plus belle". Héra, Athéna et Aphrodite la revendiquent immédiatement. Personne ne voulant choisir entre elles, Zeus charge Hermès de conduire les trois déesses auprès de Pâris, le beau berger de l'Ida qui, lui, décidera de la plus belle. L'une après l'autre, chaque déesse plaide sa cause avec force faveur : Héra lui promet la royauté sur l'Asie et la richesse ; Athéna, la victoire à la guerre et la sagesse ; Aphrodite

Arès et Athéna Arès était le dieu de la guerre et de la violence, on le disait fils de Zeus et de Héra. Il remplissait l'Olympe du bruit de ses querelles: c'était l'ennemi surtout d'Héraklès et d'Athéna. Il avait pour attributs la lance et l'épée et Eris (la discode), Deimos (la crainte) et Phobos (l'Epouvante) Enyo et les divinités du meurtre et de la mort violente. Dieu de la guerre, identifié avec l'italique Mars. Il était fils de Zeus et d'Héra, et, comme Apollon, Hermès, etc., il appartient

exploits de personnages surhumains appelés par les grecs les héros. L’Iliade raconte la guerre de Troie où le héros Paris est appelé pour arbitrer le concours de la plus belle déesse de Troie où il est question de choisir entre Athéna, Aphrodite et Héra. Son choix est tombé sur Aphrodite qui lui avait promis la plus belle femme du monde : Hélène l’épouse du roi Ménélas. Paris enlève Hélène ; ainsi débute la guerre de Trois et s’ensuit un conte fabuleux où intervient, Achille redoutable combattant

augmenté, à ce moment là j’ai eu le pressentiment que quelque chose de grave allait arriver. Absorbée par la vision du ciel, je me suis approchée du guide, qui expliquait que le temple du capitole contenait les statues des trois dieux et déesse Jupiter, Héra et Athéna en laissant mes camardes derrière moi. Lorsque je suis retournée vers eux, je me suis rendue compte que l’on était que plus que trois, Hamza n’était plus là ! J’ai immédiatement annoncé l’absence de notre camarade au professeur et malgré