Héraclides

sur le monde si la perception sensible est trompeuse ? → Platon fait de ce problème une des bases de sa philosophie. Les sens ne font apparaître aucune vérité comme permanente et stable, tout ce qui est perdu dans l'espace (?) Platon rejoins Héraclide pour qui donc tout en perpétuel devenir Il existe bien dans l'esprit Humain des vérités absolues stables, a l'image des vérités absolues stables mathématiques Pour Platon, cela signifie qu'il existe 2 sources de connaissance: → Perception

personnalités contribuèrent également au développement de la médecine tel qu’Aristote qui traita surtout de l’embryologie et de l’origine de la vie, Hérophile, qui étudia le système nerveux et les méninges, Érastitrate, qui étudia le système vasculaire et Héraclide de tarente qui se consacra à la préparation des drogues et de la diététique. L’humanisme à l’époque de la Renaissance Suite à l’époque du Moyen Âge, l’Antiquité fascine les esprits de la Renaissance. Après une époque au cours de laquelle le

écriture qui prendra d'ailleurs des formes de plus en plus variées. Giono donne des textes pour des journaux et des revues (certains de ces textes seront par la suite réunis en volumes: Les terrasses de l'île d'Elbe, Les trois arbres de Palzem, Les Héraclides, La chasse au bonheur). Il voyage en Italie, le pays de ses origines (Voyage en Italie), en Écosse, en Espagne. En 1954, il assiste au procès Dominici, vieux paysan accusé du meurtre de trois touristes anglais. Il publiera ses notes d'audiences

personnages évoqués à l’exception d’Oreste, exception signifiante, qui réserve donc une surprise au spectateur. La pièce commence par une scène conventionnelle de supplication : un personnage est réfugié auprès d’un autel en position de suppliant (cf. Les Héraclides, Les Suppliantes, Héraclès, Hélène). Parodos = chant d’entrée du chœur 4 épisodes (dialogues entre les personnages) séparés par des stasima. Un stasimon = chant "sur place" du chœur constitué de strophes et d'antistrophes. Exodos : sortie du chœur

en Sicile). Médecin, prophète et chef, après son père, du parti démocratique de sa ville natale, Empédocle aurait même remporté une victoire aux Jeux Olympiques. Il serait mort en Grèce à l'âge de soixante ans ; mais une légende que l’on doit à Heraclide du Pont prétend qu'après avoir « ressuscité » une femme d’Agrigente, il aurait compris que sa popularité avait atteint son point culminant et qu’il ne lui restait plus qu’à disparaître comme un Dieu. Il se serait alors jeté dans le cratère de l'Etna

s'affrontent : le ciel de Ptolémée s'oppose à celui de Copernic". Devant de Fulk Greville, premier baron de Brooke et futur chancelier de la reine, Bruno tient une véritable réunion contradictoire. Il cite le pythagoricien Niketas de Syracuse, Philolaos, Héraclide du Pont, Ekphantès le pythagoricien, Platon dans le Timée — Bruno est nourri d'auteurs grecs. Pour lui, "Platon est moins un objet de science que de foi" Il cite Nicolas de Cues... qui, tous, avant lui, ont "enseigné et confirmé le mouvement de la

de la médecine est régi par des familles de médecins, les Asclépiades, qui se veulent de lointaines descendances d'Asclépios, fils d'Apollon dieu de la Médecine HIPPOCRATE (-460 -380 environ) *biographie : père Héraclidès et descendrait d’Asclépios (appolon—asklépios---héraclidès-----hippocrate). donne des théories sans appui scientifique -Hippocrate le Grand, le plus connu d'une lignée de médecins ayant exercé dans l'île de Cos, fonde une école médicale dont les élèves rédigent le Corpus Hippocraticum

cicatrisation. La Grèce antique connaît l'apogée de la phytothérapie du temps d'Hippocrate (460-370 av JC), qui décrivit plus de 230 plantes médicinales dans son ouvrage "Corpus Hippocraticum", science à laquelle il avait été initié par son père, Héraclide. Il la développa et l'exerça en tant que médecin itinérant au cours de ses voyages en Asie Mineure et en Grèce et, à cette époque, il enseigna à ses disciples que la fleur d'argent (poudre extra-fine) cicatrisait les blessures ulcérées. De nombreux

Callippe de Syracuse * Eudoxe de Cnide * Héraclide du Pont * Speusippe * Xénocrate * Ménechme * Ménédème d'Érétrie * Léon d'Athènes et Léon l'Académique * Théophraste, jusqu'en 348 av. J.-C. avant de suivre les cours de Aristote * Aristote, qui y passa vingt années * Philippe d'Oponte, qui écrivit l’Epinomis * Hermias d'Atarnée (futur protecteur d'Aristote ostracisé) * Python et Héraclide, citoyens d'Énos, assassins de Cotys Ier[14]

Dinostrate Callippe de Syracuse Eudoxe de Cnide Héraclide du Pont Speusippe Xénocrate Ménechme Ménédème d'Érétrie Léon d'Athènes et Léon l'Académique Théophraste, jusqu'en 348 av. J.-C. avant de suivre les cours de Aristote Aristote, qui y passa vingt années Philippe d'Oponte, éditeur de Lois et peut-être l'auteur de Epinomis Échécrate, Italien, qui fut d'abord pythagoricien, Hermias d'Atarnée (futur protecteur d'Aristote ostracisé) Python et Héraclide, citoyens d'Énos, conseillers et assassins