Hérésie

aux esprits ex : de la forêt Prient pour la fertilité Ce sont des croyances populaires qui se mélangent aux croyances chrétiennes, au dogme chrétien. Les hérésies Dogme : ensemble des croyances que l’Eglise considère comme obligatoire et fondamentales. Hérésies : déviance par rapport au dogme officiel.

vivre selon l’Evangile, il se met sous la protection de l’évêque d’Assise → contre les hérésies - le Valdéisme → quand le pape interdit à Valdès de prêcher sans l’accord de l’évêque local = pouvoir de décider qui peut prêcher sur le territoire de son diocèse - en général → essayent d’empêcher la prolifération de l’hérésie avec l’aide des ordres mendiants (dans les villes) → certains évêques du Midi où les hérésies sont les plus présentes, leur autorité était contesté et ils jouaient un rôle dans la

Il a pour fonction de s'occuper du salut des ames, il a donc autorité sur toutes les questions « d'ordre spirituel » . ● laïc :Une personne laïc ne révèle pas du clergé dans une société chrétienne. Mais elle croit comme même a Dieu. ● Hérésie : Une hérésie est un dogme différent de celui qui est autorisé , on peut citer l’exemple de l'hérésie cathare qui ne croient que Dieu c'est incarné en Jésus et qui ne croie pas aussi, que le corps du christ est présent dans l’Ostie. ● ● 2. Levant

croisées dans l’Église chrétienne et l'encadrement des fidèles. Et enfin, nous verrons l'intégration et l'exclusion que peut avoir l’Église en Europe occidentale au XI° et XIII° siècle, avec les effets de la réforme grégorienne, la lutte contre les  hérésies (=de la part des baptisés, le refus délibéré d'une proposition de la foi définie par l’Église), la simonie et les autres religions. Tout d'abord, au Moyen-âge, les hommes ont une grande confiance en Jésus-Christ. L’Église d'Amiens datant du XIII°

reprise en main de l'Église latine avec les croisades. Les Chrétiens déviants sont persécutés et les hérésies sont combattus par les églises officielles c'est le cas des Cathares qui en 1209 sont combattus et exterminés. Des ordres mendiants luttent contre ces hérésies (dominicains, franciscains) et progressivement seule la religion catholique est tolérée. Après la lutte contre les hérésies, l'Église chasse les musulmans et les juifs devenant de vrais bouc émissaires. L' Église devient de plus

certains évêques ou archevêques peuvent couronner les rois. III. Étendre la chrétienté et réprimer les hérésies A. des terres christianisées Entre le XIème et le XIIIème siècle, l’Eglise cherche à répandre la foi chrétienne aux marges de l’Europe. une christianisation pacifique est alors appliquée cependant dans certain cas l’Eglise fait recourt à la force. b. La répression violente des hérésies A cette même époque, des courants religieux considérés comme hérétiques par l’Eglise se développent

féodale") ou non ? Les terreurs de l’an mil : mythe et réalité. Le deuxième âge féodal ; le mouvement de paix ; la Réforme grégorienne et les luttes entre papes et empereurs ; les nouvelles réformes monastiques (Cîteaux, ordres mendiants) ; l’essor des hérésies. L’expansion économique et ses conséquences sociales et politiques : grands défrichements, mouvement des franchises, essor urbain, mouvement communal. Aspects culturels de l’essor urbain : renaissance intellectuelle et "révolution scolaire" du

de Saint-Benoît qui découpe la journée entre prière et travail –agricole, artisanal et copie de manuscrit. C. La lutte contre les hérésies L’Eglise contrôle les pratiques : ceux qui ne les respectant pas sont condamnés à des pénitences ou à l’excommunication (exclusion de la communauté des chrétiens). D’autre part, l’Eglise combat violemment les hérésies (page 64). Elle créé ainsi un tribunal spécial, l’Inquisition (page 64), chargé de pourchasser les opposants afin de les convertir ; s’ils

l’Église acquiesce le Paranormal, mais la sorcellerie reste un sujet tabou. En effet, bien qu'elle voulait bien entendre parler du diable, possession etc... Il était hors de question d'entendre parler de sorcellerie* qui est considérée comme une totale hérésie (comme pour la plupart des croyances monothéistes telle que l'islam, le christianisme, le judaïsme...). La sorcellerie, remonte à très longtemps elle aussi, la croyance en cette science occulte se répand en Europe à partir de 1400. Pour l’Église,

On a trempé notre plume dans notre envie de changer de vision De prendre une route parallèle, comme une furtive évasion :  comparaison On a trempé notre plume et est-ce vraiment une hérésie De se dire qu'on assume et qu'on écrit de la poésie Il existe paraît-il, un instant dans l'écriture Qui oublie la page blanche et efface les ratures Un véritable état second, une espèce de transe Qui apparaît mystérieusement et s'envole en silence allégorie  Que l'on rape ou que l'on slame, on recherche