Hernani Acte 3 Scene 4

moyen d'avoir raison, c'est d'être mort. (Victor Hugo) Quelques peuples seulement ont une littérature, tous ont une poésie. (Victor Hugo) Si j'étais Dieu le père et si j'avais deux fils Je ferais l'aîné Dieu, le second roi de France Hernani Dieu est derrière tout, mais tout cache Dieu L'espoir (...) serait la plus grande des forces humaines si le désespoir n'existait pas Quatre-Vingt-Treize Si vous avez la force, il nous reste le droit Cromwell JUVENAL Un esprit sain dans un

ressente de cette tristesse majestueuse qui fait tout le plaisir de la tragédie ». On retrouve cette idée de dignité dans l’expression de la souffrance notamment dans la scène 4 du premier acte d’Andromaque de Racine, un dialogue entre Pyrrhus, roi d’Epire, et sa captive Andromaque, princesse troyenne, dont il tombe amoureux. Cette scène offre au lecteur un visage de Pyrrhus impétueux égaré par l’amour, mais aussi manipulateur, contrastant avec l’image d’Andromaque, majestueuse, admirable, qui représente

personnage éponyme dont s’est servi Rostand, en vue de préparer la séquence 4. Entrée dans l'œuvre : Entre comédie héroïque et drame romantique : premières hypothèses de lecture, Histoire littéraire et culturelle : principaux extraits de la Préface de Cromwell (1827) de Victor Hugo, Vocabulaire du théâtre : vocabulaire critique et outils spécifiques. Lectures analytiques a)L'exposition : La tirade du Nez (I, 4, v. 311-365), Une tirade comique, l’ « humeur bataillarde », la double énonciation

L’association de ce nom propre (« Ubu ») et du substantif « roi » annonce la dimension éminemment parodique de la pièce. (pages 69-70) L’INTRIGUE 2. Acte I : une conspiration ubuesque. Après y avoir été exhortés par la Mère Ubu, le Père Ubu et le Capitaine Bordure fomentent une conspiration contre le roi Venceslas qu’ils veulent éliminer. Acte II : le meurtre du roi. Le Père Ubu tue le roi, sous les yeux de la reine et du jeune Bougrelas qui s’échappent tous les deux dans les montagnes. La reine

soit ouverte ou fermée, 1845 On ne saurait penser à tout, 1849 L'Âne et le Ruisseau, 1855 Extrait 1 : Acte I, scène 1 – On ne badine pas avec l’amour. Problématique : Montrez que cette première scène remplit les fonctions d’une scène d’exposition. Plan : I. Une scène d’exposition II. Une composition symétrique III. Une comédie fantaisiste teintée de tragique. I. Une scène d’exposition 1) Confirmant le titre et le genre. a. On ne badine pas avec l’amour : Badin = peu sérieux

s’intéresse aussi à la linguistique et à l’astronomie. Il meurt le 19 février 1999 à Yaoundé 2-Dédicace Elle traduit l’attachement, la gratitude de l’auteur vis-à-vis du destinataire de la dédicace. Il obéit aussi à une longue tradition littéraire. 3- Le titre de l’œuvre Réflexion : le moment le plus important c’est celui qui précède la lecture d’un livre. Parfois le titre suffit pour allumer en moi le désir du livre…parfois l’incipit du livre, les premières pages. »Italo Calvino Sur le plan

du héros romantique la plus représentative est sûrement celle de Lorenzo (Lorenzaccio, Alfred de Musset). A travers le romantisme on trouve une image aboutie de la figure du valet de la comédie classique, notamment dans les pièces de Victor Hugo (Hernani, Ruy Blas). La topique romantique L'amour L'amour romantique ne se réduit pas au cliché habituel. Il existe incontestablement une idéalisation de l'amour : « La réduction de l'univers à un seul être, la dilatation d'un seul être jusqu'à Dieu

du chœur un « répondant ». Avec l’apparition de cette figure adverse naît l’agon. Le conflit engendre le théâtre et, en retour, le théâtre provoque le conflit. Les nombreuses querelles et batailles qui jalonnent l’histoire du théâtre – Le Cid et Hernani, pour ne citer que les plus connues sinon les plus violentes – prouvent que le combat est infectieux et qu’il ne reste pas enclos dans le seul espace scénique. Parmi les confrontations que le théâtre appelle, qu’il nourrit et dont il profite, celle

signe premier de l'énonciation : « je n'imitais personne, je m'exprimais moi-même pour moi-même », Lamartine. Ainsi, le romantique est une « force qui va », Hernani, Hugo. Un Moi absolu qui s'autopose comme une force qui va. L'usage du verbe aller intransitif, nécessitant obligatoirement un complément, est une impossibilité linguistique. Hernani se définit donc comme une « force qui va » sans finalité exprimée. Ce qui compte, c'est le mouvement. Ce qui permet de vivre et de créer, c'est l'autoposition

préparatoires Les Contemplations Livres I à IV Victor Hugo C la ss iq ue s & P at ri m oi ne 9782210764729_Contemplations_001_009.indd 1 18/07/2019 08:03Présentation : l’auteur, l’œuvre et son contexte Victor Hugo ————————————————————————————— 4‑5 Les Contemplations (livres I à IV), 1856 ———————————— 6‑7 Le contexte historique et culturel ——————————————— 8‑9 Les Contemplations de Victor Hugo Livres I à IV (texte intégral) ————————————————————— 10 Liste des poèmes sur le rabat Étude de l’œuvre :