Héroïdes

Les XXI Epistres, translatées par Octovien de Saint-Gelais, Paris, 1534. OVIDE, Vingt et Une Epistres translatées de latin en françoys par Octovien de Saint-Gelais, Paris, Nicolas du Chemin, 1546. OVIDE, Héroïdes, traduit par Charles FONTAINE, Lyon, Temporal et Barricat, 1552. OVIDE, Héroïdes, traduit par Marcel PREVOST, édition établie par Henri BORNECQUE, Paris, Les Belles Lettres, 1928. OVIDE, Métamorphoses, Paris, Folio-Gallimard, 1992. OVIDE, Les Amours, Paris, Rivages Poche, 1996. Guillaume

attribuaient la fatalité. L'auteur eut choisi le sujet de Phèdre s'il n'eût été traité par Racine. Il ne restait que celui d'Erope et de Thyeste [Sen. in Atr. et Th. Voyez aussi Canacé et Macarcus, et Caune et Byblis dans les Métamorphoses et dans les Héroïdes d'Ovide. J'ai rejeté comme trop abominable le sujet de Myrra, qu'on retrouve encore dans celui de Lot et de ses filles. (N.d.A.)] chez les Grecs, ou d'Amnon et de Thamar chez les Hébreux [Reg., 13. (N.d.A.)] ; et, bien qu'il ait été aussi transporté

réduit des pièces au répertoire. Le succès de la reprise en série de la trilogie de Figaro dans les années 1989 - 1991 n'a fait que confirmer son éternelle jeunesse. Mercier (L. Sébastien), écrivain, né à Paris en 1740, mort en 1814, débuta par des héroïdes et par des pièces de théâtre qui eurent peu de succès; il se mit alors à déclamer contre les poètes classiques, et composa un Essai sur l'art dramatique, où il recommandait un genre analogue à celui qu'on a depuis nommé romantique. En 1771, il publia

377 en est un autre : «J’aurais déjà suivi mon époux, si mon enfant ne me retenait. Il dompte mes sentiments et me défend de mourir. Il me force à demander encore quelque chose aux dieux : il a prolongé ma misère.» (vers 419 et suivants). - ‘’Les Héroïdes’’ d'Ovide, qui contiennent une belle lettre d'Hermione suppliant Oreste de venir la délivrer de sa vie avec Pyrrhus. Ni ces emprunts, ni ces analogies ne sauraient diminuer l’originalité de Racine qui fit subir à ces sources antiques des transformations

377 en est un autre : «J’aurais déjà suivi mon époux, si mon enfant ne me retenait. Il dompte mes sentiments et me défend de mourir. Il me force à demander encore quelque chose aux dieux : il a prolongé ma misère.» (vers 419 et suivants). - ‘’Les Héroïdes’’ d'Ovide, qui contiennent une belle lettre d'Hermione suppliant Oreste de venir la délivrer de sa vie avec Pyrrhus. Ni ces emprunts, ni ces analogies ne sauraient diminuer l’originalité de Racine qui fit subir à ces sources antiques des transformations

traduisirent sa propre vision et les tendances de son temps. Tout ce qui n'appartient pas dans ‘’Phèdre’’ à Euripide n'est pas pour autant de I'invention de Racine. Il s’inspira aussi d’auteurs latins, le sujet ayant été repris par Ovide (dans ses ‘’Héroïdes’’, on trouve une lettre de Phèdre à Hippolyte ; dans le livre XV des ‘’Métamorphoses’’, il est question d’Hippolyte), et surtout par Sénèque, dans une ‘’Phèdre’’ qu’il utilisa également, même s’il se borna, dans sa préface, à la nommer en passant

Cohen, Belle du Seigneur, Gallimard, 1968 ; chapitre 26 : Virginia Woolf, La Dame dans le miroir : réflexion, traduction par Michèle Rivoire, dans Œuvres romanesques, II, « Bibliothèque de la Pléiade », Gallimard, 2012 ; chapitre 27 : Ovide, Les Héroïdes, épitre 5 ; chapitre 28 : Charles Juliet, Dans la lumière des saisons : lettres à une amie lointaine, POL, 1991. Citation p. 148 : Charles Baudelaire, « Le Spleen de Paris », Petits Poèmes en prose, Michel Levy, 1869. DU MÊME AUTEUR Aux éditions

egală măsură a genurilor înrudite. Metamorfozele modelului epistolar Până la momentul când genul narativ epistolar se aşeazâ în rama romanului, tiparul presupune influenţa scrisorilor în versuri, ale lui Ovidiu în special, care prin heroidele sale (Heroides) au circulat din Evul Mediu până în secolul al XVIII-lea. Lirismul elegiac generat de motivul „separării” îndrăgostiţilor, dublat de „retorica” seducătorului a alimentat fictiunea epistolară (caz particular al romanului sentimental) atât venind de

Cohen, Belle du Seigneur, Gallimard, 1968 ; chapitre 26 : Virginia Woolf, La Dame dans le miroir : réflexion, traduction par Michèle Rivoire, dans Œuvres romanesques, II, « Bibliothèque de la Pléiade », Gallimard, 2012 ; chapitre 27 : Ovide, Les Héroïdes, épitre 5 ; chapitre 28 : Charles Juliet, Dans la lumière des saisons : lettres à une amie lointaine, POL, 1991. Citation p. 148 : Charles Baudelaire, « Le Spleen de Paris », Petits Poèmes en prose, Michel Levy, 1869. DU MÊME AUTEUR Aux

et romaines). 733. Poétesse grecque (VIIme-VIme siècles avant J.-C.): cf. notre n. 729. E. Mora (Sappho, Flammarion, 1966, p. 193-194) indique que Baudelaire, qui n'avait sans doute pas lu les poèmes de Sapho, emprunte quelques détails à la XVme Héroïde d'Ovide, l'"Épître à Phaon". Ajoutons que l'intérêt de Baudelaire pour Sapho a pu être entretenu par diverses représentations plastiques (on en verra une liste nourrie dans l'article "Sapho" du dictionnaire précité de P. Larousse), notamment la Sapho