Heureux Vieillesse

Sa maison était éloignée du centre de la ville, elle paraissait fragile par rapport aux autres habitations qui étaient très grandes et qui faisaient parfois trois à quatre étages. Tolède était une ville calme, les habitants paraissaient heureux, Le soleil était tous les jours au rendez-vous. Il y avait énormément d’oliviers et de fleurs, un parfum très subtil flottait dans l’air. Comme le pensaient les habitants de Tolède, Juan n’était pas un homme comme les autres. Il venait d’une

la bouillie que réclame Nagg, malgré leur vieillesse, Nagg et Nell pourraient être assimilés à des bébés « La fin est dans le commencement… » (p89). Au final, c’est un couple qui est en train de mourir. Ils semblent que Nagg et Nell n’existe qu’en tant que couple, dans le passé, par leurs souvenirs, et ils restent dans le ressassement de leur on remarque une sorte d’attente qui ce généralise à tous les personnages. Ils n’arrivent plus à être heureux : ils ne peuvent plus exprimer physiquement

personnalités ( politiques, sportives, télévisuelles... ). Puis, Desproges publie plusieurs livres d'humour intitulés Manuel de savoir-vivre à l'usage des rustres et des malpolis, Dictionnaire superflu à l'usage de l'élite et des bien nantis et Vivons heureux en attendant la mort. Poussé par son ami humoriste Guy Bedos, il se produira même sur scène à deux reprises ( 1984 et 1986 ). Desproges écrira aussi un roman totalement inclassable, moitié policier, moitié science-fiction, qui porte ce titre : Des

10-11 E. L'image de l'enfant vivant Contraste : passé heureux, prometteur > fait naître l'émotion, la révolte. v. 8 " toupie en buis ", v.27 à 30 : Grand-mère > souligne l'injustice de cette mort. Indicateur temporel : " ce matin " F. L'expression de l'incompréhension Elle est exprimée sous forme d'allusion ou de façon directe. - v. 28 à 30, v. 34 à 35 > exclamation soulignant l'injustice et l'incrédulité, souligne le fossé entre le passé heureux et le présent de la mort. - v. 39 : met en relief injustice

et ça ne pardonne pas, vu que le bonheur est connu pour ses états de manque. Pour se piquer, il faut vraiment chercher à être heureux et il n'y a que les rois des cons qui ont des idées pareilles. » Momo arrive même a trouvé des avantages à sa situation : « les enfants de putes, c’est plutôt mieux qu’autre chose parce qu’on peut se choisir un père qu’on veut » La vieillesse et la mort : Momo n’est pas seulement un témoin de la mort de Madame Rosa, Il la vit. Lire le document complet  « Moi social »

tard, la vie c’est un livre qu’on aime’ à la ligne 1 pour insister auprès d’Antigone que la vie ne doit pas être pensée mais qu’elle doit être profitée. C’est pour cela, selon lui, qu’il faut qu’elle se marie et qu’elle doit penser la vie et la vieillesse non pas comme une dégénérescence mais bien comme le bonheur qui est rendu possible. La thèse de Créon est celle d’une vie et d’un bonheur lié à la convention et à l’acceptation d’une vie sans relief. Créon emploie le champ lexical du bonheur avec

pêcheurs ou quelques grossiers instruments de musique ; en un mot tant qu’ils ne s’appliquèrent qu’à des ouvrages qu’un seul pouvait faire, et qu’à des arts qui n’avaient pas besoin du concours de plusieurs mains, ils vécurent libres, sains, bons, et heureux autant qu’ils pouvaient l’être par leur nature, et continuèrent à jouir entre eux des douceurs d’un commerce indépendant : mais dès l’instant qu’un homme eut besoin du secours d’un autre ; dès qu’on s’aperçut qu’il était utile à un seul d’avoir des

saine, à l’aide de quelques spécialistes nous pouvons améliorer les conditions humaines et le monde, ajouta Simon, changer ce monde dans lequel des gens sont contents alors que d’autres sont tristes, nous pouvons faire un système qui fera chacun heureux dans la place qu’il occupe, un système parfait. Mais, vous monsieur, vous êtes un obstacle à cette amélioration, comme beaucoup d’autres qui ne veulent pas vivre dans un monde dans lequel personne travail et fait des choses pour son propre intérêt

L'image de l'enfant vivant Contraste : passé heureux, prometteur > fait naître l'émotion, la révolte. v. 8 " toupie en buis ", v.27 à 30 : Grand-mère > souligne l'injustice de cette mort. Indicateur temporel : " ce matin " F. L'expression de l'incompréhension Elle est exprimée sous forme d'allusion ou de façon directe. - v. 28 à 30, v. 34 à 35 > exclamation soulignant l'injustice et l'incrédulité, souligne le fossé entre le passé heureux et le présent de la mort. - v. 39 : met en relief

fléau terrible aux mortels. Il accepta le présent fatal et reconnut bientôt son imprudence. Auparavant, les tribus des hommes vivaient sur la terre, exemptes des tristes souffrances, du pénible travail et de ces cruelles maladies qui amènent la vieillesse, car les hommes qui souffrent vieillissent promptement. Pandore, tenant dans ses mains un grand vase, en souleva le couvercle, et les maux terribles qu'il renfermait se répandirent au loin. L'Espérance seule resta. Arrêtée sur les bords du vase