Hippocrate

absolu. Ces exceptions n’affaiblissent pas la règle générale, elles sont là pour rendre praticable une règle intangible qui se heurte avec le fonctionnement de la société. II) Les Textes qui régissent ce secret médical : 1) Le serment d’Hippocrate : Hippocrate est un médecin grec du Vème siècle avant notre ère, installé sur l’île de KOS et ayant une réputation très large dans le monde antique. Ce serment d’Hippocrate est prêté à la fin des études médicales, lors de la fin de la soutenance de thèse de

notamment à Athènes et Sparte, le maquillage est un temps interdit et réservé aux courtisanes. La beauté est avant tout harmonie des proportions et des formes idéales... Au XIIème et VIIème avant notre ère l'accent est mis sur la propreté. Selon Hippocrate chacun se doit de faire de l'exercice physique régulier, des bains fréquents (à base d'huile d'olive, d'amande ou de sésame). On se lave les cheveux et les dents, on s'enduit le corps avec des onguents aromatiques. Aphrodite, dite Vénus d'Arles

l'antiquité on ne pouvait distinguer le rôle du médecin de celui de l'infirmier tellement ils étaient liés. Le premier principe d'une déontologie nous vient des grecs pour qui la santé et beauté du corps étaient très important est plus spécifiquement de Hippocrate qui selon lui "tous les malades doivent être soignés par une personne compétente" (page 32) et il insiste sur le secret professionnel et la psychologie du malade. Par la suite c'est le christianisme qui va influencer les soins infirmiers, les soins

« sur toute chose suit [s]on exemple ». Enfin cet adulte a une qualité qu’on ne peut lui contester : il est sincère et courageux dans ses opinions : il dit haut et fort être partisan des « anciens », c’est à dire de la tradition représentée par Hippocrate et les doyens de la faculté, conservateurs figés sur leurs principes. En prenant Thomas comme gendre, Argan s’alliera donc à une famille dont il n’aura pas à rougir. Mais en est-il vraiment ainsi ? L’ironie de Molière nous démasque

posait pas de problèmes moraux en Grèce antique : la conception de la vie y était différente de la nôtre. Une mauvaise vie n'était pas digne d'être vécue, c'est pourquoi eugénisme (par exposition) et euthanasie ne pouvaient en général pas choquer. Hippocrate représente cependant une exception notable : il interdisait aux médecins toutes les formes d'aides au suicide. Le mot a été créé en 1623 par un médecin anglais, le Dr Bacon, pour apporter aux mourants une fin de vie digne, c'est-à-dire dans l'hygiène

médecin se livre à un examen clinique. Tout malade est présumé coupable et la guérison ne s’obtient que lorsque le Dieu irrité se réconcilie avec sa victime, pour se réconcilier le Dieu a du se voir offrir beaucoup de présents, incantations,… Jusqu’à Hippocrate, (Vème siècle avant JC), c’est donc cet arrière plan religieux qui prévôt et le médecin se confond bien souvent avec le prêtre. Cela dit, au quotidien, les soigneurs essaient de soulager des gens par des potions, des emplâtres, … et ces soigneurs

millénaires avec les Sumériens qui utilisaient les feuilles de saule comme anti-douleur. On retrouve également des traces de l'utilisation de feuilles de saule blanc par les égyptiens dans un papyrus datant de 1550 avant J.C. Vers l’an 400 avant J.C, Hippocrate (-460,-377) préconisait une préparation à partir de l’écorce de saule blanc pour soulager les douleurs de l’accouchement et faire baisser la fièvre. L’utilisation empirique des feuilles et de l’écorce de saule pour soigner fièvres et douleurs se

bienfaisance et de non malfaisance, mais aussi de l’éthique qui commande à la fois information et protection du patient. * * * L’éthique et les Droits de l’Homme suivent une évolution très différente : Ethique médicale Droits de l’Homme Hippocrate : « primum non nocere » Antigone (Sophocles) 1789 1948 Code de Déontologie 2002 : Loi Droits des Malades Dans la relation très asymétrique (autant du point de vue de l’information que de la décision) médecin – malade, on retrouve

feu. Cette longue période est marquée par quelques dates qui méritent d'être mentionnées : - 1.500 av. J.-C, des papyrus mentionnaient, que les anciens égyptiens traitaient les brûlures avec de la boue et des excréments de vache. - 400 av. J.-C, Hippocrate appliquait sur les lésions de l'eau et du vin. - Vers l'an 1.000 ap. J.-C, Ibn Sina et Er-Razi appliquaient l'eau froide sur les lésions (cooling). C'est une recommandation universellement admise aujourd'hui ! - 1832, première classification des

diagnostic bouderie somatoforme exclut les souffreteux - notamment en Suisse - de certaines indemnité assécurologiques, ce qui peut-être considéré combien une audacieux conduite de dénier la fait du trouble. le nom d'hystérie vient du toubib grec hippocrate, qui découvrir ce mot pour décrire une cas qui avait déjà été scruter par les égyptiens. Le terme est orienter du mot grec hystera, signifiant l'utérus. La plaie était donc intimement liée à l'utérus ; la théorie introduire étant que celui-ci se