Hippolyte Fizeau

saint-simonien, sous des formes transformées au cours du temps : * En 1831, Saint-Amand Bazard se détache du groupe libéral d'Enfantin ("schisme") et fonde une branche de sensibilité socialiste, qui influence notamment Marx, * Lazare Hippolyte Carnot, second fils de Lazare Carnot, collabore à l'un des journaux, * Michel Chevalier, saint-simonien de sensibilité libérale, est un proche conseiller de Napoléon III, * Les idées saint-simoniennes se développent dans certains cercles

utilisés pourront être rapidement observés car cette volonté de réduire la distance avec le spectateur se manifeste dès la scène d'exposition. Théramène et Hippolyte surgissent au milieu du public et éteignent les conversations. Leur irruption dans un clair-obscur estompe encore davantage la rupture entre le hors-scène et le spectacle. Hippolyte conte les exploits glorieux de son père qui ont bercé son enfance, assis sur une des marches des travées de la salle du théâtre. Le dispositif bifrontal crée

1- situer le passage : Hippolyte se décide à fuir Trézène pour échapper à l’amour interdit qu’il ressent envers Aricie et en craignant de perdre son impassibilité devant l’amour. Ce fils de Thésée a acquis cette peur de l’amour par l’intermédiaire de son sang d’amazone. De plus que Aricie est descendante des pallantides, victimes des foudres du roi Thésée, s’est vu faire emprisonner et interdire toute approche d’un homme par ce monarque grec. Hippolyte craignant la colère de son père malgré

borghesia, con la quale condivide la mentalità ottimistica e la politica riformistica, nemica del conservatorismo, ma anche del rivoluzionarismo marxista. Taine I fondamenti teorici del movimento letterario naturalista sono espressi dal critico Hippolyte Taine, attraverso una concezione positivista ispirata ad un rigoroso determinismo materialistico. Secondo Taine i fenomeni spirituali sono prodotti dalla fisiologia umana e sono determinati dall’ambiente fisico in cui l’uomo vive. La letteratura

lorsque Phèdre apprend la prétendue mort de Thésée, celle-ci ne perd pas une seule minute pour avouer son amour à Hippolyte. Elle déguise son aveu de manière à laisser penser qu'elle parle de son amour pour Thésée , tout en faisant comprendre en réalité à Hippolyte qu'elle parle bel et bien de lui , ce qui à mon sens témoigne d'une hypocrisie certaine et d'une lacheté puisqu'elle laisse Hippolyte comprendre et agit ensuite comme s'il était fou de penser qu'elle, sa belle mère , oserait même une seconde

Seul Phèdre et Hippolyte sont victime de cette passion destructrice. Elle est provoquée par une irruption soudaine et violente. Phèdre voit l’être aimé partout comme Hippolyte, ils envahissent leur pensée et la raison ne peut lutter. c- Comment Phèdre et Hippolyte tentent d’échapper à cette passion ? * Phèdre cherche à apaiser Vénus (la déesse de l’amour) en lui offrant de nombreux sacrifices, elle recourt ensuite à des moyens plus humains, elle décide d’éviter Hippolyte en obtenant son

 Acte, scène et vers : Qui parle ? A qui ? Que désigne le mot « monstre »? Monstre=animal fabuleux Monstre=être moralement odieux Citation : Commentaire et reformulation : Acte I, scène 1 Hyppolite Théramène Désigne une créature fantastique x "monstres étouffés…" Le mot "monstre" présente ici les monstres que Thésée a combattus. Acte I, scène 1 Hyppolite Théramène Désigne une créature surnaturelle X "aucuns monstres par moi domptés…" Acte II, scène 2

PHEDRE: ACTE I: ACTE I, scène I: Hippolyte annonce à son gouverneur, Théramène qu’il quitte Trèzene, pour partir à la recherche de son père, Thésée, parti en quête. Par leurs échanges, on comprend que Phèdre a exilé Hyppolyte et qu’elle semble le hair ; Hippolyte semble amoreux d’Aricie. ACTE I, scène II : Oenone reçoit Hippolyte et Théramène et leur explique que Phèdre est « mourante » et qu’elle souffre, d’un mal inconnu de sa confidente. Hippolyte décide de ne pas lui dire au revoir.

de Paracelse comme les premières psychothérapies. Le sens moderne a été proposé par le psychiatre anglais Walter Cooper Dendy qui introduit le terme de « psychotherapeia » en 18531. Le terme définitif de « psychothérapie » aurait été inventé par Hippolyte Bernheim chef de file de l'École de Nancy « qui publia en 1891 un ouvrage intitulé Hypnotisme, suggestion, psychothérapie »2. Toutefois, le mot « psychothérapie » apparaît à la fin du xixe siècle3 en Allemagne4. Les psychothérapies ont pour vocation

Acte II, Scène 5. La déclaration d'amour de Phèdre à Hippolyte. 1ère tirade : 1. On retrouve des éléments de la personnalité de Thésée : « fidèle, fier, un peu farouche, charmant, jeune, traînant tous les cœurs après soi --->séducteur  ». Son fils, Hyppolite avait les mêmes yeux, le même langage que son père. Thésée était d'une « noble pudeur ». des éléments de sa légende : allusion à son départ de Crête pour aller tuer le Minotaure. Puis au labyrinthe