Hiroshima Mon Amour

correcteur dans une maison d'édition Oeuvres: La Cantatrice chauve, La Lecon, Rhinocéros, Le Roi se meurt... Contexte historique Contexte idéologique → sentiment de l'absurdité est lié à une crise historique du sens de l'existence → traumatismes (Hiroshima, Ausschwitz) → prise de csc de la fragilité de l'homme → La pensée de Nietzsche → La philo a annoncé la mort de Dieu: il serait souhaitable de penser un monde sans Dieu, possible grandeur de l'homme → entraîne une interrogation sur la source

désormais rythmée par la succession de ses livres, dont l’écriture singulière la place au premier plan de l’avant-garde artistique. Dans les années suivantes, elle se consacre aussi bien à la littérature qu’au cinéma et au théâtre : en 1960, Hiroshima, mon amour d’Alain Resnais, film dont elle a écrit le scénario et les dialogues, lui vaut d’être reconnue internationalement. 1932 La jeune fille quitte l’Indochine pour Paris : elle laisse derrière elle son enfance, une liaison marquante avec

ne résistent pas davantage aux charmes de ses dames d'honneur. Sans se l'avouer, chacun, au fond de son cœur, a déjà rompu ses vœux. Retenus par le respect humain, ils s'espionnent mutuellement. Dans un coin retiré du parc, chacun d'eux exhale son amour en déclamant les chants poétiques qu'il lui inspire. Longueville sera surpris par Du Maine à l'instant même où il proclame sa passion : le roi, caché non loin de là, survient à son tour pour reprocher à Longueville d'en faire autant de son côté, tandis

arthuriens de Chrétien de Troyes associent aux aventures des chevaliers l'amour d'une dame : ils se battent en son nom et pour conquérir son cœur. Ais le fin'amor, chanté par les troubadours et trouvères, tend a représenter sur le plan littéraire un amour impossible ; le jeu mondain devient tragique et le poète invoque une femme aimée mais inaccessible. L'amour de Lancelot pour la reine Guenièvre, l'épouse du roi Arthur dans Le Chevalier à la Charrette (1186) de Chrétien de Troyes et Le Roman de la

est réciproque. Désormais ils ne se sépareront plus. Gala deviendra sa muse, son modèle. Elle est la femme dont il a toujours rêvé « elle est mon sang, mon oxygène, la source d’équilibre ». En revanche, le père de Dali désapprouve tellement cet amour qu’il finira par expulser son fils de la demeure familiale. C’est ainsi qu’avec Gala, Dali se réfugie dans une petite maison de pêcheur de Port Lligat. Stimulé par sa compagne et par la détresse financière provisoire qu’il traverse, cette période engendre

Alliés: Dresde et Hambourg en Allemagne, Tōkyō avec du napalm au Japon. Pour la première fois, la bombe atomique fut utilisée contre un pays : deux bombes A larguées sur des cibles civiles par les États-Unis ont explosé à trois jours d’intervalle, à Hiroshima et à Nagasaki au Japon. I. La marche vers la guerre Origines du conflit en Europe Les traités de Versailles, de Saint Germain, de Trianon et de Neuilly avaient suscité rancœurs et frustrations et désirs de reconquête chez les peuples allemands

dans un espace différent et à un autre moment. Manière pour Godard de montrer qu’il n’y a pas des règles, seulement des habitudes, et que tout devait être réinventé pour les besoins de chaque film. 5. Le collage, la « collure rapide » Dans Hiroshima, mon amour, Resnais joue la carte d’une structuration complexe. Inspiré par Citizen Kane il abandonne les rivages du récit classique pour orchestrer à la façon d’une partition musicale, une série de motifs hétérogènes jusqu’à les brasser étroitement dans

qu’estime et reconnaissance. Après le mariage, elle rencontre le duc de Nemours, lui aussi beau parti Coup de foudre immédiat et réciproque. Le duc de N., très courtisé est un homme à femmes mais qui réserve son amour à la P. de C. Par souci de vertu, la P. de C. avoue, un jour, son amour pour la duc à son mari qui en meurt de chagrin. La p. de C. culpabilise et après le deuil, le duc de N. la demande en mariage mais celle-ci refuse par vertu et par peur puis entre dans une maison religieuse.

joie de ne faire qu'un. Dans la rue, on prend votre épouse pour votre sœur: cela vous flatte mais déteint sur vous. Vous faites l'amour de moins en moins souvent et croyez que ce n'est pas grave. Vous êtes persuadé que chaque jour solidifie votre amour alors que la fin du monde est pour bientôt. Vous défendez le mariage devant vos copains célibataires qui ne vous reconnaissent plus. Vous-même, êtes-vous sûr de bien vous reconnaître, quand vous récitez la leçon apprise par cœur, en vous retenant de

de ne faire qu’un. Dans la rue, on prend votre épouse pour votre sœur : cela vous flatte mais déteint sur vous. Vous faites l’amour de moins en moins souvent et croyez que ce n’est pas grave. Vous êtes persuadé que chaque jour solidifie votre amour alors que la fin du monde est pour bientôt. Vous défendez le mariage devant vos copains célibataires qui ne vous reconnaissent plus. Vous-même, êtes-vous sûr de bien vous reconnaître, quand vous récitez la leçon apprise par cœur, en vous retenant