Histoire Civilisation Occidentale Résumer époque Moderne

pour une renaissance philosophique Société Une nouvelle Renaissance Art et Symbolisme Michel-Ange et la chapelle des Médicis Civilisations L’Humanisme de la Renaissance Psychologie Le pouvoir des rêves Rencontre avec Pierre Poulain DOSSIER L ’esprit de la Renaissance Revue de Nouvelle Acropole N° 196 — 4 € Numéro de janvier-février 2007 La philosophie un art de vivre Découvrir la sagesse de l’humanité, la vie, l’homme et le monde L’association philosophique Nouvelle

BRONISLAW MALINOWSKI Les Argonautes du Pacifique occidental TRADUIT DE L'ANGLAIS ET PRÉSENTÉ PAR ANDRÉ ET SIMONNE DEVYVER PRÉFACE DE SIR JAMES FRAZER GALLIMARD Table des matières Présentation Préface de sir James Frazer Avant-propos de l'auteur Introduction . Sujet, méthode et but de cette enquête I. Navigation et commerce dans le Pacifique sud; la Kula. - II. Méthode a appliquer en ethnographie. - III. Début de l'enquête sur place. Les difficultés rencontrées

monde oasien _____________________________ 11 1.1. Le Présahara ou la grande ceinture oasienne du piémont atlasique _____ 13 1.1.1. L’entité présaharienne sud-orientale ______________________________________15 1.2. L’entité présaharienne sud-occidentale, ou Présahara du piémont antiatlasique, également Présahara du Bas Draa ___________________________________ 19 1.3. Le Sahara Atlantique, ou désert océanique atténué ______________________ 23 2. Evolution du monde oasien___________________________________________________

intéressée 1.2.2. Un bilinguisme comme reflet d’une authenticité réaliste et d’un attachement au pays natal 1.2.3. Un bilinguisme, unique dépositaire de l’authenticité et de la fierté d’être Marocain 45 43 40 2 1.2.4. La langue française : un moyen moderne d’exorciser les interdits religieux de la religion musulmane, un outil destiné à sauvegarder son authenticité idéologique et littéraire 1.2.5. Une prise de position au cœur de l’utilisation d’un français particulier 1.2.6. La peinture d’Ahmed Cherkaoui

Un bilinguisme comme reflet d’une authenticité réaliste et d’un attachement au pays natal 43 1.2.3. Un bilinguisme, unique dépositaire de l’authenticité et de la fierté d’être Marocain 45 2 1.2.4. La langue française : un moyen moderne d’exorciser les interdits religieux de la religion musulmane, un outil destiné à sauvegarder son authenticité idéologique et littéraire 47 1.2.5. Une prise de position au cœur de l’utilisation d’un français particulier 49 1.2.6. La

65 Les séminaires d’options, p.68 Séminaires du Master LCE ouverts aux étudiants des autres Masters.....................p.69 Séminaires ouverts aux étudiants du Master Langues..................................................p.75 * Lettres, p.75 * Histoire, p.75 * Philosophie, p.82 3|Page OPERATION PHENIX L’opération Phénix a lieu chaque année. Plusieurs grandes entreprises (AXA, CocaCola Entreprise, HSBC, PricewaterhouseCoopers, Renault, Siemens, Société Générale, etc.), le Medef et l'association

religieux..........87 Chapitre II : De l'oral à l'écrit..................106 Types de langages oraux.....................108 Mythes et intertextualité...................132 Chapitre III : Intertextualité d'écrits.............149 Textes du champ culturel occidental.........151 Ecrits arabes...............................170 Textes des soufis...........................178 Références à la littérature maghrebine de langue française............................188 Chapitre IV : Interférences linguistiques.....

humain, en opposition à la bénédiction de la providence indi-quée par le nombre des 4 fleuves, on a 216 ou le cube de 6, nombre du lion Arie, qui signifie la possession personnelle, spirituellement l'amour de sa propre excellence. Cf. Thomas (Edme), Histoire de l'antique cité d'Autun, Paris, 1846, in-4, p. XVII. Cette note est de l'abbé Devoucoux (L'Editeur). (2) LACURIA (P. F. G.), Les Harmonies de l'Etre exprimées par les Nombres, Paris, Chacornac, 1899, tome II, p. 300. Il y a trois systèmes de

rapport » et plus encore « rapport de fait », ainsi que la belle notion de « passage » proposée par Van Tieghem. Ce dernier, de plus, précise la transformation de la littérature comparée en une histoire littéraire générale, grâce à des « mailles » que l'on « tissera » (sic) entre les différentes histoires littéraires et « au-dessus » d'elles. Ces deux positions, procédures sont aussi celles qui peuvent servir à la synthèse d'une comparaison entre plusieurs textes, comme on le verra. De leur côté

L'auteur rappelle en conclusion que l'impérialisme a aggloméré à l'échelle planétaire d'innombrables cultures et identités ... en laissant croire aux peuples qu'ils étaient seulement, essentiellement, exclusivement, des Blancs, des Noirs, des Occidentaux, des Orientaux" : Culture et impérialisme Malgré leur diversité, les travaux