Histoire d'Athènes

GUIDE DES ETUDES Grade de LICENCE HISTOIRE Année 2011/2012 Partie d’une carte manuscrite du plat pays au XVIe siècle - « Florilège » des archives départementales du Nord (plan 2142) Faculté d’Histoire et Géographie Université d'Artois - 9, rue du Temple B.P. 10665 - 62030 ARRAS Cedex : 03.21.60.37.26/38.38 Télécopie : 03.21.60.37.40 Mèl : histoire-geographie@univ-artois.fr -1- L2 Histoire L1 Histoire Présentation SOMMAIRE PRESENTATION Environnement et conditions des

 Chapitre 1 : le moment méthodique Introduction : Les historiens methodiques ont lgtps été rejetté, jugé histoire a proscrire : De “repoussoir”  Prost Les historiens methodiques ont été trop impliqué dans la glorification de la nation. Les historiens methodiques sont désormais réevaluer avec les historiens contemporains (Carbonnell, Noiriel, Prost ). 3 plans principaux intéressent de nouveaux : role fondateur historiens methodiques dans la professionalisation de l’histoire

510-404». Il s’agit alors de s’interroger sur la pertinence des bornes chronologiques. En l'occurrence, 510 renvoie aux réformes clisthéniennes, date traditionnelle pour le début de la démocratie à Athènes. 404, quant à lui, renvoie à la défaite d’Athènes dans la guerre du Péloponnèse qui, en quelque sorte, est la défaite historique de la démocratie face à une oligarchie. Le choix des dates n’est pas anodin, et le développement ne devra aborder que des éléments inscrits dans la période donnée. Tout

déjeuner était prêt. En attendant, ils récitaient clairement, en y mettant le ton, quelques sentences retenues de la leçon. Cependant, Monsieur l'Appétit venait, et ils s'asseyaient à table au moment opportun. Au début du repas, on lisait quelque histoire plaisante tirée des anciennes légendes, jusqu'à ce qu'il eût bu son vin. Alors, selon l'envie, on continuait la leçon ou bien ils commençaient à converser joyeusement ensemble : les premiers temps, ils parlaient des vertus, des propriétés efficaces

Élie FAURE (1873-1937) Histoire de l’art. L’esprit des formes L’art antique 1909 Un document produit en version numérique par M. Ugo Bratelli, bénévole, Courriel: ugo_bratelli@netcourrier.com Site web : http://nimispauci.free.fr/ Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection

Histoire des idées politiques matière a l’oral u2 vendredi 8h00 a 12h00. Qu’est ce qu’on entend par histoire des IP. La politique est ce qui est relatif à la cité. Ceci dit on peut avoir une conception plus large de la politique, on peut l’appréhender comme la science du pouvoir, l’approche de Weber par ex, qui considère que toutes les relations de pouvoirs, dominant/dominé sont de nature politique. Relève du pouvoir entre gouvernant/gouverné. Ce qui fait que la politique serait donc l’activité

monde des hommes et les monde des dieux; il est lui même un demi-dieu. On découvre dans un certain nombre d’archives toute une série d’histoires qui nous comptent l’histoire de leur lutte, de leur guerre pour la conquête de la Mésopotamie. Deux histoires font l’objet du cours et montre une chose: c’est en Mésopotamie que ce sont formés les premiers rudiments d’une tradition étatique, c’est là que sont nés les premiers états (au sens d’institutions structurées pour administrer et gouverner un territoire)

460 avant notre ère, soit plus de 800 ans après les évènements supposés. Homère demeure donc notre seule véritable source. Le problème c’est que personne ne sait qui il était, d’où il venait, ni par quel biais il connaissait les détails de cette histoire. Si Homère a vraiment existé, le poète vivait entre 900 et 700 avant notre ère, c’est-à-dire au moins quatre siècles après les faits qu’il relate. On sait en fait peu de choses sur le plus grand poète de l’Antiquité. Certains érudits contestent d’ailleurs

certitudes. La science politique comme la science juridique sont de grands pourvoyeuses et de grands utilisatrices de classifications. A tel point que l'enseignement de ces matières ressemble parfois à une longue liste de classifications, à leur histoire, leur pertinence et à la possibilité de leur en substituer de nouvelles. La classification des régimes politiques ne déroge pas à cette tradition. L’objet de cet article est précisément de proposer une nouvelle classification. Mais il semble nécessaire

http://site.voila.fr/hrabault2 Histoire des idées politiques La théorie politique est une théorie de l’organisation de la société, de la citée. La théorie politique vient de la tradition gréco-latine. L’idée fondamentale de la politique est qua la société doit être gouvernée et bien gouvernée. Le problème est qu’aujourd’hui on sait qu’il ne suffit pas de gouverner la société pour réaliser son bonheur, on se demande s’il est possible de gouverner une société complexe. La politique ne parvient