Histoire De La Civilisation Occidentale

habitée par beaucoup de Français, est la plus précieuse de nos colonies. La France possédait depuis longtemps le Sénégal. Elle a peu à peu occupé et civilisé, de 1879 à 1898, l'immense région tropicale du Soudan qui forme aujourd'hui l'Afrique occidentale française, et les pays situés au nord du Congo, ou Afrique équatoriale française. Entre ces régions et l'Afrique du Nord s'étend le désert du Sahara qui a aussi été occupé par les Français. Dans l'océan Indien, a été conquise, en 1895, l'île de

acculturation ne signifie pas américanisation. Ainsi, pour Serge Latouche (doc. précédent), il faut parler plus d’occidentalisation que d’américanisation. Les valeurs de la culture de masse mondialisée sont plus des valeurs propres à l’ensemble des PDEM occidentaux qu’à l’Amérique du Nord proprement dite : démocratie, liberté individuelle, réussite par le travail et l’argent, capitalisme, salariat, urbanisation, consommation de masse. D’ailleurs, les symboles de cette occidentalisation du monde ne sont pas

le temps de l'art, évolution vers un résultat favorable mais ça peut être aussi par rapport à l'évolution régulière de l'humanité, de la civilisation vers un but idéal, justement grâce à l'art. Qu’appelle-t-on progrès ? Il sous-entend l’idée d’un avenir meilleur et, de manière plus intellectuelle, l’idée du sens de l’histoire, issue d’une vision du monde occidental. Qu’attend-on de l’art ? C’est ainsi que l’on constate une rupture conceptuelle entre l’art helléniste qui consacre sa plénitude à la

recherche : Civilisations et Identités Culturelles Comparées des sociétés européennes et occidentales (CICC)- EA 2529 de l'Université de Cergy Pontoise Mars 2009 Section des Unités de recherche Rapport d'évaluation Unité de recherche : Civilisations et Identités Culturelles Comparées des sociétés européennes et occidentales (CICC)- EA 2529 de l'Université de Cergy Pontoise Mars 2009 Rapport d'évaluation L'Unité de recherche : Nom de l'unité : Civilisations et identités

| |Une civilisation qui s’avère incapable de résoudre les problèmes que suscite son fonctionnement est une civilisation décadente. | |Une civilisation qui choisit de fermer les yeux à ses problèmes les plus cruciaux est une civilisation atteinte. | |Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde.

L'Empire romain (latin : Imperium romanum) est le nom donné à la civilisation romaine antique entre 27 av. J.-C. et 476 ap. J.-C.. Durant cette période de cinq siècles, l'État romain s'est agrandi, au point d'englober un territoire allant de la Maurétanie Tingitane (Maroc) jusqu'à la Mésopotamie, et de la Bretagne (Angleterre) jusqu'à l'Égypte, créant ainsi l'une des plus grandes entités politiques de l'histoire, qui influença profondément le monde méditerranéen, sur le plan culturel, linguistique

SEQUENCE N°1 : L’HOMME VICTIME DE SES PREJUGES Lecture analytique Groupement de textes : La critique de l’ethnocentrisme à travers les siècles Texte 3 : LEVI-STRAUSS : Race et histoire (extrait) Introduction : Lévi-Strauss est un anthropologue français du XXème siècle. Il s’inspire du structuralisme qui est un courant de pensées considérant la réalité sociale comme un ensemble formel de relations. Son œuvre majeure est Les structures élémentaires de la parenté dans laquelle il explique les

Histoire Problématique : Quelles conditions ont rendus possible la naissance de l’histoire ? Comment est née l’histoire ? Comment l’histoire a été instrumentalisée ? Comment les historiens ont réussi à acquérir de l’autonomie ? Quelles sont les règles et les principes de la discipline historique ? I/ L’apparition de l’histoire et des historiens vers -3000 avant J-C a) Conditions et possibilités de l’histoire Pour que l’histoire soit possible, il faut 2 conditions essentielles :

Price-Mars, sociologue haïtien, et l'un des précurseurs de la Négritude, selon Léopold Sédar Senghor. Ce mouvement est donc surtout révélateur d'une idée fondamentale, qui est celle d'accorder au peuple Noir, principalement issu de l'esclavage, une Histoire, une place essentielle dans l'apport culturel de la société et par le fait pour se défaire du clivage moral qu'a entraîné la traite négrière, et la négation de soi, pour chaque Noir d'Occident. Cela peut être mis en parallèle avec le souhait de rattraper

l’histoire est un ami de Ma et Luo surnommé « le Binoclard » et travaillant dans un village voisin. Son père est écrivain et sa mère poétesse. Le Binoclard cache chez lui une valise remplie de livres interdits. Ce sont des livres dits de « littérature occidentale », dont de nombreuses œuvres de Balzac. Nos deux héros réussiront à subtiliser la valise afin de pouvoir se délecter de cette lecture inespérée. Ils partageront leur bonheur avec la petite tailleuse que ces lectures d’œuvres de Balzac, interdites