Histoire de la Crète

Notes de cours histoire Cours 1 À quoi sert l’histoire? (Les fonctions de l’histoire) -Savoir qui on est (Identité) -Ne pas commettre les erreurs du passé (Mémoire) -Cultiver sa mémoire, transmettre le savoir Utilité : Répondre à une nécessité pratique -Fonction psychologique de l’histoire -Nous ne sommes plus capable de discerné la réalité : l’hyperréalité (monde où la réalité et l’imaginaire se confonde) -Notre identité est entrain de se perdre, notre identité personnelle et collective

Né des amours de Pasiphaé et d’un taureau envoyé par Poséidon, il fut enfermé par le roi Minos dans le labyrinthe, situé au centre de Crète, qui fut construit spécialement par Dédale afin qu’il ne puisse s’en échapper et que nul ne découvre son existence. Dans les textes anciens, le Minotaure porte aussi le nom d’Asterios ou Asterions, du nom du roi de Crète à qui Zeus avait confié Minos, fait de son union avec Europe. Le Minotaure a finalement était tué par Thésée, le fils d’Egée avec l’aide

Troie contes philosophiques "Histoire des voyages de Scarmentado de Voltaire (1756) Conte d'apprentissage, où Scarmentado (le nom est vénitien, car la ville de Candie, en Crète, était alors une possession de la République de Venise) visite de nombreux pays, France, Angleterre, Turquie, Chine... La visée est évidemment une critique des usages religieux, et de leurs contradictions. "Ziméo" de Saint-Lambert (1759) Une utopie jamaïcaine, où de bons maîtres sont aimés de leurs esclaves qu'ils traitent

CM n1 Les pratiques sportives dans l’antiquité Histoire : Prendre conscience de sa propre évolution et mieux se connaitre soit évolution du sport et prendre connaissance des fait = histoire évènementielle ou descriptive Autre approche compréhension des fait =histoire compréhensive Définition de pierre Parlebas : 4 traits permettent de distinguer un sport des autres activités physique : mise en œuvre de motricité, présence d’un code de règle, l’organisation de compétition, encadrement par une institution

fable sont tous des volatiles : deux coqs, une poule, un vautour. Ils conservent leurs attributs d’animaux : la « crête », le « plumage », le « bec », les « flancs », le « caquet » (suites de gloussements et de petits bruits émis par la poule après la ponte), « l’ongle du Vautour » … On entend même les ailes du coq qui « battait l’air ». C’est tous les membres de cette « gent qui porte crête », admirable périphrase pour désigner les habitants de cette basse-cour, qui défilent sous la plume de La Fontaine

était « Les Mariés de la tour Eiffel, » fini en 1939. Au lieu d’images bibliques, cette peinture est pleine d’images françaises. Chagall a pressenti la guerre, et il a essayé d’en avertir le monde. De plus, il a utilisé ce tableau pour faire une histoire de sa vie.     « Les Mariés de la tour Eiffel » est une peinture complexe, car elle montre beaucoup d’images qui ne sont pas reliées. Au premier plan, on voit un jeune marié et sa nouvelle épouse qui volent devant un coq. Un petit ange qui joue

HISTOIRE du RADAR en FRANCEHISTOIRE du RADAR dans le MONDE puis en FRANCE par Jacques DARRICAU et Yves BLANCHARD Table des matières PREMIERE PARTIE - LA NAISSANCE DU RADAR .................................................. 2 Les précurseurs ..................................................................................................................... 2 L’éclosion du radar dans le monde........................................................................................ 3

fougueuse et entêté. Elle devait connaître la véritable histoire ! Au fond du poulailler, l’extrémité incandescente d’un cigare brillait dans l’obscurité. La jeune volaille dandina dans sa direction. Une voix rocailleuse s’éleva soudain : -« Que viens-tu faire ici ? » La poule déglutit difficilement. -« Vous êtes bien Jeff le chapon ? » -« Qui le demande ? » -« Je… Je m’appelle Christina, et je suis venue pour que tu me raconte ton histoire dont tout le monde parle ! » Le silence emplie la salle

attention puis réponds aux questions qui suivent. navire aux voiles noires, en signe de deuil. Il devait délivrer la ville d’Athènes du terrifiant qui se nourrissait de chair humaine... Selon la mythologie grecque, le héros Thésée est parti en Crète, à bord d’un lourd tribut1 qui lui avait été imposé : quatorze jeunes gens étaient livrés à un monstre Égée, le père de Thésée, lui a recommandé de hisser2 des voiles blanches s’il Labyrinthe. parvenait à vaincre ce monstre, une bête

dans les deux histoires, provoque davantage la crainte que le courage. Dans Le loup-garou de Louis Fréchette, la peur est très bien ressentie par le personnage principal nommé Joachim Crête. Par exemple, lors de l’apparition de la bête, Joachim reste «figé, les yeux grands comme des piastres françaises et les cheveux drets sus la tête» (p.86). Il est donc évident ici que le loup-garou déclenche l’effarement chez le personnage qui est confronté. De plus, dans l’histoire Une histoire de loup-garou