Histoire De La Pensée Economique

Histoire économique Cours L1 Sciences économiques Enseignant: Loïc Charles Séance 1: Introduction Qui suis-je? • Loïc Charles (loic.charles@univ-reims.fr) • Professeur des Universités • Spécialiste d’histoire économique et d’histoire des idées économiques • Bureau: Bâtiment recherche, 1er étage, bureau 330 • 1ère année que je m’occupe de ce cours • Bureau virtuel; téléchargement des transparents et divers documents de cours. 2 Objectif pédagogique du cours • Offrir une introduction

Introduction Chapitre I – Histoire, histoire économique Qu’est-ce que l’histoire ? 1) Le point de vue de l’école des Annales C’est le point de vue d’historiens français qui se sont regroupés à partir de la fin des années 20 autour d’une revue très prestigieuse « la revue des Annales ». Elle a été crée à la fin des années 20 à Strasbourg par de jeunes universitaires. Les chefs de file de cette école sont Lucien Febvre (1878-1956) et Marc Bloch (1886-1944). La revue des annales

que l’histoire ? (différents sens) - « raconter une histoire » : restituer un fait (ou plusieurs), faire le récit de faits réels ou imaginaires. - histoire collective ou individuelle :renvoie au passé de l’ê h. - l’Histoire désigne l’ensemble des événements vécus par un peuple, une nation, une société. L’histoire naturelle est une science qui date du XIXème (contient les histoires de la nature, des espèces vivantes) ≠ Histoire. - histoire : matière connaissance historique. Etude de l’Histoire

------------------------------------------------- Histoire de la pensée économique Ca va de l’antiquité grecque à Platon. La pensée économique actuelle est en crise. Pensée dominante pensée néolibérale. Cependant elle masque beaucoup de choses (car pensée dominante est inadaptée). Première partie: Les grandes caractéristiques de l’évolution économique. I- Une conception de l’évolution économie. Evolution : différent de l’histoire. L’évolution est un certain nombre de règles. Méthode

Antoine Lemelin Histoire et civilisation groupe 3122 L’influence de l’Église sur la morale au Québec Dissertation philosophique présentée à M. Pierre Paul Charlebois Département de philosophie pour le cours Occident et le sacré Cégep de Sherbrooke 11 décembre 2014 Table des matières Introduction 1 1. Le Régime français 1 2. Le Régime anglais 2 3. Aspect critique 4 Conclusion 5 Médiagraphie 6 Introduction L’obscurité de l’existence humaine a mené à la création

Sujet : Y-a-t-il des lois en économie ? Pb : peut-on considérer la science économique comme une science à part entière ? La science économique peut-elle être considérée comme une science naturelle, exacte, dure, comme de la chimie ou doit-elle être considérée comme une discipline n'entrant pas dans le champs scientifique? Nous allons voir dans un premier temps que des outils ont été élaborés au sein de l'analyse économique et ont permis de dégager des lois générales connues des économistes. Cependant

Dialogue constitutionnel B.- Statut de l’opposition C.- Possibilité d’alternance Sect. 3.- Démocratie économique et sociale 1° §.- Critique marxiste de la démocratie libérale A.- Lutte des classes et appropriation des moyens de production B.- L’Etat au service de la classe dominante C.- Le leurre de la démocratie et des libertés formelles 2° §.- Le risque de la ploutocratie A.- La puissance économique et financière B.- Marchandisation de la liberté d’expression C.- Lobbying et achat de la démocratie

Politique et Société en France (1814-1914 ) Réflexion politique , sur la pensée et le fonctionnement de la république , mais aussi d'une hsitoire sociale . La question sociale dans un contexte d'industrialisation est mis en avant . La question des rapports entre religion et état , la place de la religion dans la société , la place de l'église évolue et cela influe sur l'évolution de l'état , qui prend en charge des pans de plus en plus important de la société . Question que nous allons aborder

Histoire économique et sociale Introduction Chapitre I : Histoire, Histoire économique. Say, Smith, Ricardo, sont des contemporains de la révolution industrielle, mais on ne parle pas encore de révolution industrielle à l'époque (terme des années 30). Ricardo montre ici, que l’incapacité des gens à satisfaire leurs besoins vitaux les mène à la violence et cela passe ici par la casse de machine. C’est l’avènement du mouvement luddite. Pour Ricardo, ces comportements sont compréhensibles

- INTRODUCTION PROBLEMATIQUE. Peut-on changer le cours de l’histoire ? Le futur antérieur nous indique que si nous avions agi autrement, les événements auraient pu se produire autrement. Le futur antérieur indique notre pouvoir de raconter une histoire fictive et d’en changer le cours. Mais nous savons que ce qui a eu lieu est désormais irréversible contrairement à nos récits de fiction, seuls les événements en cours sont accessibles à nos interventions. Le futur antérieur est donc un rien illusoire