Histoire Des Arts Le Monument Invisible

Lycée Marc BLOCH Allée Blaise Pascal 67800 BISCHHEIM Académie de Strasbourg OLYMPIADES de Physique PARIS 2007 L’HORLOGE ASTRONOMIQUE DE STRASBOURG : SCIENCES & ARTS : « Croisons nos regards ! » Participants : - PANTHOU Anthony Ts2 - VIX Benjamin TS1 - WOLFF Olivier TS5 Encadrement : - M. Pascal DUBOIS, astronome - M. Yves POIREY (Sciences de l’ingénieur) - M. Marc SCHEFFLER (Physique - Chimie) 1/36 SOMMAIRE I. Introduction ……………………………………………..… page 3 page 3 page 5 1. Historique

[masquer] 1 Étymologie : de la « connaissance » à la « recherche » 2 Un terme générique de la connaissance 2.1 Définition large 2.2 Définition stricte 2.3 Principe de l'acquisition de connaissances scientifiques 3 Pluralisme des définitions 4 Histoire de la science 4.1 Premières traces : Préhistoire et Antiquité 4.1.1 Préhistoire 4.1.2 Mésopotamie 4.1.3 Égypte pharaonique 4.1.4 Chine de l'Antiquité 4.1.5 Science en Inde 4.2 « Logos » grec : les prémisses philosophiques de la science 4

société, et que cela advient à cause d’une certaine cartographie, d’une certaine distribution des savoirs et des pouvoirs; et qu’il y a aussi une vérité qui parle fort dans l’histoire et une autre qui reste enveloppée par le silence, une histoire racontée et une histoire restée muette. D’ailleurs ce silence de l’histoire, dont Foucault se fait l’archéologue, n’est pas que le résultat d’une oppression, ou le piétinement d’une vérité, mais il est aussi l’indicible, le dehors, le sens qui excède la rareté

les nazis. Étude de cas de l’exposition de la collection de Jacques Goudstikker. Par Aurélie Cousin Département d’histoire de l’art et d’études cinématographiques Faculté des arts et des sciences Mémoire présenté à la Faculté des études supérieures en vue de l’obtention du grade de Maître ès arts (M.A) en histoire de l’art Juillet, 2010  Aurélie Cousin, 2010 Université de Montréal Ce mémoire intitulé : La mise en exposition des œuvres d’art spoliées par les nazis. Étude de cas

brisée. Notre oeil et notre pensée se plongent dans les abîmes infinis du ciel. Au delà des planètes, nous découvrons, non plus l'Empyrée des élus et des anges, mais cent millions de soleils roulant, escortés de leur cortège d'obscurs satellites, invisibles pour nous. Au milieu de cette infinité de mondes, notre soleil à nous n'est qu'une bulle de gaz et la terre une goutte de boue. Notre imagination s'irrite et s'étonne quand on nous dit que le rayon lumineux qui nous vient de l'étoile polaire était

du son, mais ce son était pour moi une musique. On me faisait bien apprendre aussi par coeur quelques fables de La Fontaine; mais ces vers boiteux, disloqués, inégaux, sans symétrie ni dans l'oreille ni sur la page, me rebutaient. D'ailleurs, ces histoires d'animaux qui parlent, qui se font des leçons, qui se moquent les uns des autres, qui sont égoïstes, railleurs, avares, sans pitié, sans amitié, plus méchants que nous, me soulevaient le coeur. Les fables de La Fontaine sont plutôt la philosophie

Wa l t e r B E N JA M I N Petite histoire de la photographie L e brouillard qui s’étend sur les commencements de la photographie n’est pas tout à fait aussi épais que celui qui recouvre les débuts de l’imprimerie ; plus distinctement que pour celle-ci, peut-être, l’heure était venue de la découverte, plus d’un l’avait pressenti ; des hommes qui, indépendamment les uns des autres, poursuivaient un même but : fixer dans la camera obscura ces images, connues au moins depuis Léonard1. Lorsque

avoir le plaisir de voir un jeune homme souffrir des tourments épouvantables. Dans une vallée au nord, à quelque distance du grand village, s’élevait un bois de cyprès et de sapins, appelé le Bois du sang. On y arrivait par les ruines d’un de ces monuments dont on ignore l’origine, et qui sont l’ouvrage d’un peuple maintenant inconnu. Au centre de ce bois, s’étendait une arène, où l’on sacrifiait les prisonniers de guerre. On m’y conduit en triomphe. Tout se prépare pour ma mort : on plante le poteau

intervient la seconde illumination de Balzac : écrire une histoire complète des mœurs de son temps, histoire dont chaque chapitre sera un roman. Avant de faire concurrence à l’état civil, en mettant au monde deux ou trois mille personnages, il les a liés les uns aux autres par un ciment social de hiérarchies et de professions64. » Dès lors, les publications se succèdent à un rythme accéléré : le Lys dans la vallée paraît en (1835-1836), puis Histoire de la grandeur et de la décadence de César Birotteau

améliorant sa situation civile et politique. C'est aussi, sauf en France, l'époque du despotisme éclairé (le roi doit être philosophe, c'est-à-dire conduire par la raison, adopter les valeurs de tolérance, de bienfaisance, encourager les savants et les arts), dont Frédéric II de Prusse est le modèle avec Catherine II de Russie. D'Alembert peut écrire à Frédéric : "les philosophes et les gens de lettres de toutes les nations, et en particulier de la nation française vous regardent de puis longtemps comme