Histoire Des Institutions Et Des Faits Sociaux

organisations qui permettent ces échanges -… ( journal, internet, la poste ) 3 niveaux de la communication - la communication interpersonnelle : communication de 2 personnes - la communication organisationnelle : au sein d’un groupe ou institution - la communication des médias : d’un point à une multitude d’autres. 2. Les médias En France : média En GB / US : mass media - medium. C’est un support entre un emmeteur et des récepteurs. L’ensemble des techniques et des supports de

Introduction……………………………………………….…p.2 I. L’Histoire, relation de faits bruts ?……………………………………………………………p.2 1) Le sens étymologique du mot histoire…p.2 2) L’histoire : un récit 3) L’histoire « réfléchissante »………………….p.3 4) Le positivisme historique………………………..p.4 II. L’Histoire comme science ?……………...p.5 1) Qu’est-ce que l’histoire ?……………………..p.5 2) Le choix des documents et les hypothèses. 3) Approfondissement et élargissement du domaine de l’histoire Conclusion……………………………………………………...p.5 Anexes……………………………………………………………

LA FILIERE ST2S, POUR QUI ? Les études ST2S sont destinées aux personnes attirées par les métiers du secteur sanitaire et social : aide-soignant, auxiliaire de puériculture, infirmier, éducateur de jeunes enfants... Avoir un intérêt pour les matières scientifiques (notamment la biologie et la chimie) est conseillé puisqu'une partie importante du planning y est consacrée. Il est également conseillé aux élèves d'avoir un bon niveau d'expression écrite et orale, ainsi que le goût du travail d'équipe

Carolingiens ou la renaissance de l’Empire Introduction : les Pippinides ; Charles Martel. I – Les Carolingiens, continuateurs de la royauté biblique A – L’introduction du sacre royal 1 – Une institution vétéro-testamentaire a – Les rois de l’Ancien Testament b – La royauté comme institution de salut 2 – Un rite religieux a – Le roi, “évêque du dehors » b – Le roi thaumaturge B – L’apparition du ministerium regis 1 – Une théocratie royale a – La théorie du pape Gélase

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT ET AUX INSTITUTIONS PUBLIQUES: L’importance du formalisme, il peut apparaitre comme une contrainte. Entre liberté et règle, la liberté n’est pas toujours une faveur et la règle peut être protectrice. Le formalisme juridique c’est aussi un formalisme de protection. On les trouve en histoire dans les sociétés primitives. Le Moyen Age va se caractériser par un grand formalisme, notamment dans les actes juridiques et la procédure. C’est une protection car ça invite les

l'impact du social sur les représentations (façons de penser) et comportements (façons d'agir) humains. A) Emile Durkheim, père de la sociologie Emile Durkheim (1858-1917), écrit «  Les règles de la méthode sociologique » en 1895, il énonce les bases méthodologiques de la science sociale, il insiste sur la nécessité d’écarter des les préjugés et les lieux communs qui obscurcissent l’analyse.è « Il faut considérer les faits sociaux comme des choses, il nous faut considérer les phénomènes sociaux en eux

siècle par Auguste Comte. Il avait dans son projet de réunir toutes les sciences ayant pour objet l’être humain (histoire et économie entre autres). Histoire de la sociologie Scission dans les courants de la sociologie : Holisme : Durkheim (Norbert Helias + E.Morin) : 1+1 = 3 Edgar Morin : (Edgar Nahoum). Sociologue et philosophe français (Paris, 1921). Observateur de la réalité sociale, il a principalement axé ses recherches sur l’analyse des phénomènes de désordre socioculturel (ce qu’il nomme

mais remonte à bien plus tôt dans l’histoire puisque dès le Ve siècle avant J.C le grec Hérodote joue le rôle mythique de héros fondateur de l’histoire, de la géographie comparée et de l’ethnologie. Après divers voyages, il montre que l’organisation sociale des Egyptiens est conçue par rapport à la religion, que celle des Barbares, c’est-à-dire des non-Grecs, est dominée par l’institution de la royauté. Tandis que les Grecs eux vivent en cités sous l’empire de la loi. Cette curiosité est loin d’être

fondateur d’une pratique sociale par la présence d’une morale implicite. La politique (du grec polis, la cité) est la science, l'art ou la manière de gouverner un Etat ou une société humaine, et d'y organiser le pouvoir. C'est aussi l'ensemble des affaires publiques d'un Etat et des actions mises en œuvre par les partis dans le but d'accéder ou de participer au pouvoir. La politique est donc considérée comme l’étude de la cause publique reposant sur une réalité historique et sociale, qui est par définition

comment évoluent les modes d'éducation dans les institutions. Il s'agit d'avoir recours à la sociologie d l'éducation et non seulement à une sociologie de l'école. Questions : → Quels sont les principes générateurs de toute éducation ? → Comment vont-ils interagir ? De l'éducation à l'initiation sportive • La sociologie étudie les faits et les politiques des institutions qui y sont liées • Les institutions sont des ensembles de règles sociales, mises en place dans des conditions historiques