Histoire des sourds

l’enferment, l’abattement. Le drame qui se profile est celui de l’occupation. D’une menace qui vient du ciel et contraint à l’enfermement, à rester dans " l’obscurité " des profondeurs. L’inconsciente lucidité« sourdement », « Elles ne se doutaient pas », « sourd », « agitant un petit miroir », « fugace souvenir », « elles ne se doutaient de rien ». Au delà, du lexique employé cette catégorie s’illustre dans le récit par l’existence de différents niveau de lecture. Un enfant laisse divaguer son imagination

danse sur la place de Grève et sur la place du Parvis-Notre-Dame à Paris. Sa beauté bouleverse l'archidiacre de Notre-Dame, Claude Frollo, qui tente de l'enlever avec l'aide de son sonneur de cloches, le malformé Quasimodo, qui est bossu, borgne, sourd et difforme. Esmeralda est sauvée par une escouade d'archers, commandée par le capitaine de la garde Phœbus de Châteaupers. Quand Esmeralda retrouve Phoebus plusieurs jours plus tard, elle lui laisse voir l'amour qu'il lui a inspiré. Certes, Phoebus

les Italiens (Cicognini, 1650). Il incarne la figure/le mythe du séducteur puni ( mythe –du grec « muthos » : « la parole », désigne dans le langage courant une fiction trompeuse (cf mythomane) ou une utopie, et dans le langage littéraire une histoire présentant des repères et des éléments universels de réflexion, c’est pourquoi il peut traverser les siècles et être réexploité à toutes les époques (cf Sartre, Giraudoux, Anouilh au XXe s.) Présentation de l’oeuvre Le personnage de Dom Juan

fois, même dans la tête des personnages. Narrateur > PersonnagePoint de vue de l'intérieur (personnage) : Le narrateur narre l’histoire de l’intérieur même du récit. Il est un personnage : le héros qui raconte sa propre histoire ou un personnage qui raconte l’histoire du héros. Des événements, il aura la connaissance de quelqu’un qui les vit. Narrateur = PersonnagePoint de vue de l'extérieur (observateur) : C’est un narrateur objectif qui ne prend

Le prince, en grimpant aux arbres, découvrit un parachute géant, et monta dedans.  Et après ce long voyage en parachute, il atterrit dans une prairie ornée de fleurs argentées tout autour d'un cœur de diamants. Comme ce jeune homme était un peu sourd, il avait mal compris ce qu'avait dit le roi : il avait compris que le roi parlait d'une fleur d'argent, alors il cueillit la fleur d'argent la plus haute et la plus belle. Il refit tout le voyage en sens inverse, puis rentra au palais donna

Clov lui, est le seul à pouvoir se tenir debout seulement c’est parce qu’il ne peut pas s’asseoir. Les personnages sont donc, tous contraints à l’immobilité mais aussi aux problèmes de leur sens. En effet, Hamm est aveugle (P16), Nagg devient sourd. (P33) Leurs discussions tournent toujours autour de leur sens, les personnages s’interrogent souvent sur l’efficacité de ceux-là. (P16) (P51) C’est par cela, que nous pouvons voir une humanité plutôt souffrante avec des personnages victimes de leur

livre, nous donne sa vision du monde de la fin du vingtième siècle et c’est ça qui est intéressant, on se demande pourquoi l’auteur alors qu’il se sait condamné, vient à écrire cette pièce et on peut deviner que Lagarce s’est inspiré de sa propre histoire au travers de « Juste la Fin du Monde ». Au final, cette œuvre c’est une sorte de miroir de la société, un témoignage de l’époque notamment vis-à-vis d’une maladie considérée comme honteuse, le SIDA mais également plus généralement autour du sujet

tout pour retrouver et reconquérir Pierre. Lui, impossible de l’aimer après l’infanticide, reçois des lettres qu’il refusa d’ouvrir jusqu’à ce qu’une lettre soit dédié à un certain « François », un ancien ami de Pierre. Dans la pièce, il y a deux histoires, l’acquisition du livre avec tous les actes de décès des résistants du réseau Corinthe et l’éternel amour entre Mara et Pierre. I) La Scénographie a) Le décor Il y avait des objets scéniques mais ils étaient minimalistes, il y avait

 attiré par sa beauté : c’est une liaison passionnée. Emma est souvent  indiscrète, si bien que tous les habitants jasent à son sujet. Charles, cependant, ne  soupçonne rien. Son adoration pour sa femme et sa stupidité se combinent pour le rendre  sourd à tous les ragots. Sa réputation professionnelle subit un coup dur quand, poussé  par Homais et par Emma, il tente une opération chirurgicale pour traiter un homme  pied­bot d’Hippolyte, le garçon d’écurie de l’auberge, et finissent par devoir faire appel à 

comportement est totalement prévisible, on dira « déterminé » par une même structure instinctuelle. Le fait culturel n’est pas le même pour la totalité de l’espèce humaine. Au contraire il est toujours propre à un peuple particulier, à un moment de son histoire. Cette particularité joue un rôle dans la création de l’identité culturelle : comment des individus se reconnaissent comme membres d’une même ethnie ?, comment des générations nouvelles construisent leur identité par rapport à leurs aînés ?, etc