Histoire du Maroc

| Le cinéma engagé au Maroc Monographie de fin de licence | | Travail effectué par : Encadré par : Ayoub MEKRAZ Mme. Saida HIHI M. Abdelbaki Belfakih « Il y a deux manières classiques de nouer cinéma et histoire : en faisant de l'un de ces termes l'objet de l'autre. C'est ainsi que l'on peut traiter l'histoire comme objet du cinéma, ou à l'inverse, le cinéma comme objet de l'histoire. » Jacques Rancière "Raconter un drame, c'est en oublier un autre" Paul Ricœur

scolaire français au Maroc – année scolaire 2011-2012 Ambassade de France au Maroc _____ _____ Service de Coopération et d’Action Culturelle Coopération éducative et enseignement français ENSEIGNEMENT FRANÇAIS AU MAROC ADMISSION DANS UN ETABLISSEMENT SCOLAIRE FRANÇAIS AEFE - OSUI Année scolaire 2011 - 2012 _____ _____ Notice de présentation _____ _____ Site Internet : www.ambafrance-ma.org/efmaroc/rentree/ Admission dans un établissement scolaire français au Maroc – année scolaire

NOUVELLES PROBLEMATIQUES AU MAROC Histoire Maroc pays arabe et berbère. Conquête arabe au VII siècle et fondation du Maroc avec la dynastie des Idrissides (Idriss 1er premier sultan). Le Maroc (berbère comme arabe) est converti à l’Islam. Les dynasties berbères et arabes se succèdent (Almoravide et empire marocain puis Almohade berbères, Wattasside arabe, sultans alaouites du XVII à nos jours). Territoire jamais conquis même à la colonisation reste un semblant d’indépendance. Berbères dans

NOM ET HISTOIRE DE L’ENTREPRISE : Nom : INWI Adresse siège social : sis au Lotissement la Colline, Sidi Maârouf Nationalité : Marocaine Histoire : Création en 1999 de Maroc Connect en tant que fournisseur d'accès a Internet, puis en 2007, le groupe ONA devient l'actionnaire de référence de Maroc Connect qui se transforme alors en Wana en tant qu'opérateur de télécommunication. En 2010 WANA devient INWI. Le personnage clé de cette histoire est Frederic Debord qui prend ses fonctions chez

Le Conflit du Sahara Histoire, enjeux et perspectives. Réalisé par: Lahlou Fatima Zohra, Maaroufi Soufiane, Moutaib Med Hamza et Saaydi Med Mossab. Plan de la présentation:  Histoire d’un conflit armé.  Origine du conflit ‘Un Héritage Colonial’ Thèse Marocaine ‘Le Grand Maroc’ Thèse Sahraoui ‘Un état indépendant’  Tentatives de résolution et Médiation de l’ONU.  Etat des lieux.  Enjeux politiques et économiques.  Perspectives du conflit. INTRODUCTION:  Le Sahara occidental

Juifs du Maroc : un exil forcé? L’histoire d’une catastrophe qui n’a jamais eu lieu Par Amina Boubia Le Journal Hebdomadaire n° 341, du 15 au 21 mars 2008, Casablanca, pp. 56-57. Dans le contexte de la fin de la Seconde Guerre mondiale, de la création d’Israël et de l’indépendance du Maroc, la communauté juive marocaine quitte le pays par crainte. Retour sur une histoire marquée par plus de peur que de mal. C’est dans une ambiance très nostalgique et passionnée que se tenait

Cosumar COSUMAR Création Création 1929 Données clés Forme juridique Société anonyme Action MASI : CSR Siège social  8 rue El Mouatamid Ibnou Abbad BP3098 20 000Casablanca (Maroc) Direction  Mohammed Fikrat (PDG) Activité Agroalimentaire Production Société mère Société nationale d'investissement Filiales Cosumar SA AGA Ingénierie SUTA SURAC SUNABEL SUCRAFOR Effectif 3 000 (au 2007) Site web www.cosumar.co.ma Données financières Chiffre d’affaires  5,810 milliards

critique socioculturelle. Le Maroc contemporain a beaucoup à apprendre des leçons offertes dans les œuvres de Chraïbi et Ben Jelloun. Cette étude propose donc de relever les similitudes entre les thèmes abordés dans les deux œuvres. LA CIVILISATION, MA MÈRE ! –CONTEXTE La critique de Chraïbi dans La civilisation, ma mère ! de la situation des femmes, ou des mères, au Maroc est une véritable attaque du système social en place. Né en 1926, Chraïbi grandit au Maroc et tombe amoureux de la France

normes académiques, les œuvres nationales et internationales demeure encore problématique. L’œuvre picturale au Maroc a ébloui, en premier lieu, les Européens qui ont initié, dès lors, la critique d’art au Maroc. Parmi eux, se trouve le critique d’art français Alain Flamand, venu enseigner à l’Ecole des Beaux-arts au Maroc en 1969. Son ouvrage Regard sur la peinture contemporaine au Maroc 1 publié en 1983, est un ouvrage très riche, de par la qualité de son écriture et la profondeur de son analyse

Plan 1) Introduction 2) Histoire et Statut juridique de la langue française au Maroc 3) Domaines d’utilisation de la langue française au Maroc 4) L’enseignement de la langue française au Maroc 5) Conclusion 1) Introduction La diversité linguistique est l’une des caractéristiques de la société marocaine, qui est multilingues. Au Maroc, les gens vivent quotidiennement la diversité linguistique, ils pratiquent l’arabe, l’amazighe dans ses différentes variantes