Histoire naturelle

l’histoire   une   intelligibilité   et   une   unité   fortement   remise   en   question   de   nos   jours  :   il   n’y  a  pas,  selon  nos  contemporains,  une  histoire,  mais  des  histoires  (Braudel).     «  Toute   la   suite   des   hommes   doit   être   considérée   comme   un   seul   homme   qui   subsiste   toujours  et  existera  continuellement

Hume, Dialogues sur la religion naturelle. Introduction Parution : 1779 (3 ans après la † de H.). Cléanthe est le héros : H. n’épouse pas ncsrt la cause de Philon. La religion répond à une inclination, mais il faut un argument « parfaitement formel et régulier » pour prouver que celle-ci diffère de notre inclination à l’anthropomorphisme. La religion naturelle accorde inclination et raison, croyance et argument ; elle satisfait la demande φQ.[1] L’examen φQ doit révéler l’évidence du dessein

appartenance à l'histoire ? On peut donc se demander en quoi, peut on dire qu'il y a Histoire de l'humanité, alors que les faits et les événements n'auront pas nécessairement le même sens pour chacun des hommes ? Nous étudierons donc dans un premier temps, le texte d'Éric Weil, phrase par phrase pour essayer de comprendre ce qu'il a voulu exprimer ; puis dans un second temps, nous dirons en quoi il y a une Histoire humaine où chaque être peut s'y identifier et se l'approprier. Dans la première

certaines œuvres grâce à leur histoire qu’il connait. Mais comprendre une œuvre d’art est il suffisant pour l’apprécier ? La culture est-elle nécessaire pour avoir une émotion ? Partie A – Non, l’esthétique avant tout ! -L’œuvre d’art peut toucher le lecteur parce qu’il saura la raccrocher a sa propre vie. -Intéresser avec des formes et des couleurs insignifiantes  abstrait , l’homme va imaginer ce qu’il veut . Inventer quelque chose qu’il appréciera -Imagination est naturelle et non pas a apprendre

UNE HISTOIRE DES ROMANS D’AMOUR «Ce que la physique nous apprend de la propriété des corps et de la lumière ne rend pas l’herbe moins verte.» 1. Introduction D’amour ou de guerre, sentimental ou policier, populaire ou expérimental, le roman fuit les définitions. Il invente ses règles. Il coule entre les doigts des législateurs du beau et déroute les gardes-frontières. À tel point que ces derniers ont refusé pendant longtemps d’accepter les romans dans le cortège sacré des belles-lettres

pourquoi il est légitime d’écrire une histoire des femmes et de comprendre comment cette histoire s’est elle construite, ceci en étudiant tout d’abord la conception de l’histoire de femme et de la féminité avant l’arrivée du mouvement féministe, ensuite la façon dont cette histoire est liée à ce mouvement et enfin l’évolution de ce nouveau courant historiographique I. Les femmes et la représentation de « l’éternel féminin » 1. Les femmes sans histoire Depuis la création d’une certaine « discipline

cette innocence première dont certains ont pu faire à regret l’apologie. Dans les deux sens du mot dénaturer, il s’agit bien de penser un processus, une histoire qui fait que l’homme se constitue progressivement en faveur d’héritages, de transmissions, d’échanges entre personnes, groupes ou sociétés. Cela signifie que  la frontière entre le naturel et le culturel n’est pas établie et que le propre de l’homme, sa nature, est de ne pas en avoir.   Car s'il est possible de croire qu'avec l'apparition

(Démonstration, expérimentation, notamment). II - L’ANALYSE DU PROBLEME On nous demande de réfléchir au but de la science, à sa raison d’être. Pourquoi les hommes s ‘épuisent-ils, depuis toujours, à chercher la cause et la raison des phénomènes naturels et humains ? Quel genre de satisfaction en attendent-ils ? Un profit matériel, palpable ou bien spirituel : le contentement d’avoir déchiffré le mystère des choses ? Chaque science cherche à connaître un genre de causalité : " pourquoi ceci est-il

ORCHIDEE L'orchidée Le saviez-vous ? La phalaenopsis est une orchidée épiphyte : cela signifie que dans son lieu naturel, elle pousse normalement sur les branches des arbre, en hauteur. L'orchidée est une magnifique plante qui fascine par la beauté de ses fleurs et par ses particularités. D'ailleurs, les amateurs de fleurs ne s'y trompent pas : les orchidées rencontrent un très grand succès en ce moment, elles sont devenues les fleurs "à la mode". Le but de ce site est de vous inviter

L’histoire Histoire vient du mot grec « histôr », celui qui sait, qui à lui-même donné « historia » qui signifie enquête. L’allemand distingue « geschichte », l’histoire en tant qu’elle advient et « historie », l’histoire colle connaissance des fait avenus. Ce terme peut designer le devenir d’une réalité, d’un individu, d’un peuple ou d’une civilisation. Mais l’histoire est aussi l’étude critique et analytique tu passé. La philosophie de l’histoire est, elle, la réflexion sur le sens du devenir