Historique des critiques des théories de l'évolution

Introduction générale I. Aspect historique II. Les concepts fondamentaux III. La nouvelle économie institutionnelle IV. L’approche économique néo-institutionnelle V. L’approche sociologique néo-institutionnelle VI. Limites du courant VII. L'évolution récente du courant Conclusion Introduction : La théorie du néo-institutionnalisme s’efforce d’expliquer le phénomène de l’homogénéité dans les organisations et aussi l’influence de l’environnement

peinture : Baudelaire (Salon de 1846) oppose les coloristes, peintres du Nord, et les naturalistes, peintres du Midi, « car la nature y est si belle et si claire que l'homme […] ne trouve rien de plus beau à inventer que ce qu'il voit ». Mais c'est surtout le critique d'art Castagnary qui suggère l'émergence d'une « école naturaliste », dont il dit, dans son Salon de 1863, qu'elle affirme que « l'art est l'expression de la vie sous tous ses modes et à tous ses degrés, et que son unique but est de reproduire la

Les différentes approches des troubles mentaux I. Le modèle psychanalytique 1) Historique 1.1.Les trois périodes de l'œuvre de Sigmund Freud Sigmund Freud: médecin et neurologue autrichien. La psychanalyse est née d'un travail clinique sur l'hystérie. Les hystéries souffraient de symptômes physiques invalidant (paralysie, parésies, anesthésie) sans causes organiques repérables. La méthode hypnotique est utilisée pour traiter l'hystérie par suggestion. (Liébault, Bernheim). Breuer utilise

Karl Marx, Friedrich Engels (1976) Critique de l'éducation et de l'enseignement Introduction, traduction et notes de Roger Dangeville [Une anthologie de Marx-Engels sur l'éducation, l'enseignement et la formation professionnelle] Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec Courriel : mabergeron@videotron.ca Dans le cadre de: "Les classiques des sciences sociales" Une bibliothèque

grande et l'éternelle question d'un siècle dominé par le sentiment du tragique. Cependant, les progrès des mathématiques et de la physique au XVIIe siècle ont des conséquences sur le plan philosophique un siècle plus tard. Le Dictionnaire historique et critique de Pierre Bayle et les développements de l'éthique de Nicolas de Malebranche, qui distingue nettement morale et religion, annoncent à la fin du XVIIe siècle et les grands débats qui vont suivre. Les découvertes scientifiques mettent en évidence

époque pour analyser l'être humain et son environnement nous nous intéressons donc aux sujets qui on été abordés au XVIe à nos jours et puis nous nous interrogerons sur l'évolution de la vision de l'homme au fils des siècles. Au XVIème siècle apparaît la littérature humaniste, les penseurs du XVIème siècle commencent à critiquer la vision de l'époque pensant que chaque être humain devrait avoir accés à la connaissance et non suivre les propos d'une seule et même personne. Mais par les guerres de

L’H.P.E. est intéressante dans la mesure où elle permet de faire l’histoire de la pensée d’une discipline qui s’est formée à un moment donné. En effet, un certain nombre de questions fondamentales aujourd’hui sont éclairées par une connaissance historique (nécessité de comprendre le présent). Exemples : L’école néo-classique (fin XIX è jusqu’à aujourd’hui) est considérée comme libérale pour la majorité (a priori idéologique faux). Or, il y a des néo-classiques qui sont considérés comme anti-libéraux

liminaires s’imposent ici. 1. Une supériorité globale — Ce problème, classique s’il en est, a toujours été posé dans les termes : relations du droit international par rapport au droit étatique interne. Cela s’explique aisément. Pour des relations historiques d’abord. On rappellera en effet une fois encore que le droit international « public » classique ne connaissait que les Etats comme sujets : dès lors, il était normal de limiter l’examen de la question de la supériorité du droit international

DES ECONOMISTES CELEBRES ET LEURS THEORIES INTRODUCTION L’économie, en tant que discipline, est une branche des sciences sociales qui étudie l'allocation des ressources rares à des fins alternatives. Autrement dit, selon Raymond Barre, économiste, « La science économique est la science de l'administration des ressources rares. Elle étudie les formes que prend le comportement humain dans l'aménagement de ces ressources; elle analyse et explique les modalités selon lesquelles un individu ou une

le changement d’un ordre politique global ? L’histoire des idées politiques renvoie à l’organisation des sociétés et le gouvernement des populations. Cependant, peut-on réellement connaitre le monde à travers l’évolution de la pensée politique ? Cette question soulève un intérêt historique de notre sujet. De ce fait, il a comme problème les fondements de la connaissance du monde. Ainsi, c’est à travers l’étude chronologique de différentes doctrines que nous présenterons d’une part, la pensée politique