Hobbes Chapitre Xvii

sont donnés in concreto, c'est-à-dire tels que chacun les sent, les interpréter, les éclaircir par la connaissance abstraite de la raison. Arthur Schopenhauer - Ethique, droit et politique (1851) 6 Ceci dit, on sera mieux préparé à lire le chapitre qui ouvre le volume. C'est un supplément au Fondement de la morale, et surtout au Monde comme volonté et comme représentation, où l'auteur avait traité un peu superficiellement la question éthique. Il y a ici des choses qui ne se trouvent pas là

CRISE DE L’ANCIEN REGIME L’aspect social : Il prédomine sans doute, c’est parce que la société de 1789 avait vraiment changé que les institutions et l’ordre politique apparaissaient largement inadaptés. CHAPITRE 1 : La crise sociale du XVIIIe siècle La fin du 17e siècle et au début du 18e, les hommes sont en passe d’acquérir u ne maitrise de leur environnement sans commune mesure avec leur passé. La maitrise des techniques n’a jamais été aussi bonne. Les

Espagne, Autriche et France) -    La quatrième période : La Période Contemporaine : de 1789 à nos jours puisque les systèmes et valeurs issues de la Révolution sont encore valables aujourd’hui. TITRE préliminaire : Rome la République et l’Empire Chapitre 1 : Brève histoire de Rome et de l’Empire de sa création jusqu’en 476 A)    La naissance de Rome et le début de la République Selon la légende, l’histoire de Rome ne commence pas à Rome mais à Troie. En effet, c’est par la guerre de Troie que les

chaque œuvre, dans l'ordre suivant :  le nom de l'auteur ;  le titre complet ; 15 Directives pour l’examen suisse de maturité, mise en vigueur le 1er janvier 2012  le genre littéraire et la période ;  le cas échéant, il précise les chapitres ou l'édition (scientifique et commerciale). Domaine des langues Ces œuvres sont lues et étudiées dans leur version intégrale et dans la langue originale ou, le cas échéant, dans les éditions mentionnées dans la liste d'œuvres. 2.4.6 Liste d'œuvres

et malaisée. Aisée en ce sens que l'Etat occupe une situation de privilégié, de souveraineté37, empêchant toute limitation de son pouvoir, tant à l’intérieur que vis-à-vis d'autres Etats. D'après cette conception des théoriciens de la souveraineté (Hobbes, Machiavel, Hegel…), l'Etat est celui qui n'est pas soumis à un pouvoir supérieur, au-dessus duquel il n’y a point de pouvoir compétent juridiquement afin de lui imposer des restrictions38. L’Etat est le principal producteur des normes, le seul qui

Chapitre 2 Le monde grec : esprit rationnel et principe d'équilibre (VIIe-IVe siècle a.n.è.) Introduction A. Caractéristiques de la morphologie et de la géographie de la péninsule hellénique B. Le peuplement et les premières sociétés I. L'affirmation de la Cité comme centre autonome de décision (IXe siècle a.n.è.) A. Le fondement territorial : une communauté de propriétaires B. Le fondement juridique de la Cité : une communauté de citoyens régie par la loi (Athènes à la fin du VIIe jusqu'au VIe siècle

aujourd’hui comme telle !) n’a jamais eu de représentation plus « raisonnée ». Et pourtant, même pour le plus faible des esprits un tant soit peu lucides, elle ne peut manquer de se révéler, un peu plus chaque jour, totalement impensée (cf. ci-dessous le chapitre sur la « mécanique quantique »). La révolution industrielle (technologique) couplée à la privatisation des Radioactivité et santé Connus depuis le début du XXe siècle, les effets cancérigènes de la radioactivité ont été précisés tant par les études

Paquot, L’espace public, La Découverte, 2009 ; L. Quéré, « Agir dans l’espace public », in P. Pharo, L. Quéré (dir.), Raisons pratiques, 1, 1990. Sur l’opinion publique : K. M. Baker, Au tribunal de l’opinion. Essais sur l’imaginaire politique au XVIIIe siècle, Payot, 1993 ; W. Lippman, Le public fantôme, Demopolis, 2008 ; E. Noelle-Neumann, « La spirale du silence. Une théorie de l’opinion publique », Hermès, 4, 1989 ; J.-G. Padioleau (dir.), L’opinion publique, Mouton, 1981 ; R. E. Park, La foule

moment de stagnation de la dialectique analytique, des modes permanents selon lesquels il constitue ses objets »5. Autant dire que, comme Freud, il lie, à cette époque, le transfert à la résistance et à la répétition. Nous consacrererons ainsi un chapitre au thème du transfert et la répétition. Il est vrai qu’il aborde le transfert relativement tard dans son enseignement. Le séminaire sur le transfert est le numéro huit (1960). C’est dans ce séminaire qu’il avance que l’antécédent historique du psychanalyste

ses charges pour en tirer des benefices mais il laisse par le mecanisme de ce que l'on a appelé la paulette , se créent des dynasties d'officers qui echappent completement à son controle. C'est ce que l'on appelera la savonette à vilain. A la fin du XVIIIe siècle, cette société inégalitaire est de moins en moins bien perçue en raison des privilèges de certains. Cette société d'Ancien Regime est remise en cause dans toutes ses dimensions, idéologiques, économiques, sociales et politiques. Section 1