Hobbes Léviathan Chapitre 13 état De Nature

Traité du gouvernement civil (1690) Traduction française de David Mazel en 1795 à partir de la 5e édition de Londres publiée en 1728. Chapitre II De l'état de Nature 4. Pour bien entendre en quoi consiste le pouvoir politique, et connaître sa véritable origine, il faut considérer dans quel état tous les hommes sont naturellement. C'est un état de parfaite liberté, un état dans lequel, sans demander de permission à personne, et sans dépendre de la volonté d'aucun autre homme, ils peuvent faire ce qu'il

. . . . . IX 3 8 9 11 13 16 17 17 19 23 34 chAPitRe 1 Qu’est-ce Qu’une idéologie PolitiQue ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.1. Le concept d’« idéologie » : ses origines historiques . . . . . . . . . . . . . . . 1.2. Les deux dimensions de l’idéologie politique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . chAPitRe 2 le clivAge gAuche-dRoite

Introduction : Fondements et sources des institutions publiques en droit comparé I – Au Moyen-Orient A – Droit chinois Droit chinois par rapport au droit romain : droit chinois plus ancien, basé sur une société holiste, structures de nature privé avant d’être des institutions administratives et avant tout des structures politiques soumises à l’Etat lui-même soumit au Parti. a) Les origines historiques des institutions publiques en droit chinois Chine  pays dont les racines

C’est un Droit casuistique, c’est un Droit qui ne connait pas la théorie juridique, il fonctionne au cas par cas. La loi du Talion, c’est la contrepartie exacte de l’infraction, elle représente un progrès par rapport à la vengeance illimitée. Chapitre 1 : l’exemple du Droit hébraïque 1. Repères historiques Les hébreux sont des sémites, ils vivaient en tribu nomade conduite par des chefs qu’on appelle les patriarches. Dans les années 1800-1900 avant notre ère, une partie de la famille

conception, l’homme parce qu’il est homme est titulaire de droits qui sont inhérents à sa nature et que l’on ne peut méconnaitre sans porter atteinte à celle-ci. Dans cette conception, il y a une sorte de sacralisation de la notion de personne humaine. Peut importe que le droit positif propre à un pays ou a une époque ne les consacre pas car selon cette philosophie, même bafoués par la législation d'un état les droits de l’homme pour ceux qui en acceptent le principe n’en subsistent pas moins, la

l'histoire constitutionnelle française dont les origines remontent à la révolution française et qui s'arrête en 1958, au début de la Ve République. Le droit constitutionnel français s'inscrit dans un cadre classique : régime politique institué dans un État, régi par une constitution, et qui organise les rapports gouvernants / gouvernés. Il présente aussi des particularités par rapport à d'autres pays puisque la France est le pays qui a connu, à ce jour, le plus de constitutions, alors que le régime

contemporain, ce serait l’individu déconnecté symboliquement et cognitivement du point de vue du tout, l’individu pour lequel il n’y a plus de sens à se placer du point de vue de l’ensemble. On conçoit dès lors en quoi ce type de personnalité est de nature à rendre problématique l’exercice de la citoyenneté (…) On va voir sans surprise la sphère publique envahie par les identités privées »7. Mais à se saisir de ce nœud, il n’en faudrait pas oublier le premier fil qui n’est pas que souci de soi

une cité idéale ; mais sa méthode de travail reste fondée sur l'observation du réel (il était donc également un réaliste), ce qui lui permet de classer les différentes constitutions des cités, afin de les analyser et de les comparer. « Dans tout État, il est trois parties, dont le législateur, s'il est sage, s'occupera, par-dessus tout, à bien régler les intérêts. Ces trois parties une fois bien organisées, l'État tout entier est nécessairement bien organisé lui-même ; et les États ne peuvent différer

multiples exemples permettent de mesurer que le droit constitutionnel est partout. 1er exemple : La question très prochaine à laquelle vont devoir répondre par référendum les écossais sur le fait de savoir s’ils quittent le Royaume-Uni pour créer un Etat indépendant…c’est du droit constitutionnel. 2ème exemple. La question à laquelle les députés français seront appelés à répondre pour donner leur confiance au nouveau gouvernement du 1er Ministre, Manuel Valls ; cette « question de confiance », son

que cette approche propose comme analyse de son domaine, devrait également trouver ici les éléments pour satisfaire sa curiosité. La littérature du domaine est en très grande partie rédigée en langue anglaise. Il a paru opportun d’ajouter à chaque chapitre des notes de lecture qui orientent le lecteur pressé vers un petit nombre de sources essentielles en langue anglaise dont il voudra prendre connaissance en priorité. Ceux qui veulent approfondir leurs connaissances au-delà de ce minimum trouveront