Homais Ridicule

Madame Bovary, de Flaubert, publié en 1857, est la plus célèbre « suicidée » du roman français. Abandonnée par ses amants, affolée par les dettes qu’elle a réussi à cacher à son mari, elle s’empoisonne avec de l’arsenic dérobé chez le pharmacien Homais. Personnage romanesque et vision(s) du monde 18 • «  On ne peut créer des personnages que lorsqu’on a beaucoup étudié les hommes, comme on ne peut parler une langue qu’à la condition de l’avoir sérieusement apprise. » (Dumas fils, La

de Madame Bovary, de Flaubert, publié en 1857, est la plus célèbre « suicidée » du roman français. Abandonnée par ses amants, affolée par les dettes qu’elle a réussi à cacher à son mari, elle s’empoisonne avec de l’arsenic dérobé chez le pharmacien Homais. Javert Dans Les Misérables de Victor Hugo, publié en 1862, le policier Javert a dédié sa vie à la loi. Sauvé par Jean Valjean, l’homme qu’il a traqué sans répit, il se noie dans la Seine pour mettre fin au dilemme qui l’accable. Kyo et Tchen La Condition

Madame Bovary, de Flaubert, publié en 1857, est la plus célèbre « suicidée » du roman français. Abandonnée par ses amants, affolée par les dettes qu’elle a réussi à cacher à son mari, elle s’empoisonne avec de l’arsenic dérobé chez le pharmacien Homais. Personnage romanesque et vision(s) du monde 18 • «  On ne peut créer des personnages que lorsqu’on a beaucoup étudié les hommes, comme on ne peut parler une langue qu’à la condition de l’avoir sérieusement apprise. » (Dumas fils, La

Chateaubriand ou des Tolstoï exaltaient la beauté de la nature et la supériorité morale du simple d’esprit contemplatif sur le citadin affairé et empressé. Un Giono pouvait bien chanter la gloire de la charrue, la machine partout avançait. Les Monsieur Homais étaient dans le sens de l’Histoire. La Nature n’avait pas bonne presse républicaine car elle était associée au Roi et au saint chrême ; elle fut même accusée de « collaboration » après avoir été enrôlée à Vichy par le maréchal Pétain : « La terre

que signifie l'art comique ? Le rire, comme dit l'autre, est le propre de l'homme. Et il me semble, en effet, que les animaux sont diablement sérieux. 27 Toutefois les animaux ne sont point ridicules, parce que, autant qu'on peut savoir, ils ne pensent rien du tout. L'homme a le privilège d'être ridicule, et la puissance aussi de se juger tel. Car tout est dans le même homme, l'esprit qui se croit comme l'esprit qui se moque. Les deux ensemble font l'homme. L'homme qui se croit n'est que la moitié

plus-que-parfait et subjonctif présent. “ Soutenu : respect des règles de grammaire et de prononciation, vocabulaire recherché, voire rare. C’est la langue de l’écrit. 3 Discours d’un pédant 1 5 10 15 - Les Bovary viennent d’emménager à Yonville. M. Homais, le pharmacien, leur présente la région. Nous sommes abrités des vents du nord par la forêt d’Argueil d’une part, des vents d’ouest par la côte Saint-Jean de l’autre ; et cette chaleur, cependant, qui à cause de la vapeur d’eau dégagée par la rivière

complexité du monde) ou d’amplification (hyperboles, anaphores, etc.). est d’« instruire et plaire » pour corriger les défauts humains. La tragédie, par exemple, doit inspirer au spectateur « terreur et pitié », tandis que la comédie dénonce les ridicules et les torts de ceux qui s’écartent du droit chemin. Le héros doit souvent choisir entre sa passion et son devoir ; il peut être soumis à un destin implacable (Phèdre de Racine) ou parvenir à la maîtrise de soi à force de volonté et de raison (Auguste

conforme à sa pensée et Maupassant, ici, va beaucoup plus loin que Flaubert. Dans "Madame Bovary", le curé Bournisien n'est qu'un médiocre sans danger, excellent repoussoir pour Homais, puérilement ridicule et inoffensif, dont le péché véniel est le goût des mauvais jeux de mots. En faisant de lui un pauvre homme paisible et ridicule, Flaubert pose en thèse que la religion n'est pas un problème. Elle constitue tout au plus un avatar romantique d'Emma pseudo-mystique en sa première jeunesse et pseudo-visionnaire

"idées" n'ont de sens que rapportées aux genres. A travers les genres qu'elle mobilise et ceux qu'elle exclut une position déterminée indique quel est pour elle l'exercice légitime de la littérature ou de tel de ses secteurs. Dans Les Précieuses ridicules ou Le Misanthrope, par exemple, le genre de comédie que pratique Molière passe par la disqualification sur scène de genres galants, l'impromptu de Mascarille ou le sonnet d'Oronte, qui relève d'une position concurrente. Ce n'est pas là un phénomène

associé, un animal qui accompagne, un accessoire concrétisant une qualité morale, signifiant un statut, à la fois attribut et signe de reconnaissance du personnage. Pensons à Yvain, chevalier au lion, à la casquette de Charles Bovary, au bonnet grec de Homais etc. Et, bien sûr, un caractère, une psychologie fixe ou évolutive. «Gervaise et Coupeau, ouvrier zingueur, mangeaient ensemble une prune à l'Assommoir » L'Assommoir. Œuvres complètes illustrées d'Émile Zola, Paris, 1906. En provenance de la