Homere Virgile

reparlerons ! 8* Ulysse, à retour, ne reconnaît pas son île natale : « il ne la reconnaissait pas car la fille de Zeus / l’avait enveloppé d’un brouillard pour qu’il demeura / invisible… » (XIII, v. 188-191). Elle l’avait déjà fait en Sphérie. Homère traduit souvent un phénomène psychologique par une intervention des dieux. Mais on peut penser que le souvenir d’Ulysse a transformé la réalité au fil du temps… 9* Les Sirènes offrent le savoir et plus particulièrement la connaissance du destin

devient en 1558 poète officiel de la cour, avec le titre de conseiller et d’aumônier ordinaire du roi. Grand humaniste, il veut une poésie inspirée de l’antiquité tant au niveau des thèmes qu’au niveau de la mythologie. Ronsard renouera avec Homère, Virgile, et Horace. Il prône un style savant, pleins d’image. Ronsard décède le 27 décembre1585. ici, sont représentés les membres de la Pléiade. 1)b)L’OEUVRE DE RONSARD 1550: Les Odes 1552: Les Amours, Ronsard compose des sonnets amoureux

qu’ait inventé la muse épique. Pour achever de saisir dans Télémaque, trésor des richesses antiques, la part d’invention qui appartient à l’auteur moderne, il faudrait comparer l’Enfer à l’Élysée de Fénelon avec les mêmes peintures tracées par Homère et par Virgile ; on sentirait tout ce que Fénelon a créé de nouveau, ou plutôt tout ce qu’il a puisé dans les mystères chrétiens, par un art admirable ou par un souvenir involontaire. La plus grande de ces beautés inconnues à l’antiquité, c’est l’invention

inspiré des dieux, puisqu'il en est l'interprète. Être désigné, il se distingue du reste des humains par ce « don » qui lui est fait, mais reste profondément « homme », avec ses faiblesses.  Outre les poètes antiques, que nous lisons toujours (Homère, Virgile, etc.), une figure mythique se détache lorsqu'on évoque la poésie des origines : Orphée. Selon la légende, Apollon lui aurait fait don d'une lyre, et les Muses lui auraient appris à en jouer. Orphée devient ainsi capable de charmer les animaux

Achille et Patrocle, le cheval de Troie, Ulysse aux milles ruses et ses rencontres avec des monstres, des sorcières et des séductrices. Toutes ces histoires proviennent pour la plupart de L’Illiade et de L’Odyssée qui furent toutes deux écrites par Homère, et elles furent ensuite complétées par plusieurs autres mythographes. Les mythes peuvent servir d’inspiration à d’autres styles littéraires. Les tragédies grecques empruntent souvent leur intrigue à la mythologie grecque ( exemple : Andromaque

L’Odyssée, on s’appuiera sur le tableau général de la page 155. Bibliographie L’Odyssée est présente sous plusieurs formes. Pour le professeur, il existe de nombreuses traductions, parmi lesquelles : – Homère, L’Odyssée, traduction en vers du poète contemporain Philippe Jaccottet, éditions La Découverte. – Homère, L’Odyssée, traduction de Leconte de Lisle ; cette traduction, libre de droit, est consultable sur Internet, par exemple sur le site de la BNF ou à l’adresse http://philoctetes.free.fr/homereod2

de Vénus reprennent une symbolique numérique largement pratiquée par Homère, Virgile4 et Apulée lui-mêmes. Partant de ces évocations stéréotypées, Apulée réemploie le procédé dans des situations originàles d'où toute portée symbolique est exclue, mais qui reçoivent pourtant ainsi un statut d'événement mieux établi. C'est le cas des sept deniers de l'amphore et des sept sesterces supplémentaires payés par le meunier. Virgile utilisait de tels matériaux pour stabiliser l'univers de l'Enéide,

merveilles que voient les navigateurs dans les îles. Ici, nous assistons au voyage luimême : ce qui fait pendant à la fin du Quart Livre (ch. 63-65) : sommeil de Pantagruel et calme en mer. Une tempête « pour rire ». Le modèle antique : Chez Homère (Odyssée, V) ou Virgile (Énéide, I), il s’agissait de faire trembler pour exalter les héros ; Rabelais va remanier cette matière pour l’adapter à ses personnages ; • Liée à l’hostilité des Dieux : Poséidon ~ Ulysse, v. 286 sq. ; Junon ~ Énée. La grandeur de la

était la femme d’Hector, dont elle avait eu un fils, Astyanax. Lors de la guerre de Troie, Neoptolème, fils d’Achille, jeta Astyanax du haut des remparts, puis enleva Andromaque et l’emmena en Epire pour l’épouser. Ce personnage inspira Homère, Euripide, Virgile et Racine. 2 Simoïs : dans la mythologie grecque, le Simoïs est à la fois un dieu et un fleuve débouchant dans la plaine de Troie. 3 Ménagerie = lieu où sont rassemblés des animaux rares, soit pour l’étude, soit pour la présentation au public

initiatique indispensable, puis nous étudierons l'accès au monde des morts et leur condition. L’Odyssée est une course contre la mort, elle attend le héros à chaque étape de son périple. En effet, ce qui caractérise l’homme, c’est sa condition de mortel. Homère fait d’Ulysse un témoin du spectacle de la mort : lui et ses compagnons, vulnérables, assistent souvent à l’horreur. Circé est une médiatrice qui conseille Ulysse pour qu’il réussisse son initiation. Elle l’avertit que pour connaître son destin, il