Hommage Funéraire Pour Mon Frère

typhus. 7- Le Judenrat, c’est le conseil des Juifs. Il est chargé de faire appliquer les lois de l’Occupant allemand dans le ghetto. 8- Arele est un jeune garçon qui passe le mur du ghetto afin de rapporter de la nourriture. Il sauve ainsi le petit frère de Luna qui souffre de malnutrition. 9- Luna entre dans la Résistance, parvient finalement à sortir du ghetto avec l’aide de Hans, puis elle épousera Wladek. Le père de Luna, déçu par le Judenrat, entre dans la Résistance et finit déporté. © Cned

loin, bien loin de ta vue, Tu ne fasses de moi, créature inconnue, Qu’un atome oublié sur les bords du néant, Ou qu’un grain de poussière emporté par le vent, Glorieux de mon sort, puisqu’il est ton ouvrage, J’irai, j’irai partout te rendre un même hommage, Et, d’un égal amour accomplissant ta loi, Jusqu’aux bords du néant murmurer : « Gloire à toi ! » « Ni si haut, ni si bas ! simple enfant de la terre, Mon sort est un problème, et ma fin un mystère ; Je ressemble, Seigneur, au globe de la nuit, Qui

approbation qui me déroutait. Horace, j'étais obligé de me faire violence pour ne pas cracher sur la gravure qui le montrait casqué, l'épée nue, courant après la pauvre Camille. Karl fredonnait parfois: On n' peut pas êt' plus proch' parents Que frère et sœur assurément... Ça me troublait: si l'on m'eût donné, par chance, une sœur, m'eût-elle été plus proche qu'Anne-Marie? Que Karlémami? Alors c'eût été mon amante. Amante n'était encore qu'un mot ténébreux que je rencontrais souvent dans les tragédies

pour une parcelle du corps. Le corps est un grand système de raison, une multiplicité avec un seul sens, une guerre et une paix, un troupeau et un berger. 50 Instrument de ton corps, telle est aussi ta petite raison que tu appelles esprit, mon frère, petit instrument et petit jouet de ta grande raison. Tu dis « moi » et tu es fier de ce mot. Mais ce qui est plus grand, c’est – ce à quoi tu ne veux pas croire – ton corps et son grand système de raison : il ne dit pas moi, mais il est moi. Ce que

approbation qui me déroutait. Horace, j'étais obligé de me faire violence pour ne pas cracher sur la gravure qui le montrait casqué, l'épée nue, courant après la pauvre Camille. Karl fredonnait parfois: On n' peut pas êt' plus proch' parents Que frère et sœur assurément... Ça me troublait: si l'on m'eût donné, par chance, une sœur, m'eût-elle été plus proche qu'Anne-Marie? Que Karlémami? Alors c'eût été mon amante. Amante n'était encore qu'un mot ténébreux que je rencontrais souvent dans les tragédies

qu'un mot pour une parcelle du corps. Le corps est un grand système de raison, une multiplicité avec un seul sens, une guerre et une paix, un troupeau et un berger. Instrument de ton corps, telle est aussi ta petite raison que tu appelles esprit, mon frère, petit instrument et petit jouet de ta grande raison. Tu dis “moi” et tu es fier de ce mot. Mais ce qui est plus grand, c'est—ce à quoi tu ne veux pas croire—ton corps et son grand système de raison: il ne dit pas moi, mais il est moi. Ce que les sens

rapproche Lasker et le prénom de son frère, Alexander. Freud ne saisit pas le sens de cette association. Pourquoi Lasker ? Qui joue le rôle de Lasker dans sa vie ? Est-ce son patient, son frère, le docteur N., lui-même ? Pour trouver la signification de ce mot, il s’appuie sur L’Œuvre de Zola : « Mais le jeu avec les noms et les syllabes auquel je m’adonne ici renferme encore un autre sens. Il représente le souhait d’une vie familiale heureuse pour mon frère, et ce par la voie suivante : dans "L’Œuvre"71

montre la beauté fuyant la femme que nous n’aimons plus et venant résider dans le visage que les autres trouveraient le plus laid, qui à nous-même aurait pu, pourra un jour nous déplaire ; mais il est encore plus frappant de la voir, obtenant tous les hommages d’un grand seigneur qui délaisse aussitôt une belle princesse, émigrer sous la casquette d’un contrôleur d’omnibus. Mon étonnement, à chaque fois que j’avais revu aux Champs-Élysées, dans la rue, sur la plage, le visage de Gilberte, de Mme de 99

(Ou le Miroir déformant) MEMOIRE ESRA PARIS 2003 Je remercie mes parents, Ahmed Tahiri et Saloua Fakir, pour leur soutien exemplaire. Ainsi que mon frère adoré, Badr Tahiri ; mon ami Naoufal Rouchdy ; messieurs Max Azoulay et Souheil Ben Barka, à eux tous, merci. Introduction [pic] Sardanapale, dernier roi despote d’une Babylone dégradée, s’enferme dans sa chambre avec ses femmes

qui est indigène. Voir Battandier et Trabut, l’Algérie, p. 288 et suiv. 7. Outre les textes cités dans les notes suivantes, voir Strabon, XVII, 3, 10 (d’après Posidonius) ; Victor de vite, II, 31. — Des sauterelles sont représentées sur un cippe funéraire de Constantine : Doublet et Gauckter, Musée de Constantine, p. 21, 75, pl. II, fig. 1. 8. Hérodote, IV, 172 (les Nasomons font sécher des sauterelles au soleil, les pilent et arrosent de lait cette bouillie), Dioscoride, II, 52, édit. Wellmann (dans