Homme 15eme 16eme Siecle

  personne,   cela   supposait   que   l’on   était   pas   aussi  pointu  et  qu’il  y  avait  des  lacunes  dans  les  différents  domaines.     Le   siècle   des   Lumières,   fut   un   siècle   de   créations   phénomenal   (politique,   sociale,   sociétale,   industrielle).   A   chaque   fois   qu’il   y   a   une   metamorphose   du   monde   on  

Histoire des institutions Partie 1 : Les origines (I – X° siècle avant JC) 2 périodes: - Antiquité tardive (2°siècle avant JC – 476) - Période Franque ou du Haut Moyen-âge (476-987) Titre 1: La Gaule de l'invasion romaine aux invasions germaniques (1er-5° siècle) - 7ème siècle avant JC : 1ère apparition de la Gaule - 7ème siècle avant JC : expansion commerciale des grecs. Ils sont les premiers à parler des peuples de Gaule ⇨ Ils les appellent "keltoï" (celtes) Les romains

 HISTOIRE DES INSTITUTIONS Dans ce cours, seront abordés la fabrique de l’Etat et son histoire. Notons qu’il peut y avoir du droit sans Etat. Ce cours se focalisera notamment sur la période du 12 ème au 18ème siècle. Comment se constitue historiquement l’Etat ? L’histoire est une construction juridique remplissant des fonctions. Introduction : Paragraphe 1 : délimitation de l’objet du cours : Définitions : Etat : L’Etat est une forme de pouvoir centralisé. La plupart du

Première forme de la propriété privée. Le lévitique : le code sacerdotale : Notions relatives au mariage, à l’empêchement d’un mariage « Personne d’entre vous ne doit aller vers sa proche parents pour découvrir sa nudité ». loi du Talion : « Si un homme blesse un compatriote comme on lui a fait on lui fera : fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent. Tel le dommage qu’on lui inflige tel celui que l’on subit ». Ccl° : Le fondement religieux se retrouve de façon indirecte dans notre droit

plus charismatique, le Mahatma Gandhi. Situation en 1945 L’Inde est la plus grande et la plus lucrative des colonies européennes. Le processus de colonisation a commencé vers la fin du 15ème siècle (1498) d’abord par les Portugais puis par toutes les puissances européennes entre le 16ème et 17ème siècle. En effet, toutes puissances coloniales qui se respectent a une compagnie des Indes. Par exemple, nous retrouvons la compagnie des Indes françaises, néerlandaises, anglaises etc. La période de

(3000 avant J.C jusqu’au 5ème siècle), Médiévale (du 5ème au 15ème s.), Moderne (du 15ème à 1789), puis Contemporaine. Ce qui sépare ces périodes c’est qu’on voit apparaître à chaque fois de nouvelles idées. On est dans un bouleversement des idées politiques, car par rapport aux auteurs des périodes précédentes, leurs idées s’atténuent et on voit apparaitre de nouvelles personnes. A l’antiquité par exemple on voit Platon et Aristote, et pendant plusieurs siècles leurs œuvres seront considérées

Histoire du droit Introduction: Lorsque l’on parle d’Ancien Régime c’est la période qui va du 16 au 18ème siècle. Cette période a vu petit à petit progressivement l’Etat s’absolutiser, émergence de l’absolutisme. Le roi reprend du pouvoir. En ce qui concerne la société de l’Ancien Régime, elle est coutumière, corporatiste, hiérarchisé et catholique. A l’époque la France est coupé en deux .Il y a dans le nord de la France( la rochelle Genève droit écrit) 950 coutumes. Ce sont des règles qui règlent

cette période, Rome s'étend géographiquement, jusqu'à dominer toute l'Italie (3ème siècle avant JC). Rome devient une super puissance méditerranéenne. En face, il y a une autre super puissance : Carthage qui s'étend sur l'actuel Maghreb, Espagne et Portugal. Les deux super puissances finissent par s'affronter : les guerres tuniques. Rome passe très prêt de l'écrasement total, mais finalement gagne. À la fin du 3ème siècle, il n'y a plus qu'une seule super puissance : Rome. Rome va alors dominer tout

fougueux comme « Prométhée ». Puis des drames historiques avec «  Götz von Berlichingen » marqué par modèle shakespearien. « Les souffrances du jeune Werther » : roman épistolaire du désespoir amoureux qui lui a permis de surmonter son chagrin d’amour. Homme d’équilibre et de nuances, animé par une grande bienveillance, il n’arrive pas à s’intéresser aux notions abstraites car pour lui l’abstrait ne peut exister dans un concret, le général dans le particulier. Universalité repose sur la diversité des cultures

peinture, plus fréquentes en gravure. Les rares exemples (« Scène de l’homme mort à Lascaux) mettent davantage l’accent sur l’ensemble de la scène que sur l’homme lui-même, qui n’est que schématisé. * Représentations de créatures fabuleuses, mi-homme mi-cerf, sorciers. * Beaucoup de représentations féminines, mais presque toujours stylisées : les fesses, le bassin et les seins sont accentués quand tout ne se résume pas à une simple représentation de son sexe.  On suppose un culte de la fécondité