Homme des cavernes

fameuse « Allégorie de la caverne » un moyen d’accéder à la vérité et de cheminer vers le bonheur. Pour cela l’homme va devoir fournir 3 efforts. Expliquons d’abord ce qu’est la caverne dont parle Platon dans ce mythe. Platon propose une expérience de pensée : imaginons 3 hommes enfermés dans une caverne qui ne peuvent que regarder le mur du fond, sur ce mur des ombres sont projetées par des hommes qui agitent des marionnettes devant un feu. Pour les hommes de la caverne, ces ombres sont le monde

encore pas accessible à tous et encore des gens sont dans l'ignorance et donc en quelques sortes exclus. B/La caverne de Platon A travers l'allégorie de la caverne,Platon place l'Homme dans une condition d'ignorance et de fausses idées,dans un monde obscure, où il n'y a pas de lumière donc pas de savoir. Tout cela est mis en scène par des prisonniers d'une caverne avec leurs jambes et leur cou enchaînés depuis leur enfance.L'ignorance est telle qu'ils ne savent pas qu'ils sont captifs

L’interprétation de l’allégorie de la caverne 1. À celle des prisonniers à l’intérieur de la caverne La réalité des prisonniers provient de ce qu’ils perçoivent et est formée petit à petit par déduction venant des informations qu’ils récoltent ici et là. Bien qu’elle ne s’accorde pas avec la notre, la façon de faire est la même. Platon fut la remarque suivante, « ne penses-tu pas qu’ils ne prendraient pas sa voix pour celle de l’ombre qui défilerait.»(p.53) Les prisonniers, tout

peut pas avoir de connaissance, ils sont ambigus ou constamment en train de se transformer eux même. L’opinion c’est ce qui n’a aucune validité, car selon les personnes on donne de l’importance à des facettes différentes. Platon : « La pensée de cet homme qui connaît mérite selon nous le nom de connaissance, celle de l’autre qui juge sur l’apparence le nom d’opinion, ce qui est absolument est connaissable absolument ». Seul l’absolu peut être l’objet d’une connaissance absolue. Ce qui est beau en soi

* Il nous faut différencier le mythe du Logos (=la raison), le mythe est une récit merveilleux. -Parménide (poème philosophique le plus connu) : aristote : description du fonctionnement de la pensée et de ce qu’il faut penser : le premier Homme qui s’étonne s’éloigne immanquablement vers le merveilleux et du sacré. -La philo va se distinguer du mythe et promouvoir la raison. - s’il étonnement signe existence de ignorance, l’ignorance qui se sait elle même comme telle se nomme philosophie

par des rats; la terre en était noire, et les habitants risquaient de mourir de faim. On fit venir une armée de chats; mais pour mille rats tués, il en reparaissait dix mille ! Voilà qu'un certain vendredi se présenta à l'hôtel de ville un grand homme basané, sec, vêtu de rouge, et portant un chapeau de feutre noir. Il offrit au bourgmestre; moyennant cent ducats d'or, de délivrer la ville de ses rats. Vous pensez bien que le bourgmestre et les bourgeois acceptèrent. Aussitôt l'étranger tira

existent entre les connaissances. En conclusion, d’après Platon, connaître c’est reconnaître, apprendre c’est se souvenir. 2) Commentaire   L’ouvrage de Platon nommé « l’allégorie de la caverne » oppose des hommes enfermés dans une grotte face à un mur ou des ombres sont projetés, à un homme qui se serait arraché à cet enfermement et aurait accédé à la véritable réalité. L’homme en question ne s’échappe pas de lui-même, il est détaché et arraché de son emplacement malgré lui et éprouve

accéder à des vérités· persuader : utiliser n’importe quelmoyen et notamment les émotions afin de faire croire quelque chose à quelqu’un sans se soucier de la véritéDonnez un exemple de syllogisme· Tous les hommes sont mortels· Or, Socrate est un homme· Donc, Socrate est mortelDonnez un exemple de sophisme· Tous les chats sont mortels· Or, Socrate est mortel· Donc, Socrate est un chatDéfinition allégorie?Représentation concrète d’une idée abstraiteQui a écrit “l’être humain est un animal politique

nature, sous le rapport de l'éducation et de l'absence d'éducation, à un état du genre de celui que je vais te décrire. Représente-toi ceci: des hommes vivant dans une demeure souterraine en forme de caverne; elle possède une entrée ouverte à la lumière et s'étendant sur toute la longueur de la caverne. Ces hommes y séjournent depuis leur enfance, les jambes et le cou enchaînés, de sorte qu'ils restent là et qu'ils peuvent seulement voir ce qui est en face d'eux car, étant enchaînés ils sont impuissants

mais elle se découvre en soi-même : le dialogue philosophique est d’abord « dialogue de l’âme avec elle‑même ». C’est en ce sens que, dans l’allégorie de la caverne, Socrate conduit le prisonnier (ou plutôt l’ex-prisonnier) jusqu’à la sortie de la caverne (il l’aide à se libérer de ses illusions), puis il le laisse aller seul en dehors de la caverne (tirer de lui‑même la possibilité de contempler l’intelligible).   2. Qu’est-ce qu’un sophiste ? Un sophiste, c’est un maître de la parole : il sait s’en