Homo sapiens

LA CHARTE HUMANITAIRE La Charte humanitaire définit le cadre éthique et juridique des principes de protection, des standards essentiels et des standards minimums présentés de l’intervention humanitaire. Elle est en partie l’expression des droits et obligations juridiques reconnus ; elle est aussi l’expression des convictions partagées par les organisations humanitaires. En termes de droits et d’obligations juridiques, elle résume les principes juridiques essentiels qui influent le plus sur le bien-être

AGRICULTURE INTENSIVE ET DEFI ALIMENTAIRE MONDIALE 1. Les termes du sujet sont : a. l’AGRICULTURE INTENSIVE : c’est un système de production agricole intensif et commercial. Il s’appuie sur une mécanisation sophistiquée, l’utilisation d’engrais et de pesticides. Il utilise également l’informatique et le développement des biotechnologies. On trouve ce système dans les pays développés et aussi en Asie où la riziculture associe maitrise de l’eau et main d’œuvre abondante. b.

Imbécile (Thème traité par Maupassant) Nous allons parler d’un thème qui est traité par Guy de Maupassant dans ses nouvelles. Ce thème est « imbécile » , on peut également dire « l’imbécillité ». Pour cela nous allons prendre pour exemple deux de ses nouvelles et exposer les faits pour montrer qu’il parle de « l’imbécillité » dans ses nouvelles. « Pierrot » est une nouvelle intéressante pour ce thème car Mme Lefèvre et Rose décident d’acheter un chien

La maîtrise de soi est liée à la conscience de soi, mais surtout dans le sens de nécessité. Dépendance comme "indisponible à", "découlant de" et pas vraiment dans le sens négatif "néfaste et difficile à enlever". On pourra voir éventuellement comment cette dépendance peut etre inversée et si il en existe d'autres. Le terme de maîtrise de soi réfère à la capacité de gérer sa personne physiquement et émotionnellement sans se laisser influencer par des événements. La connaissance de soi serait ce long

Moi je suis pour l´avancée technologique, j´adorerais pouvoir me téléporter notamment. De plus, avec la téléportation il n´y aurait plus de voitures, plus de guerres pour le pétrole (je suppose que ça marche à l´électricité), plus de pollution avec le pétrole. Ca serait donc plus pratique pour letransport et pour l´écologie. Rien que pour ça, je suis pour l´avancée technologique. Après y a d´autres trucs, comme la réalité virtuelle et d´autres trucs mais ce qui serait le plus classe comme invention

Il y a de celà près de cinq siècles, un roi nommé Atila. Il était asser petit, avec de féroces yeux noirs, dont un des deux avait une cicatrice, car au cours d’une bataille, il avait fait une mauvaise chute et était tombé sur un de ses couteaux. Il était brun avec des cheveux courts… Il est issu de la cité d’Oulang dans le sud de l’Oriant, en Mongolie Imperiale. Il possédait cet énorme royaume connu de tous. Ce royaume était appelé La vigne rouge. Il détenait ce nom grâce aux multitudes conquêtes

Les hommes savent-ils toujours ce qu’ils font  ? Introduction : - Amorce : On a pu voir en examinant l’histoire que les hommes ont été capables du meilleur comme du pire. - Problématique : C’est ici que Freud pose le problème de la relation entre la conscience et l’inconscience . Y en a t’il un qui prend le dessus sur l’autre ? Les êtres humains savent-ils pourquoi ils agissent d’une certaine façon où croient-ils le savoir ? Si les hommes n’ont pas pleinement la maîtrise de leurs actes

Lorsqu’un Homme est enfermé, en prison par exemple, il est dit privé de sa liberté car il lui est impossible de faire ce qu’il veut.. Cependant, certains philosophes refusent de penser que la liberté peut être ôtée à quelqu’un, c'est-à-dire qu’ils placent l’Homme dans une liberté totale, qui ne peut être supprimée sous aucune condition. Cette contradiction nous amène à nous demander s’il est réellement possible d’ôter à l’Homme sa Liberté. Cela signifierait qu’on en est capable, mais qu’il est aussi

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Marx entreprend une anthropologie de l'homme total 1818-1883 et dans ses "manuscrits de 1844" il critique clairement l'aliénation et le morcélement de l'homme dans l'univers marchand. Dans son utopie Marx cherche clairement a immancipé l'individu du capitaliste, parce que pour lui l'argent brouille la singularité de la personne et brouille la capacité de créativité de l'homme. Dans ses différents travaux il va distingure deux choses, le sens physique et intellectuel et d'un autre coté le sens de