Homère Mémoire Et Oublie

l'exercice du pouvoir ds un état Grèce antique : multitude de cités, fonctionnement indépendant (cités états), mais population a conscience d'une communauté de peuple hellénique Avant -500 : droit primitif = droit des Grecs, droits révélés par les Dieux (Homère) Après -500 : démocratie athénienne = droit des hommes Ex : Assemblée citoyens des différentes cités, perte dimension religieuse du droit Notion de loi introduite par les philosophes grecs (Nômos = loi = def originelle : ordre universel) Distinction

point de t'avoir obéi. Je voudrais que ma confidence redoublât ta tendresse. A ce soir. " Felix" Quelle vanité pouvais-je blesser, moi nouveau né ? quelle disgrâce physique ou morale me valait la froideur de ma mère ? Mis en nourrice à la campagne, oublié par ma famille pendant trois ans, quand je revins à la maison paternelle, j'y comptais pour si peu de chose que j'y subissais la compassion des gens. Loin d'adoucir mon sort, mon frère et mes deux sœurs s'amusèrent à me faire souffrir. Déjà déshérité

MINISTERE DE L'ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ECOLE DOCTORALE DE FRANCAIS POLE EST ANTENNE UNIVERSITE MENTOURI CONSTANTINE MEMOIRE EN VUE DE L'OBTENTION DU DIPLÔME DE MAGISTERE EN LANGUE FRANCAISE OPTION : SCIENCES DES TEXTES LITTERAIRES Thème : TRAGIQUE ET PERSONNAGES DANS LES CHEMINS QUI MONTENT DE MOULOUD FERAOUN Sous la direction du : Professeur Djamel Ali Khodja Présenté et soutenu par : Fouzia Bouabsa Membres de jury: Président : professeur

présenter miss Sarah Vigott. Du blond, du blanc, du rose, seize ans, une buée ! Cette buée utilise ses loisirs à faire de la photographie et elle est arrivée en cet art à une perfection que pourraient lui envier les plus habiles professionnels. J’ai oublié (mais il est temps encore) de vous dire que la famille Vigott, à l’instar d’une foule de familles anglaises, avait déserté l’United Kingdom pour faire de la France son coutumier séjour. Les Vigott habitent une jolie petite villa de Sainte-Adresse

bon état, bien à sa place. En même temps, on revisite la mémoire de l’être et se réactivent le souvenir des moments fondateurs et la solidarité des participants. Les formes de la reconstruction de l'appartenance varient selon les civilisations. La survivance la plus connue de cette tradition pré agraire est le Vaudou. Mais toutes les sociétés traditionnelles, en Afrique, en Sibérie, en Amérique du Sud et même du Nord ont conservé la mémoire et les pratiques de cette « religion première » qu’est

philosophie. Trois personnages occupent des fonctions particulières : le devin, l’aède et le roi de justice : ceux qui dispensent la vérité car ils sont dotés de qualités particulières : le point commun : ils partagent un même type de parole : grâce à la mémoire les aèdes et les devins ont un accès direct à l’au-delà : le devin est celui qui peut énoncer ce qui était, ce qui est et ce qui sera. Œdipe en sachant qu’il peut tuer son père réalise une prédiction : idée que la prédiction constitue un élément

au loin, ni le vent, ni un oiseau. Le monde est mort. Je gravis les marches et j’appuie sur la poignée. Mais je n’ouvre pas la porte. Je me réveille et je sais seulement que j’ai saisi la poignée et appuyé dessus. Puis tout le rêve me revient en mémoire, et aussi que je l’ai déjà fait. 3 Je ne savais pas le nom de la femme. Mon bouquet de fleurs à la main, j’hésitai devant la porte et les sonnettes. J’avais envie de repartir. Puis un homme sortit de l’immeuble, me demanda qui je cherchais et m’envoya

la mémoire joue un rôle important. Les jongleurs vont de château en château ou de foire en foire : montreurs d’animaux, acrobates, récitants professionnels, ils diffusent les oeuvres littéraires qu’ils remanient à volonté. LE COPISTE Lui aussi fait évoluer le texte initial en copiant le manuscrit. Dans ce travail, le copiste intervient avec sa personnalité : il lui arrive de rajouter, de retrancher une partie d’un texte, d’en moderniser la langue. De plus, il travaille parfois de mémoire, parfois

l'Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique *** UNIVERSITE KASDI MERBAH – OUARGLA Faculté des Lettres et Sciences Humaines Département des Langues Etrangères Ecole Doctorale de Français Antenne de l'Université Kasdi Merbah-Ouargla mémoire pour l'obtention du diplôme de MAGISTER DE FRANÇAIS Option : Sciences des textes littéraires présenté et soutenu publiquement par Hamza BALI Titre : De la multiplicité des instances narratives à l'autobiographie fictive de Léon l'Africain

ARISTODÈME Je ferai comme tu voudras, répondis-je. SOCRATE Dans ce cas, suis-moi, dit-il. Ainsi nous ferons, en le transformant, mentir le proverbe qui dit : « Aux festins des gens de bien se rendent sans y avoir été invités les gens de bien 39. » Homère court le risque non seulement d'avoir fait mentir le proverbe, mais aussi de l'avoir traité avec arrogance. En effet, après avoir décrit Agamemnon [174c] comme un homme de première qualité à la guerre, et Ménélas au contraire comme un « guerrier