Honneur

Français – Commentaire Sujet : Extrait page 206/207 → Rédigez un partie du commentaire qui répondra à l'annonce suivante : Jean et Bérenger, deux personnages opposés (minimum 35 à 40 lignes). I/ Deux personnalités totalement hostiles a) Les oppositions au niveau physique Nous observons d'abord que cet extrait est une scène d'exposition nous présentant la personnalité des personnages, totalement opposées ainsi que leur relation. En effet, leur aspect vestimentaire est bien

texte en question:  Si je suis mobilisé dans une guerre, cette guerre est ma guerre, elle est à mon image et je la mérite. Je la mérite d'abord parce que je pouvais toujours m'y soustraire, par le suicide ou la désertion : ces possibles ultimes sont ceux qui doivent toujours nous être présents lorsqu'il s'agit d'envisager une situation. Faute de m'y être soustrait, je l'ai choisie ; ce peut être par veulerie, par lâcheté devant l'opinion publique, parce que je préfère certaines valeurs à celle

Le thème de la guerre dans la nouvelle Boule de Suif de Maupassant. L’histoire de boule de suif prend part durant l’hiver 1868-1971 dans une France sous l’emprise Prussienne. Depuis 1852 la France est sous le second empire, grâce au coup d’état de Napoléon III. Vers la fin des années 1860,la puissance de la Prusse devient de plus en plus inquiétante ( suite a sa victoire sur l’empire Austro-Hongrois). En 1869, le trône d’Espagne fut offert au prince Léopold de Hohenzollern cependant la France

Exposé sur l’honneur : le Mafia sicilienne. La Mafia est une organisation criminelle et secrète reposant sur un système d’infiltration dans la société civile et dans les institutions. Elle procède par intimidation, corruption et violence. La Mafia sicilienne est la toute première Mafia, elle naquit au XIXème et est couramment appelée « la Cosa Nostra » (notre chose). On l’appelle aussi « l’honorable société » dût à ses règles d’honneur très strictes. La Mafia est certes l’organisation criminelle

Marcel Dubé est dramaturge et auteur des œuvres qui ont démontré le vrai visage de la société québécoise à l’époque du changement culturel et politique. Son œuvre est divisée en deux parties : la première dépeint la société ouvrière, les travailleurs des villes. La seconde partie aborde principalement la bourgeoisie. “Au retour des oies blanches” est une des pièces qui marquent son nom au public. L’extrait est une partie de cet œuvre qui fait ressortir des sentiments opposés que le personnage Thomas

Au secours ! au secours ! Mon dieu, s’il vous plaît aidez moi! Je suis perdue ! Mes pommes ! Où sont-passées mes pommes, mes belles pommes rouges et jaunes ? Qui a pris mes pommes ? Je les ai vues ce matin ! Elles étaient dans la cave ! Cela ne disparait pas comme ça voyons ! Qui va pouvoir m’aider ? Patrick ne s’en occupe jamais, il n’en sait rien. Mais les enfants, eux…?  Ont-ils pu les prendre ? Hum ? Mais oui, c’est sûrement eux. Oui, oui, j’y suis … c’est donc ça qu’ils ont donné à manger

Qui du philosophe ou de ses adversaires devrait avoir honte? Tout d’abord, Socrate a décidé de se défendre lui-même en cours en donnant plusieurs arguments pertinents et logique. Mais il a d’abord commencé par donner sa réponse aux accusations posées en disant : « Mon bon, ce n’est pas parler comme il faut que d’imaginer, comme tu le fais, qu’un homme qui vaut quelque chose, si peu que ce soit, doive, lorsqu’il pose une action, mettre dans la balance ses chances de vie et de mort, au lieu de

SUJET D'IMAGINATION : C'est l'histoire d'un jeune garçon Kévin ,qui a obtenu une bourse dans une fac reconnue. Mais le soucis c'est que la fac est au moins a 500 km de chez ses parents. Ces parents ne son pas tout à fait d'accord avec lui pour qu'il aie faire c'est étude dans cette fac. Hier soir on fait la fête parce que j'ai obtenu ma bourse pour aller à la Faculté de Droit de Sciences Politique et de Gestion de Strasbourg. C'est une des Fac les plus célèbres de Strasbourg. Le lendemain-matin

هل تصح الصلاة في المساجد التي يوجد فيها قبور؟ الجواب: الحمد لله  المساجد التي فيها قبور لا يصلى فيها ، ويجب أن تنبش القبور وينقل رفاتها إلى المقابر العامة ويجعل رفات كل قبر في حفرة خاصة كسائر القبور ، ولا يجوز أن يبقى في المساجد قبور ، لا قبر ولي ولا غيره ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى وحذر من ذلك ، ولعن اليهود والنصارى على عملهم ذلك ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :" لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت عائشة رضي الله عنها يحذر ما صنعوا " أخرجه البخاري ( 1330

la rêverie ? L’infante Non, je veux seulement, malgré mon déplaisir, Remettre mon visage un peu plus à loisir. Je vous suis. Juste ciel, d’où j’attends mon remède, Mets enfin quelque borne au mal qui me possède, Assure mon repos, assure mon honneur. Dans le bonheur d’autrui je cherche mon bonheur : Cet hyménée à trois également importe ; Rends son effet plus prompt, ou mon âme plus forte. D’un lien conjugal joindre ces deux amants, C’est briser tous mes fers et finir mes tourments. Mais